Context:
(가)는 학생의 메모이고, (나)는 (가)를 바탕으로 쓴 초고이다. 물음에 답하시오.
(가) 초고 작성을 위한 메모
- 작문 상황 : 봉사의 날 운영 방식을 글감으로 하여 교지에 글을 게재하려 함.
- 글의 목적 : 예상 독자인 우리 학교 구성원을 설득하는 글.
- 주제 : 봉사의 날 운영 방식을 동아리별 봉사 활동으로 전환할 필요가 있다.
- 자료 : 우리 학급 학생들을 대상으로 한 인터뷰.
(나) 글의 초고
우리 학교에서는 한 달에 한 번씩 봉사의 날을 지정하여 학급 별로 학교 주변의 환경을 정화하는 봉사 활동을 실시해 왔다. 그러나 이러한 운영 방식에 대한 학생들의 개선 요구가 제기되 면서 봉사의 날 운영 방식을 동아리별 봉사 활동으로 전환하는 것이 대안으로 제시되었다. 이로 인해 학교 구성원들 사이에서 봉사의 날 운영 방식에 대한 논의가 한창이다. [A] 우리 학급 학생들을 대상으로 인터뷰를 해 본 결과 실제로 학생들 대다수가 현행 봉사의 날 운영 방식에 대해 만족 하지 않았다. 학생들은 그 이유로 참여 의지가 떨어진다는 점을 들었다. 이러한 결과를 바탕으로 할 때 환경 정화 활동과 같이 개인의 의사를 반영하지 않은 획일적인 방식은 학생 들의 자발적 참여를 유도하기 어렵다고 할 수 있다. 학생들은 동아리별 봉사 활동의 장점으로 진로와 관심사를 반영한 봉사 활동을 할 수 있다는 점을 언급했다. 동아리별 봉사 활동은 진로와 관심사가 비슷한 학생들이 모인 동아리를 기반으로 하기 때문에 동아리의 특색을 살린 봉사 활동을 할 수 있다. 그 결과 학생들은 획일적인 봉사 활동에서 벗어나 보다 다양한 봉사 활동을 계획하고 실행할 수 있다. 동아리 활동이 위축될 수 있다는 일부 학생들의 우려도 있지만, 이 방식은 현행 봉사의 날 운영 방식에 대한 학생들의 불만을 해소할 수 있는 효과적인 대안이 될 수 있다.   청소년기는 육체적?심리적?사회적으로 중요한 변화가 나타 나고 성장이 이루어지는 시기라는 점에서 의의가 있다. 청소년 기에 수행하는 봉사 활동은 청소년들에게 나눔과 배려의 정신을 길러 줄 뿐만 아니라, 스스로 성장할 수 있는 기회를 제공한다는 점에서 의의가 있다.

Prompt: (가)의 사항이 (나)에 반영된 내용으로 가장 적절한 것은?

글감에 대한 논의의 필요성을 드러내기 위해, 봉사의 날 운영 방식이 논의되고 있는 우리 학교 상황을 제시하였다.

글의 목적을 강조하기 위해, 자료를 수집한 과정과 우리 학교에 봉사의 날이 도입된 취지를 제시하였다.

예상 독자의 관심을 반영하기 위해, 학교 구성원이 관심을 가질 수 있는 주제를 선정하는 과정을 제시하였다.

글의 주제를 구체화하기 위해, 현행 봉사의 날 운영 방식의 장점을 병렬적으로 열거하여 제시하였다.

자료의 객관성을 높이기 위해, 봉사 활동과 관련한 설문 조사 문항과 조사 대상에 대한 정보를 제시하였다.

Answer: 글감에 대한 논의의 필요성을 드러내기 위해, 봉사의 날 운영 방식이 논의되고 있는 우리 학교 상황을 제시하였다.

글감에 대한 논의의 필요성을 드러내기 위해, 봉사의 날 운영 방식이 논의되고 있는 우리 학교 상황을 제시하였다.


Prompt: 다음은 [A]를 보완하기 위해 추가로 수집한 자료이다. 자료의 활용 방안으로 적절하지 않은 것은? <자료>> 우리 학교 학생 대상 설문 조사 결과 (가) 현행 봉사의 날 운영 방식에 대한 만족 여부 매우 만족 7% 만족 15% 보통 9% 불만족 52% 매우 불만족 15% (나) 현행 봉사의 날 운영 방식에 대한 불만족 이유 ('매우 불만족','불만족' 응답자 대상) 자발성이 떨어짐 51% 보람을 느낄 수 없음 43% 기타 6% 4 교육 전문 잡지□□□ 동아리별 봉사 활동은 동아리 활동을 통해 계발한 역량을 봉사 활동에서 발휘할 수 있어 학생들에게 성취 경험을 제공 하므로 봉사 활동에 대한 학생들의 자발성을 높일 수 있다. 하지만 학생들이 동아리 활동 시간에 봉사 활동 준비를 하는 경우도 있어 동아리의 본래 목적에 맞는 활동이 잘 이뤄지지 않을 수 있다. 따라서 학교에서는 별도의 봉사 활동 준비 시간을 마련해 주는 방안을 고려할 필요가 있다.

(가)를 활용해, 현행 운영 방식에 대한 우리 학교 학생들의 만족 여부를 구체적으로 보여 주는 설문 조사의 결과를 추가해야겠어.

(나)를 활용해, 현행 운영 방식에 대한 학생들의 불만족 이유에 봉사 활동에서 보람을 느낄 수 없다는 점을 추가해야겠어.

(다)를 활용해, 동아리별 봉사 활동의 도입과 관련한 일부 학생 들의 우려에 대해 이를 해결할 수 있는 방안을 추가해야겠어.

(가)와 (다)를 활용해, 현행 운영 방식의 문제점으로 봉사 활동 준비에 많은 시간이 소요된다는 점을 추가해야겠어.

(나)와 (다)를 활용해, 동아리별 봉사 활동이 학생들에게 성취 경험을 제공하여 불만족 이유 중 가장 비율이 높은 문제의 해결에 도움이 된다는 점을 추가해야겠어

Answer: (가)와 (다)를 활용해, 현행 운영 방식의 문제점으로 봉사 활동 준비에 많은 시간이 소요된다는 점을 추가해야겠어.

(가)와 (다)를 활용해, 현행 운영 방식의 문제점으로 봉사 활동 준비에 많은 시간이 소요된다는 점을 추가해야겠어.


Prompt: 다음은 (나)를 쓴 학생이 교지 편집부장에게 보낸 이메일이다. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? 이메일 보내 주신 검토 의견 중 ((ㄱ))해 달라는 말을 고려해 초고의 마지막 문단을 아래와 같이 수정했습니다. 확인 바랍니다.  청소년기에 수행하는 봉사 활동은 청소년들에게 나눔과 배려의 정신을 길러 줄 뿐만 아니라, 스스로 성장할 수 있는 기회를 제공한다는 점에서 의의가 있다. 동아리별 봉사 활동을 도입한다면, 학생들이 자발적으로 봉사 활동에 참여하게 되어 봉사 정신을 기를 수 있고 자신들의 진로 관련 역량을 계발하여 자기 성장의 기회를 얻게 될 것이다.

청소년기의 의의는 삭제하고, 청소년기 봉사 활동의 의의는 추가

청소년기의 의의는 삭제하고, 동아리별 봉사 활동 도입 시 기대 효과는 추가

청소년기의 의의는 삭제하고, 동아리별 봉사 활동 도입을 위한 지원 방안은 추가

청소년기 봉사 활동의 의의는 삭제하고, 동아리별 봉사 활동 도입 시 기대 효과는 추가

청소년기 봉사 활동의 의의는 삭제하고, 동아리별 봉사 활동 도입을 위한 지원 방안은 추가

Answer: 청소년기의 의의는 삭제하고, 동아리별 봉사 활동 도입 시 기대 효과는 추가

청소년기의 의의는 삭제하고, 동아리별 봉사 활동 도입 시 기대 효과는 추가


Context:
(가)는 ○○고등학교 행사에 참여한 학생이 마을 소식지에 쓴 후기이고, (나)는 이를 읽은 다른 지역의 학생들이 나눈 대화이다. 물음에 답하시오.
(가) (지난 한 학기 동안 우리 학교에서는 식물에 대한 관심을 높이자는 취지에서 ‘다 함께 식물 지도 만들기’ 행사를 진행하였다. 마을 사람들이 볼 △△동 식물 지도를 전교생이 함께 만들며, 다양한 식물에 관심을 갖게 되었고 자연의 소중함도 깨닫게 되었다. 식물 지도 만들기는 △△동 전체를 30개 구역으로 나눠 학급 별로 맡은 구역의 식물을 조사하는 방식으로 이루어졌다. 먼저 최대한 여러 종류의 식물 사진을 찍은 다음, 식물의 이름을 알려 주는 누리집을 이용해 식물 이름을 편리하게 찾았다. 그리고 학급마다 특색 있게 그린 지도 위에 조사한 모든 식물의 이름을 표시하였다. 이렇게 학급별로 만든 지도를 이어 붙여 100여 종의 식물이 표시된 △△동 식물 지도를 완성하였다. 평소 우리가 잘 모르던 곳까지 꼼꼼히 살피며 식물을 조사하는 과정에서 몇몇 친구들은 힘들다고 포기하는 모습도 보였지만, 나는 이렇게 생각했다. ‘누군가는 이 지도를 보며 마을의 식물에 관심을 갖게 되지 않을까?’ 이런 생각에 나는 계속해서 의욕적으로 조사를 해 나갈 수 있었다. 이번 행사를 통해 그동안 주변의 식물에 무심했던 나 자신을 반성하게 되었다. 그리고 화살나무나 분꽃 등의 식물을 교실 밖에서 직접 관찰하니 책으로만 접했을 때보다 식물에 대한 관심이 더 커지는 것 같았다. 다른 학교에서도 식물 지도 만들기 행사를 개최한다면 더 많은 학생들이 자연의 소중함을 느낄 수 있을 것이라는 생각이 들었다.)
(나) 학생 1 : 이번 가을에 열릴 동아리 발표회 때 전시하기 위해 우리도 △△동 마을 소식지에 실린 ○○ 고등학교 사례처럼 식물 지도를 만들기로 했잖아. ○○고등학교 사례에서 어떤 점을 수용하고 어떤 점을 달리할지 논의해 보자. 학생 2 : 생각해 봤는데, 우리 셋이서 ○○ 고등학교가 한 것처럼 넓은 공간을 조사하긴 힘들 듯하니 학교에서 걸어갈 만한 거리만 지도의 범위로 삼는 게 좋지 않을까? 학생 1 : 그러자. 학교에서 걸어갈 만큼 가까운 범위 내에서 어디로 조사하러 갈지 장소를 정해 보자. [A](학생 3 : □□ 농장에 갔으면 하는데, 너희 생각은 어때? 거기는 나무가 많으니까. 학생 1 : 거긴 매실나무만 많잖아. 식물 지도를 만드는 거니까 여러 종류의 식물이 있는 곳으로 가자. 학생 2 : 여러 종류의 식물이 있는 곳도 좋지만, 나는 우리 학교 학생들이 볼 지도이니 학생들에게 친숙한 장소가 더 좋을 듯해. 그런데 그 농장은 아무나 들어갈 수가 없어서 가 본 학생이 거의 없을 테니……. )학생 3 : 듣고 보니 일리가 있네. 친숙한 장소라면 전교생이 함께 걷기 행사를 했던 행복산과 구름천이 어때? 학생 1 : 거기도 좋고 하늘습지도 좋을 것 같아. 학생들이 자주 산책하러 가는 곳이잖아. 학생 2 : 모두 좋은 생각이야. 학생 3 : 그럼 조사 장소는 세 군데로 정해진 거네. 학생 2 : 맞아. 이제 어떤 식물을 지도에 표시할지 얘기해 보자. 학생 1 : 우리 마을은 다양한 꽃과 나무가 자생하기로 유명하 니까 우리도 지도에 되도록 다양한 종류의 식물을 표시하자. 학생 2 : 근데 발표회까지 얼마 안 남아서 국가 보호종을 비롯해 주목할 만한 몇몇 식물만 표시해야 할 듯해. 그리고 식물 이름은 ○○ 고등학교처럼 누리집을 이용해 편리하게 찾자. 학생 1 : 그러자. [B](학생 3 : 식물 이름과 함께 식물이 어떤 효용이 있는지도 제시했으면 하는데, 너희는 어떻게 생각해? 학생 1 : 약효가 있는 식물은 그 정보도 제시하자는 거지? 학생 3 : 응? 나는 꽃이나 나무가 마음을 편안하게 해 주는 것 같은 효용을 말한 거였는데. 학생 1 : 식물이 사람의 정서에 어떤 영향을 미칠 수 있는지에 대한 내용을 싣자는 말이었어? 학생 3 : 응. 그런 정보가 학생들에게 의미가 있을 것 같아. 학생 2 : 그거 좋은데? 우리가 행복산에서 조사할 꽃과 나무 중 일부에는 그런 내용도 추가로 표시하면 되겠다.) 학생 1 : 좋아. 이제 지도에 식물들을 어떻게 표현할지 얘기해 보자. 학생 2 : 장소마다 대표 식물을 하나씩 선정해서 그 식물 이름 밑에 식물의 사진도 함께 제시하는 건 어때? 학생 3 : 그래. 그리고 군집을 이루고 있는 식물은 모두 빗금으로 표시하자. 행복산은 갈림길이 많으니 걷기에 더 편한 길을 화살표로 표시도 하고. 학생 1 : 좋은 생각이야. 모두 적용해 보자. 학생 2 : 그래. 그런데 ○○ 고등학교가 이어 붙이는 방식으로 지도를 만든 건 참신하긴 한데 통일감이 없어 부자연스러울 듯해. 우리는 조사한 내용을 모아 함께 지도를 그리자. 학생 3 : 그러자. 학생 1 : 오늘 논의한 내용은 내가 [회의록]에 쓸게. 학생 2, 3 : 고마워.

Prompt: (가)에 활용된 글쓰기 방식으로 가장 적절한 것은?

1문단에서는 식물 지도 만들기 행사에서 자신이 깨달은 점을 문제점과 해결책을 제시하는 방식으로 서술하였다.

2문단에서는 식물 지도를 만든 과정을 원인과 결과를 제시 하는 방식으로 서술하였다.

2문단에서는 학급별 식물 지도의 특색을 나열하는 방식으로 서술하였다.

3문단에서는 식물 조사에 임하는 자신의 참여 자세를 친구들의 참여 자세와 대조하는 방식으로 서술하였다.

3문단에서는 식물을 조사하며 친구들이 겪은 어려움을 묻고 답하는 방식으로 서술하였다.

Answer: 3문단에서는 식물 조사에 임하는 자신의 참여 자세를 친구들의 참여 자세와 대조하는 방식으로 서술하였다.

3문단에서는 식물 조사에 임하는 자신의 참여 자세를 친구들의 참여 자세와 대조하는 방식으로 서술하였다.


Prompt: 다음 발화에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

간접 화행은 경고이다.

직접 화행은 진술이다.

문장 유형은 평서문이다.

명시적 수행 발화이다.

Answer: 명시적 수행 발화이다.

명시적 수행 발화이다.


Prompt: 다음 발화의 적정 조건에 관한 설명으로 옳은 것은?

명제 내용 조건: 화자는 발화한 행위(A)를 수행할 수 있다.

성실 조건: 화자는 미래에 수행할 행위(A)를 발화해야 한다.

예비 조건: 화자는 발화한 행위(A)를 진심으로 하기를 원한다.

본질 조건: 화자는 청자에게 발화한 행위(A)를 해야 하는 의무를 갖는다.

Answer: 본질 조건: 화자는 청자에게 발화한 행위(A)를 해야 하는 의무를 갖는다.

본질 조건: 화자는 청자에게 발화한 행위(A)를 해야 하는 의무를 갖는다.


Prompt: 다음 대화에 사용된 직시로 옳지 않은 것은?

Answer: 담화 직시


Prompt: 그라이스(P. Grice)의 대화 격률 중 다음은 어떤 격률에 위배되는가?

Answer: 양의 격률


Prompt: 발화 문장과 언어 행위가 옳게 짝지어진 것은?

오늘 밥값은 내가 내마. - 명령

이번 일은 다 제 불찰입니다. - 사과

지금은 그 물건이 별로 필요가 없어요. - 약속

다음 주 토요일 3시에 전화하겠습니다. - 요청

Answer: 이번 일은 다 제 불찰입니다. - 사과

이번 일은 다 제 불찰입니다. - 사과


Prompt: 다음 문장이 적정한 발화가 되기 위한 전제로 볼 수 없는 것은?

ㄱ: 이 학생은 커닝을 한 적이 있다.

ㄱ: 이 학생은 오늘 커닝을 하지 않았다.

ㄴ: 동일한 행위가 있었다.

ㄴ: 친구는 내가 빌려 준 책을 읽었다.

Answer: ㄴ: 친구는 내가 빌려 준 책을 읽었다.

ㄴ: 친구는 내가 빌려 준 책을 읽었다.


Context: 프레임(frame)이란 우리가 세상을 바리보는 방식을 형성하는 정신적 구조물이다. 프레임은 우리가 추구하는 목적, 우리가 짜는 계획, 우리가 행동하는 방식, 그리고 우리 행동의 좋고 나쁜 결과를 결정한다. 정치에서 프레임은 사회 정책과 그 정책을 수행하고자 수립하는 제도를 형성한다. 프레임을 바꾸는 것은 이 모두를 바꾸는 것이다. 그러므로 프레임을 재구성하는 것이 바로 사회적 변화이다. 프레임을 재구성한다는 것은 대중이 세상을 보는 방식을 바꾸는 것이다. 그것은 상식으로 통용되는 것을 바꾸는 것이다. 프레임은 언어로 작동되기 때문에, 새로운 프레임을 위해서는 새로운 언어가요구된다. 다르게 생각하려면 우선 다르게 말해야한다.구제(relief)라는 단어의 프레임을 생각해 보자. 구제가 있는 곳에는 고통이 있고, 고통 받는 자가 있고, 그 고통을 없애 주는 구제자가, 다시 말해 영웅이 있게 마련이다. 그리고 어떤 사람들이 그 영웅을 방해하려고 한다면, 그 사람들은 구제를 방해하는 악당이 된다.

Prompt: 다음 글에 나타난 서술 방식으로 옳은 것은?

Answer: 예시


Prompt: 다음 글에 나타난 서술 방식으로 옳은 것은?

Answer: 예시


Context:
A: 여러분, 안녕하세요? 한 지방 자치 단체가 의료취약 계층을 위한 의약품 공급 정보망 구축 사업을 진행해 오고 있는데요. 오늘은 그 관계자한 분출 모시고 말씀을 들어 보기로 하겠습니다. 과장님, 안녕하세요?
 B: 네, 안녕하세요.
 A: 의약품 공급 정보망이라는 말이 다소 생소한데이게 무슨 말인가요?B: 네, 약국이나 제약 회사가 의약품을 저희에게기탁하면, 이 약품을 필요한 사회 복지 시설이나 국내외 의료 봉사 단체에 무상으로 줄수있도록 연결하는 사이버상의 네트워크입니다.
A: 그렇군요. 그동안 이 사업에 성과가 있었다면그럴 만한 이유가 있을 텐데요, 이에 대해 말씀해 주세요.B: 그렇습니다. 약국이나 제약 회사에서는 판매되지 않은 의약품을 기탁하고 세금 혜택을 받습니다. 그리고 복지 시설이나 봉사 단체에서는 필요한 의약품을 무상으로 지원받을 수 있습니다.A: 그렇군요. 혹시 이 사업에 걸림돌은 없나요?B: 의약품을 의사의 처방에 따라서 주는 것이 아니라 수요자가 요구하면 주는 방식이어서 전의약품을 제공하는 과정에 어려움이 있습니다. 처방전 발급을 부탁할 수도 없고A: 그러니까 앞으로 이런 문제를 해결하기 위한 제도 정비나 의료 전문가의 지원미 좀 더 필요하다는 말씀인 것 같군요. 끝으로 이 사업에 참여하려면 어떻게 해야 하나요?B: 그건 생각보다 쉽습니다. 저희 홈페이지에 접속하셔서 회원으로 가입하시면 기부하실 때나 받으실 때나 모두 쉽게 참여하실 수 있습니다.
A: 네, 간편해서 좋군요. 모쪼록 이 의약품 공급 정보망 사업이 확대되어 국내외 의료 취약 계층에많은 도움이 되기를 바랍니다. 감사합니다.

Prompt: 다음 진행자 'A'의 대화 진행 전략으로 적절하지 않은 것은?

상대방의 말을 들었다는 반응을 보인다.

상대방의 대답에서 모순점을 찾아 논리적으로 대응한다.

대화의 화제가 된 일을 홍보할 수 있는 대답을 유도한다.

상대방의 말을 대화의 흐름에 맞게 해석하여 상대방의말을 보충한다.

Answer: 상대방의 대답에서 모순점을 찾아 논리적으로 대응한다.

상대방의 대답에서 모순점을 찾아 논리적으로 대응한다.


Context: 여러분은 지금부터 제 질문에 "받아들일 만하다!"와 "불공정하다!"의 두 가지 대답 중 하나만을 선택할 수 있습니다. 첫 번째 질문은 다음에관한 내용입니다. 어떤 자동차가 매우 잘 팔려서물량이 부족한 상황입니다. 이에 한 자동차 대리점은 지금까지와는 달리 상품 안내서에 표시된 가격에 20만 원을 덧붙여서 팔기로 했습니다. 자동차 대리점의 결정은 받아들일 만한 것일까요. 마니면 불공정한 것일까요?두 번째 질문은 다음과 같습니다. 어떤 자동차가매우 잘 팔려서 물량이 부족한 상황입니다. 20만원 할인된 가격으로 차를 팔아 왔던 한 자동차 대리점이 할인을 중단하고 원래 가격대로 팔기로 했습니다. 이러한 결정은 받아들일 만한 것일까요. 아니면 불공정한 것일까요? 실제로 캐나다에서 130명을 상대로 이러한 질문을 했습니다. 그 결과에 따르면, 첫 번째 질문에불공정하다고 답한 응답자는 71%인 반면, 두 번째 질문에 불공정하다고 답한 응답자는 42%에 불과합니다. 두 경우 모두 가격을 20만 원 올렸는데, 이러한 차이가 발생한 이유는 무엇일까요? 이에 대해 노벨 경제학상을 받은 대니얼 카너먼은가격을 올리는 방식에 대해 정반대의 생각을 하기때문이라고 했습니다. 기존의 가격에서 인상하는것은 손해로, 할인을 없애는 것은 이득을 볼 기회를 잃어버리는 것으로 여긴다는 것입니다.

Prompt: 다음 발표에서 사용한 전략이 아닌 것은?

전문가의 견해를 인용하고 있다.

물음을 통해 청중의 주의를 환기하고 있다.

구체적인 사례와 조사 결과를 제시하고 있다.

매체의 특성을 고려해 발표 내용을 조절하고 있다.

Answer: 매체의 특성을 고려해 발표 내용을 조절하고 있다.

매체의 특성을 고려해 발표 내용을 조절하고 있다.


Context: 여성학이란, 여성 문제를 이론적으로 체계화하는것을 목적으로 하는 학문이다. (ㄱ) 여성학은 여성 문제의 현상이나 그 원인 또는 구조적 특질 등을 이론적으로 (ㄴ) 표명하고 그 해결 전망을 모색하는 학문이다. 여성 문제란 여성들이 생물학적 성을이유로 가정과 사회에서 경제적, 정치적, 제도적, 이데올로기적, 성적으로 차별과 억압을 받는 현실을 말한다. 그러나 여성학적 연구가 다만 여성에, '관한' 연구만을 의미하진 않는다. 여성에 관한 면구가 진정으로 여성을 '위한' 연구가 되기 위해서는 여성 해방적 시각이 (ㄷ) 전제된다. 여성 해방적시각이란 여성 해방을 지향하는 가치와 신념으로서여성을 엄연한 인간으로서 존중하며, 여성의 인간적 존엄성과 권리를 왜곡하는 모든 문화적 편견을거부하고, 그러한 억압의 조건들을 (ㄹ) 변화시키려는 관점을 견지하는 것이다.

Prompt: 다음의 글을 고쳐 다시 쓰고자 한다. 옳지 않은 것은?

ㄱ의 자리에 : '다시 말해서'라는 말을 넣는다.

ㄴ을 '해명하고'로 바꾼다.

ㄷ을 '전제되어야 한다'로 고친다.

ㄹ을 '변화시킨다'로 고친다.

Answer: ㄹ을 '변화시킨다'로 고친다.

ㄹ을 '변화시킨다'로 고친다.


Context: 변지의가 천 리 길을 마다하지 않고 나를 찾아왔다. 내가 그 뜻을 물었더니, 문장 공부를 하기위해 나를 찾아왔다고 했다. 때마침 이날 우리 아이들이 나무를 심었기에 그 나무를 가리켜 이렇게말해 주었다.사람이 글을 쓰는 것은 나무에 꽃이 피는 것과같다. 나무를 심는 사람은 가장 먼저 뿌리를 북돋우고 줄기를 바로잡는 일에 힘써야 한다. (중략)··· 나무의 뿌리를 북돋아 주듯 진실한 마음으로 온갖 정성을 쏟고, 줄기를 바로잡듯 부지런히실천하며 수양하고, 진액이 오르듯 독서에 힘쓰고, 가지와 잎이 돋아나듯 널리 보고 들으며 두루돌아다녀야 한다. 그렇게 해서 깨달은 것을 헤마려 표현한다면 그것이 바로 좋은 글이요, 사람들이 칭찬을 아까지 않는 훌륭한 문장이 된다. 이것이야말로 참다운 문장이라고할 수 있다."

Prompt: 다음 글의 주된 서술 방식은?

Answer: 비유


Context: '인과'는 원인과 결과를 서술하는 전개 방식이다. 어떤 현상이나 결과가 나타나게 된 원인이나힘을 제시하고 그로 말미암아 초래된 결과를 나타내는 서술 방식이다.

Prompt: 다음에서 제시한 글의 전개 방식의 예로 가장 적절한 것은?

온실 효과로 지구의 기온이 상승할 때 가장 심각한 영향은 해수면의 상승이다. 이러한 현상은 바다와 육지의 비율을 변화시켜 엄청난 기후 변화를 유발하며, 게다가 섬나라나 저지대는 온통 물에 잠기게 된다.

이 사회의 경제는 모두가 제로섬 요소로 구성되어 있다.제로섬(zero-sum)이란 어떤 수를 합해서 제로가 된다는뜻이다. 어떤 운동 경기를 한다고 할 때 이기는 사람이있으면 반드시 지는 사람이 있게 마련이다.

다음날도 찬호는 학교 담을 따라 돌았다. 그리고 고무신을 벗어 한 손에 한 짝씩 쥐고는 고양이 걸음으로 보초의 뒤를 빠져 팽이처럼 교안으로 뛰어들었다.

벼랑 아래는 빽빽한 소나무 숲에 가려 보이지 않았다.새털구름이 흩어진 하늘 아래 저 멀리 논과 밭, 강을 선물 세트처럼 끼고 들어앉은 소읍의 전경은 적막해 보였다.

Answer: 온실 효과로 지구의 기온이 상승할 때 가장 심각한 영향은 해수면의 상승이다. 이러한 현상은 바다와 육지의 비율을 변화시켜 엄청난 기후 변화를 유발하며, 게다가 섬나라나 저지대는 온통 물에 잠기게 된다.

온실 효과로 지구의 기온이 상승할 때 가장 심각한 영향은 해수면의 상승이다. 이러한 현상은 바다와 육지의 비율을 변화시켜 엄청난 기후 변화를 유발하며, 게다가 섬나라나 저지대는 온통 물에 잠기게 된다.


Context:
설득하는 말하기의 메시지를 조직하는 방법으로동기화 단계 조직'이 있다. 이 방법의 세부 단계는 다음과 같다.
1단계: 주제에 대한 청자의 주의나 관심을 환기한다.
2단계: 특정 문제를 청자와 관련지어 설명함으로써 청자의 요구나 기대를 자극한다.
3단계: 해결 방안을 제시하며 청자의 이해와 만족을 유도한다.
4단계: 해결 방안이 청자에게 어떤 도움이 되는지구체화한다.
5단계: 구체적인 행동의 내용과 방법을 제시하여특정 행동을 요구한다.
(가) 지난주 제 친구는 일을 마친 후 자전거를 타고 집으로 돌아오다가 사고를 당해 머리를다쳤습니다.
(나) 여러분이 자전거를 탈 때 헬멧을 착용하면머리를 보호할 수 있습니다.
(다) 아마 여러분도 가끔 자전거를 타는 경우가있을 것입니다. 그런데 매년 2천여 명이 자전거를 타다가 머리를 다쳐 고생한다고 합니다.
(라) 만약 자전거를 타는 모든 사람이 헬멧을 착용한다면 자전거 사고를 당해도 뇌손상을비롯한 신체 피해를 75% 줄일 수 있습니다. 또 자전거 타기가 주는 즐거움과 편리함을 안전하게 누릴 수 있습니다.
(마) 자전거를 탈 때는 안전을 위해서 반드시 헬멧을 착용하시기 바랍니다.

Prompt: 다음 글의 '동기화 단계 조직'에 따라 (가)~(마)를 배열한 것으로 가장 적절한 것은?

Answer: (가)-(다)-(나)-(a)-(마)


Context:
상수: 요즘 짝꿍이랑 사이가 별로야.
정민: 왜? 무슨 일이 있었어?
상수: 그 애가 내 일에 자꾸 끼어들어. 사물함 정리부터 내 걸음걸이까지 하나하나 지적하잖아.
정민: 그런 일이 있었구나. 짝꿍한테 그런 말을 해보지 그랬어.
상수: 해 봤지. 하지만 그때뿐이야. 아마 나를 자기동생처럼 여기나 봐.
정민: 나도 그런 적이 있어. 작년의 내 짝꿍도 나한테 무척이나 심했거든. 자꾸 끼어들어서 너무힘들었어. 네 얘기를 들으니 그때가 다시 생각난다. 그런데 생각을 바꿔 보니 그게 관심이다 싶더라고. 그랬더니 마음이 좀 편해졌어. 그리고 짝꿍과 솔직하게 얘기를 해 봤더니, 그 애도 자신의 잘못된 점을 고치더라고.
상수: 너도 그랬구나. 나도 생각을 바꾸려고 노력해보고, 짝꿍하고 진솔한 대화를 나눠 봐야겠어.

Prompt: 다음 대화에서 '정민'의 의사소통 방식으로 가장 적절한 것은?

상대방의 입장을 고려해 용서함으로써 갈등을 해결하고있다.

자신의 경험을 들어 상대방이 해결점을 찾을 수 있도록돕고 있다.

상대방의 약점을 비판하면서 자신의 장점을 최대한 부각하고 있다.

상대방이 말하는 내용을 경청하면서 그 타당성을 평가하고 있다.

Answer: 자신의 경험을 들어 상대방이 해결점을 찾을 수 있도록돕고 있다.

자신의 경험을 들어 상대방이 해결점을 찾을 수 있도록돕고 있다.


Context:
정수: 지난번에 너랑 같이 들었던 면접 전략 강의가 정말 유익했어.
지민: 그랬어? 나도 그랬는데.
정수: 특히 아이스크림 회사의 면접 내용이 도움이 많이 됐어.
지민: 맞마. 그중에서도 두괄식으로 답변하라는첫 번째 내용이 정말 인상적이더라. 핵심내용을 먼저 말하는 전략이 면접에서 그렇게 효과적일 줄 콜랐어,
정수: 어! 그래? 나는 두 번째 내용이 훨씬 더 인상적이었는데.
지민: 그랬구나. 하긴 아이스크림 매출 증가에 관한 통계 자료를 인용해서 답변한 전략도설득력이 있었어. 하지만 초두 효과의 효용성도 크지 않을까 해.
정수: 그렇긴 해.

Prompt: 다음 대화에서 나타난 '지민'의 의사소통 방식으로 가장 적절한 것은?

자신의 면접 경험을 예로 들어 상대방을 설득하고 있다.

상대방의 약점을 공략하며 상대방의 이견을 반박하고 있다.

상대방의 견해를 존중하면서 자신의 의견을 제시하고 있다.

상대방과의 갈등 해소를 위해 자신의 감정을 표현하고 있다.

Answer: 상대방의 견해를 존중하면서 자신의 의견을 제시하고 있다.

상대방의 견해를 존중하면서 자신의 의견을 제시하고 있다.


Context: 문학이 구축하는 세계는 실제 생활과 다르다. 즉실제 생활은 허구의 세계를 구축하는 데 필요한 재료가 되지만 이 재료들이 일단 한 구조의 구성 분자가 되면 그 본래의 재료로서의 성질과 모습은 확면히 달라진다. 건축가가 집을 짓는 것을 떠올려 보자. 건축가는 어떤 완성된 구조를 생각하고 거기에필요한 재료를 모아서 적절하게 집을 짓게 되는데,이때 건물이라고 하는 하나의 구조를 완성하게 되면 이 완성된 구조의 구성 분자가 된 재료들은 본래의 재료와 전혀 다른 것이 된다.

Prompt: 다음 글의 주된 설명 방식이 적용된 것으로 가장 적절한 것은?

르네상스 시대의 화가들은 원근법을 사용하여 세상을 향한 창과 같은 사실적인 그림을 그렸다. 현대 회화를 출발시켰다고 평가되는 인상주의자들이 의식적으로 추구한것도 이러한 사실성이었다.

소설을 구성하는 요소는 물론 많지만 그중에서도 인물,배경, 사건을 들 수 있다. 인물은 사건의 주체, 배경은인물이 행동을 벌이는 시간과 공간, 분위기 등이고, 사건은 인물이 배경 속에서 벌이는 행동의 세계이다.

목적을 지닌 인생은 의미 있다. 목적 없이 살아가는 사람은 험난한 인생의 노정을 완주하지 못한다. 목적을 갖고 뛰어야 마라톤에서 완주가 가능한 것처럼 우리의 인생에서도 목표를 가지고 꾸준히 노력하는 사람이 성공한다.

신라의 육두품 출신 가운데 학문적으로 출중한 자들이많았다. 가령, 강수, 설총, 녹진, 최치원 같은 사람들은육두품 출신이었다. 이들은 신분적 한계 때문에 정계보다는 예술과 학문 분야에 일찌감치 몰두하게 되었다.

Answer: 목적을 지닌 인생은 의미 있다. 목적 없이 살아가는 사람은 험난한 인생의 노정을 완주하지 못한다. 목적을 갖고 뛰어야 마라톤에서 완주가 가능한 것처럼 우리의 인생에서도 목표를 가지고 꾸준히 노력하는 사람이 성공한다.

목적을 지닌 인생은 의미 있다. 목적 없이 살아가는 사람은 험난한 인생의 노정을 완주하지 못한다. 목적을 갖고 뛰어야 마라톤에서 완주가 가능한 것처럼 우리의 인생에서도 목표를 가지고 꾸준히 노력하는 사람이 성공한다.


Context: 법치주의는 법의 지배를 말한다. 권력자가 자기 마음대로 국민을 지배해서는 안 되고 국회에서 통과시킨 법률에 따라 권력을 행사해야 한다는 정치적 원칙이다. 절대 군주제나 독재 체제에서는 왕이나 권력자의 말이 곧 법이었다. 설사법이 있다 하더라도 통치자의 의사에 따라 아무 쓸모가 없는 물건으로 되는 경우가 많았다. 우리나라에서도 1970년대에는 대통령이 헌법 기능을 중지시킬 수조차 있었다. 대통령은 헌법을 초월하는 최고 기관이었던 것이다. 이것은 법 대신 사람이 지배하는 것이므로 법치주의라 부를 수 없다. 법치주의 국가에서는 어떤 경우든지 오직 법에 의해서만 국민을 통치할 수있다.

Prompt: 다음 글의 논지 전개 방식을 바르게 설명한 것은?

용어의 개념을 규정하면서 논지를 전개하고있다.

필자의 주장과 상반된 여러 사례를 제시하여 대안을 제시하고 있다.

주위에서 쉽게 찾을 수 있는 일상적인 예를 들어 핵심용어를 설명하고 있다.

다른 사람의 글을 인용하여 필자의 주장을 뒷받침 하고있다.

Answer: 필자의 주장과 상반된 여러 사례를 제시하여 대안을 제시하고 있다.

필자의 주장과 상반된 여러 사례를 제시하여 대안을 제시하고 있다.


Prompt:
ㄱ~ㄹ은 '공손하게 말하기'에 대한 설명이다. ㄱ~ㄹ을 적용한 B의 대답으로 적절하지 않은 것은?
ㄱ 자신을 상대방에게 낮추어 겸손하게 말해야한다.
ㄴ 상대방의 처지를 고려하며 상대방이 부담을갖지 않도록 말해야 한다.
ㄷ 상대방이 관용을 베풀 수 있도록 문제를 자신의 탓으로 돌려 말해야 한다.
ㄹ 상대방의 의견에서 동의하는 부분을 찾아 인정해 준 다음에 자신의 의견을 말해야 한다.

ㄱ A: 이번에 제출한 디자인 시안 정말 멋있었어, B: 아닙니다. 아직도 여러모로 부족한 부분이 많습니다.

ㄴ A:"미안해요. 생각보다 길이 많이 막혀서 늦었어요."B;"괜찮아요. 쇼핑하면서 기다리니 시간 가는 줄 몰랐어요.

ㄷ A:"혹시 내가 설명한 내용이 이해 가니?"B:"네 목소리가 작아서 내용이 잘 안 들렸는데 다시 한번 크게 말해 줄래?"

ㄹ A:"가원아, 경희생일선물로 귀걸이를 사주는 것은어때?"B;"그거 좋은 생각이네. 하지만 경희의 취향을 우리가 잘모르니까 귀걸이 대신 책을 선물하는 게 어떨까?"

Answer: ㄷ A:"혹시 내가 설명한 내용이 이해 가니?"B:"네 목소리가 작아서 내용이 잘 안 들렸는데 다시 한번 크게 말해 줄래?"

ㄷ A:"혹시 내가 설명한 내용이 이해 가니?"B:"네 목소리가 작아서 내용이 잘 안 들렸는데 다시 한번 크게 말해 줄래?"


Context:
사회자: 오늘의 토의 주제는 통통 시대의 남북한언어가 나아갈 길'입니다. 먼저 최○○ 교수님께서 '남북한 언어 차이와 의사소통'이라는 제목으로 발표해 주시겠습니다.
최교수: 남한과 북한의 말은 비슷하지만 다른 점이있습니다. 남한과 북한의 어휘 차이가 대표적입니다. 남한과 북한의 어휘 차이를 분석한 결과, (중략)··· 앞으로도 남북한 언어차이에 대한 연구가 지속되어야 합니다.
사회자: 이로써 최 교수님의 발표를 마치겠습니다. 다음은 정OO 박사님의 '남북한 언어의동질성 회복 방안'에 대한 발표가 있겠습니다.
정박사: 앞으로 통일을 대비해 남북한 언어의 다른점을 줄여 나가는 노력이 필요합니다. 실제로도 남한과 북한의 학자들로 구성된 '겨레말큰사전 편찬위원회'에서는 남북한 공통의사전인 「겨레말큰사전」을 만들며 서로의차이를 이해하고 받아들이기 위한 노력을하고 있습니다. (중략)···
사회자: 그러면 질의응답이 있겠습니다. 시간상 간략하게 질문해 주시기 바랍니다.
청중A: 두 분의 말씀 잘 들었습니다. 남북한 언어의 차이와 이를 극복하는 방안을 말씀하셨는데요. 그렇다면 통일 시대에 대비한 언어정책에는 무엇이 있을까요?

Prompt: 다음 토의에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

학술적인 주제에 대해 발표 형식으로 진행되고 있다.

사회자는 발표자 간의 이견을 조정하여 의사결정을 유도하고 있다.

발표자는 주제에 대한 자신의 견해를 밝혀 청중에게 정보를 제공하고 있다.

청중 A는 발표자의 발표 내용을 확인하고 주제와 관련된질문을 하고 있다.

Answer: 사회자는 발표자 간의 이견을 조정하여 의사결정을 유도하고 있다.

사회자는 발표자 간의 이견을 조정하여 의사결정을 유도하고 있다.


Prompt: 다음 토의에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

학술적인 주제에 대해 발표 형식으로 진행되고 있다.

사회자는 발표자 간의 이견을 조정하여 의사결정을 유도하고 있다.

발표자는 주제에 대한 자신의 견해를 밝혀 청중에게 정보를 제공하고 있다.

청중 A는 발표자의 발표 내용을 확인하고 주제와 관련된질문을 하고 있다.

Answer: 사회자는 발표자 간의 이견을 조정하여 의사결정을 유도하고 있다.

사회자는 발표자 간의 이견을 조정하여 의사결정을 유도하고 있다.


Prompt: <보기>의 자료를 읽고 탐구한 것으로 적절하지 않은 것은? <보기> 【맞춤법 규정】 제19항 어간에 ‘-이’나 ‘-음’이 붙어서 명사로 된 것과 ‘-이’나 ‘-히’가 붙어서 부사로 된 것은 그 어간의 원형을 밝혀 적는다. (예) 먹이, 믿음 등. 다만, 어간에 ‘-이’나 ‘-음’이 붙어서 명사로 바뀐 것이라도 그 어간의 뜻과 멀어진 것은 원형을 밝혀 적지 않는다. (예) 목거리(목이 아픈 병), 노름 등. [붙임] 어간에 ‘-이’나 ‘-음’ 이외의 모음으로 시작된 접 미사가 붙어서 다른 품사로 바뀐 것은 그 어간의 원형을 밝혀 적지 않는다. (예) 마중, 무덤 등. 【맞춤법 규정 제19항 해설】 널리 쓰이는 접미사가 어간에 붙어서 만들어진 단어는 어간의 원형을 밝혀 적는 것이 원칙이나, 그 어간의 뜻과 멀어진 단어는 밝혀 적지 않는다. 널리 쓰이지 않는 접미사가 어간에 붙어서 만들어진 단어는 그 어간의 원형을 밝혀 적지 않는다.

‘먹이’를 ‘머기’로 적지 않는 것을 보니 ‘-이’가 널리 쓰이는 접미사겠군.

‘목거리’와 달리 ‘목걸이(장신구)’는 어간의 뜻과 멀어지지 않은 예로군.

‘마중’을 ‘맞웅’으로 적지 않는 것을 보니 ‘-웅’이 널리 쓰이지 않는 접미사겠군.

널리 쓰이는 접미사가 붙어 어간의 원형을 밝혀 적은 예로 ‘같이’를 추가할 수 있겠군.

널리 쓰이는 접미사가 붙었지만 어간의 뜻과 멀어져 어간의 원형을 밝혀 적지 않은 예로 ‘마개’를 추가할 수 있겠군.

Answer: 널리 쓰이는 접미사가 붙었지만 어간의 뜻과 멀어져 어간의 원형을 밝혀 적지 않은 예로 ‘마개’를 추가할 수 있겠군.

널리 쓰이는 접미사가 붙었지만 어간의 뜻과 멀어져 어간의 원형을 밝혀 적지 않은 예로 ‘마개’를 추가할 수 있겠군.


Prompt:
<보기>는 인터넷에 올라온 글을 요약한 것이다 보기에서 언급한 소재의 속성을 역으로 이용해서 반박하는 댓글을 쓰려고 할 때 자연스럽지 않은 것은?
<보기> [제목] 소를 닮은 사람들 우리 주변에는 소를 닮은 사람들이 있다. 그들은, 자기 일이 아니면 소 닭 보듯 무관심하게 대한다.
- ① 남의 일에 간섭하기보다 타인의 영역을 존중해 주는 사람이 많아야 한다. 무슨 일을 하든 소처럼 느려 터져서 타인에게 방해가 된다.
- ② 천천히 여유를 가지고 일을 처리하는 사람도 있어야 한다. 되새김질하는 소처럼 두 고두고 지난 일에 연연 해한다.
- ③ 자신의 지난 행동을 돌이켜 반성할 줄 아는 사람이 필요하다. 황소고집이어서 자기의 생 각을 좀처럼 꺾는 법이 없다.
- ④ 옳다고 생각하는 일에 대해서는 뚝심을 발휘하는 사람이있어야 한다 남이 충고하면 소가 느닷 없이 뿔로 들이받듯 과격 하게 반응한다.
- ⑤ 쇠뿔을 단김에 빼듯 과감하게 결단을 내리는 사람도 필요하다 이런 사람들은 우리 사 회에 해로운 존재이다.

자기 일이 아니면 소 닭보듯 무관심하게 대한다. - 남의 일에 간섭하기보다 타인의 영역을 존중해 주는 사람이 많아야 한다

무슨 일을 하든 소처럼 느려 터져서 타인에게 방해가 된다. - 천천히 여유를 가지고 일을 처리하는 사람도 있어야 한다

되새김질하는 소처럼 두고두고 지난 일에 연연해한다. - 자신의 지난 행동을 돌이켜 반성할 줄 아는 사람이 필요하다

황소고집이어서 자기의 생각을 좀처럼 꺾는 법이 없다. - 옳다고 생각하는 일에 대해서는 뚝심을 발휘하는 사람이 있어야 한다

남이 충고하면 소가 느닷없이 뿔로 들이받듯 과격하게 반응한다. - 쇠뿔을 단김에 빼듯 과감하게 결단을 내리는 사람도 필요하다

Answer: 남이 충고하면 소가 느닷없이 뿔로 들이받듯 과격하게 반응한다. - 쇠뿔을 단김에 빼듯 과감하게 결단을 내리는 사람도 필요하다

남이 충고하면 소가 느닷없이 뿔로 들이받듯 과격하게 반응한다. - 쇠뿔을 단김에 빼듯 과감하게 결단을 내리는 사람도 필요하다


Prompt:
소비자 보호 기관 홈페이지에 올리기 위한 글의 초고이다. 고쳐 쓰려는 내용으로 적절하지 않은 것은?
<상담 신청>
물품명: 휴대전화
모델명: GJN-9510
하자 및 불만사항: 구입한 지 년도 안 된 전화기를 두 번이나 수리를 받았는데 또 같은 고장이 나고 말았습니다 다시 서비스 센터에 찾아가서 제대로 고쳐지지 않았다고 *(ㄱ) 항의했지만* 그제야 본사로 보내 부품을 교체하겠다더군요 전화기를 맡긴 뒤 약속한 날이 되어 찾으러 갔더니 아직 도착하지 않았다며 며칠 뒤에나 다시 오랍니다
*(ㄴ) 전화기 고장 자체도 문제 이지만 이런 성의 없는 서비스 태도야말로 더 큰 문제라고 생각합니다.* 소비자로서 이와 같은 처사에 *
(ㄷ) 어케 열받지* 않겠습니까 요구사항: *
(ㄹ) 어제는 제 친구도 같은 문제로 불편을 겪고 있다는 얘기를 들었습니다. * 해당 업체가 신속히 제품을 *
(ㅁ) 수리하거나 교환받도록* 조치해 주시기 바랍니다 또 한 달여 동안 낭비한 시간과 엉뚱 하게 들인 수리비도 보상받고 싶습니다

(ㄱ)은 앞뒤 문맥이 자연스럽게 연결되도록 항의했더니 로 고쳐야겠어

(ㄴ)은 전체를 개괄하는 진술이므로 글의 맨 앞으로 옮겨야 겠어

(ㄷ)은 표준어로 인정하지 않는 비속어이므로 어찌 화가 나지 로 바꿔 써야겠어

(ㄹ)은 요구 사항 이 아니므로 생략해야겠어

(ㅁ)은 주어와의 호응을 고려하여 수리하거나 교환해 주도 록 으로 고쳐야겠어

Answer: (ㄴ)은 전체를 개괄하는 진술이므로 글의 맨 앞으로 옮겨야 겠어

(ㄴ)은 전체를 개괄하는 진술이므로 글의 맨 앞으로 옮겨야 겠어


Prompt:
<보기 1>의 ㄱ~ㄷ에 해당하는 예를 <보기 2>의 a~c에서 찾아 바르게 짝 지은 것은?
<보기 1>  음성 언어에서 특정 소리를 지닌 단어가 둘 이상의 의미  로 해석되는 경우를 크게 세 가지로 나눌 수 있다.
ㄱ. 단어 A와 B가 소리와 표기는 같지만 의미가 다른 경우.
ㄴ. 단어 A와 B가 소리는 같지만 표기와 의미가 다른 경우.
ㄷ. 단어 A가 중심 의미와 중심 의미에서 확장된 의미를 가지는 경우.
<보기 2>
a. [설렁탕을 시켜 머거라]라는 말만 들어서는 설렁탕을 식혀 먹으라는 뜻인지, 주문해 먹으라는 뜻인지 잘 모르겠어.
b. [그 티미 이연패를 핻따]라는 말만 들어서는 그 팀이 두번 연속해 졌다는 뜻인지, 두번 연속해 우승했다는 뜻인지 잘 모르겠어.
c. [가스미 아프다]라는 말만 들어서는 신체적으로 가슴이 아프다는 뜻인지, 정신적으로 마음이 아프다는 뜻인지 잘 모르겠어

Answer: ㄱ=b, ㄴ=a, ㄷ c


Prompt:
<보기>를 참고할 때, *로 구분된 말이 (ㄱ)에 가장 가까운 것은?
<보기>  청유문은 화자가 청자에게 같이 행동할 것을 요청하는 문장이다. 즉, 청유문은 청유형 어미 ‘-자’, ‘-(으)ㅂ시다’ 등이 붙는 서술어의 행동을 화자와 청자가 공동으로 하도록 유발하는 것이다. 그러나 간혹 청자만 행하기를 바라거나 *(ㄱ) 화자만 행하려는 행동*을 나타낼 때에도 쓰인다

(반장이 떠드는 친구들에게) 조용히 좀 *하자*.

(엄마가 아이에게 약을 먹일 때) 자, 이리 와서 약 *먹자*.

(다툰 친구에게 화해를 청하면서) 오늘 영화나 같이 보러   *가자*.

(식사를 먼저 마친 사람들이 귀찮게 말을 걸 때) 밥 좀 *먹읍시다.*

(학급 회의에서 논의가 길어질 때) 이 문제는 나중에 다시   *토의합시다*

Answer: (식사를 먼저 마친 사람들이 귀찮게 말을 걸 때) 밥 좀 *먹읍시다.*

(식사를 먼저 마친 사람들이 귀찮게 말을 걸 때) 밥 좀 *먹읍시다.*


Prompt:
<보기>의 예를 통해, 문맥 속에서 인칭 대명사의 특성을 파악하는 활동을 해 보았다. 다음 설명 중 옳은 것은?
보기:
*(ㄱ)내*가 부탁 하나 할게요.
*(ㄴ)나*는
*(ㄷ) 그쪽*에서
*(ㄹ) 우리* 아버지의 책을 맡아 주었으면 해요. 이건
*(ㅁ) 아버지*의 뜻이기도 하답니다. 아버지께서는 *(ㅂ) 당신*의 책을 목숨처럼 소중하게 생각하시지요.
(ㅅ) 당신에게 그 책을 맡기시려는 것을 보니 당신을 무척 믿으시는 것 같아요.

(ㄱ)과 (ㄴ)을 비교해 보니 (ㄱ)은 ‘나의’를 줄인 말이겠군.

(ㄷ)과 (ㅅ)은 가리키는 대상이 같아.

(ㄹ)은 (ㄴ)과 (ㄷ)을 아울러 가리키는 말이야.

앞 문장에 나온 말을 반복하는 건 어색하니까 (ㅁ)은 적절한 대명사로 바꿔야 해.

(ㅂ)은 높임법에 맞지 않으니 ‘자기’로 바꿔야 해.

Answer: (ㄷ)과 (ㅅ)은 가리키는 대상이 같아.

(ㄷ)과 (ㅅ)은 가리키는 대상이 같아.


Prompt:
<보기>와 같이 적절한 단어를 선택한 후 각 단어의 특성을 파악하는 활동을 해 보았다. 다음 설명 중 옳지 않은 것은?
보기:    흉내 시늉
ㄱ. 아이들은 장터에서 장사꾼 (*흉내*, 시늉)을 를 냈다.
ㄴ. 아이들을 불러서 공부를 하랬더니 (흉내, *시늉*)만 했다.
ㄷ. 아이가 우는 (흉내, *시늉*)을 를 했다.
조성 조장
ㄹ. 장터에서부터 명절 분위기가 서서히 (*조성*, 조장)된다.
ㅁ. 과소비를 (조성, *조장*)하는 광고는 자제해야 한다.
ㅂ. 사람들 사이에 위화감을 (*조성*, *조장*)하여 이득을 보려는 장사꾼이 있다.

‘ㄱ’과 ‘ㄷ’을 보니, ‘흉내’는 ‘남을 따라 함’을, ‘시늉’은 ‘움직임을 꾸며 함’을 뜻하네.

‘ㄱ~ㄷ’을 보니, 호응하는 서술어를 통해서도 ‘흉내’와 ‘시늉’의 특성을 비교할 수 있겠어.

내용상 ‘ㄱ’ 뒤에 ‘ㄴ’이 연결된다면, ‘ㄴ’의 ‘시늉’ 앞에는 ‘장사꾼’이 생략되었겠네.

‘ㄹ’과 ‘ㅁ’을 보니, ‘조성’은 ‘만들어 이룸’을, ‘조장’은 ‘더 하게 함’을 뜻하네.

‘ㄹ~ㅂ’을 보니, ‘조장’은 긍정적인 의미로 사용하기 어렵겠군.

Answer: 내용상 ‘ㄱ’ 뒤에 ‘ㄴ’이 연결된다면, ‘ㄴ’의 ‘시늉’ 앞에는 ‘장사꾼’이 생략되었겠네.

내용상 ‘ㄱ’ 뒤에 ‘ㄴ’이 연결된다면, ‘ㄴ’의 ‘시늉’ 앞에는 ‘장사꾼’이 생략되었겠네.


Prompt:
<보기>의 분류 절차에 따라 용례를 A와 B로 나눈 결과로  적절한 것은?
<분류 절차>
- 각 용례에서 동사 ‘들다’의 의미를 확인함.
- 확인한 의미의 상호 유사성을 기준으로 분류함.
<용례>
*ㄱ. 감기가 들다.*
*ㄴ. 가방을 들다.*
*ㄷ. 단풍이 들다.*
*ㄹ. 고개를 들다.*
*ㅁ. 반기를 들다.*
*ㅂ. 보험을 들다.*

Answer: A : ㄱ, ㄷ, ㅂ B : ㄴ, ㄹ, ㅁ


Prompt:
<보기>를 바탕으로 한글 맞춤법에 대해 탐구한 내용으로 적절하지 않은 것은?
제5항 *(가) 한 단어 안에서 뚜렷한 까닭 없이 나는 된소리는 다음 음절의 첫소리를 된소리로 적는다. 어깨, 잔뜩, 살짝, 듬뿍, 몽땅*
*(나) 다만, ‘ㄱ, ㅂ’ 받침 뒤에서 나는 된소리는, 같은 음절이나 비슷한 음절이 겹쳐 나는 경우가 아니면 된소리로 적지  아니한다. 국수, 법석*
제27항
*(다) 둘 이상의 단어가 어울리거나 접두사가 붙어서 이루어진 말은 각각 그 원형을 밝히어 적는다.
칼날, 꽃잎, 맏사위, 홑이불*

(가)를 보니 모음 뒤나 ‘ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅇ’ 받침 뒤에서 나는 된소리가 소리 나는 대로 표기되어 있군.

‘납짝’이 아니라 ‘납작’으로 적는 것은 (나)의 ‘법석’을 표기할 때 적용된 규정을 따른 것이군.

‘짭잘하다’가 아니라 ‘짭짤하다’로 적는 것은 (나)의 비슷한 음절이 겹쳐 나는 경우에 해당하기 때문이군.

‘물뼝’이 아니라 ‘물병’으로 적는 것은 (다)의 ‘칼날’을 표기할 때 적용된 규정을 따른 것이군.

‘깍뚜기’가 아니라 ‘깍두기’로 적는 것은 (다)의 ‘맏사위’를 표기할 때 적용된 규정을 따른 것이군.

Answer: ‘깍뚜기’가 아니라 ‘깍두기’로 적는 것은 (다)의 ‘맏사위’를 표기할 때 적용된 규정을 따른 것이군.

‘깍뚜기’가 아니라 ‘깍두기’로 적는 것은 (다)의 ‘맏사위’를 표기할 때 적용된 규정을 따른 것이군.


Prompt:
<보기>를 바탕으로 ‘동시’의 의미를 나타내는 연결어미 ‘-(으)면서’와 ‘-자’에 대해 탐구한 내용으로 적절하지 않은 것은?
<보기>
ㄱ. 동수는 피아노를 치면서  *쳤으면서 노래를 불렀다.
ㄴ. 동수가 집을 나서자  *나섰자 비가 쏟아지기 시작했다.
ㄷ. *동수가 집을 막 나서자 (동수는) 학교에 갔다.
ㄹ. 동수는 상냥하면서  *상냥하자 차분하다.
ㅁ. 동수야, 빵 먹으면서  *먹자 공부해라. 공부하자. 공부할래?
ㅂ. 동수는 뉴스를 보지 않으면서 텔레비전을 켜 놓았다.
*는 문법적으로 잘못된 것.

ㄱ과 ㄴ을 보니, ‘-(으)면서’와 ‘-자’는 과거 시제를 나타내는 어미와 함께 쓰일 수 없군.

ㄱ, ㄴ과 ㅁ을 보니, ‘-(으)면서’는 ‘-자’와 달리 다양한 문장 유형과 어울릴 수 없군.

ㄴ과 ㄷ을 보니, ‘-자’로 연결된 문장은 앞뒤 주어가 달라야 하는군.

ㄹ을 보니, ‘-(으)면서’는 ‘-자’와 달리 형용사와 어울릴 수 있는데, 이 경우 ‘동시’와 ‘나열’의 의미를 모두 나타내는군.

ㅂ을 보니, ‘-(으)면서’가 부정 표현과 어울리면 ‘동시’의 의미를 나타내기보다는 그 행위를 하지 않음을 강조하는군.

Answer: ㄱ, ㄴ과 ㅁ을 보니, ‘-(으)면서’는 ‘-자’와 달리 다양한 문장 유형과 어울릴 수 없군.

ㄱ, ㄴ과 ㅁ을 보니, ‘-(으)면서’는 ‘-자’와 달리 다양한 문장 유형과 어울릴 수 없군.


Prompt:
*로 구분된 말이 <보기>의 (ㄱ)에 해당하지 않는 것은?
<보기> 형태소는 의미를 가진 최소 단위이다. 하나의 형태소가 실제로 쓰일 때에는 그 앞뒤에 어떤 말이 있느냐에 따라 둘 이상의 모습으로 나타나기도 하는데, 그 모습들을 이형태 (異形態)라고 한다. 예컨대 주격 조사는 앞말이 자음으로 끝날 때 ‘이’로 나타나고 모음으로 끝날 때 ‘가’로 나타난다. 따라서 ‘이’와 ‘가’는 *(ㄱ) 이형태 관계*에 있는 것이다.

공연을 보러 우리는 광주*에* 왔다. 나를 만나러 친구들이 경주*에서* 왔다.

동수는 물감*으로* 인물화를 그렸다. 진희는 크레파스*로* 그림을 그렸다.

시간이 조금 남았으니 탁구*나* 치자. 시간이 조금 남았으니 수영*이나* 하자.

정성이 담긴 선물을 받*으면* 기쁩니다. 정성을 담은 선물을 주*면* 자기도 기쁩니다.

미끄러지지 않도록 단단히 잡*아라*. 체하지 않도록 천천히 씹어 먹*어라*.

Answer: 공연을 보러 우리는 광주*에* 왔다. 나를 만나러 친구들이 경주*에서* 왔다.

공연을 보러 우리는 광주*에* 왔다. 나를 만나러 친구들이 경주*에서* 왔다.


Prompt:
다음의 (a)에 해당하는 것을 (ㄱ)~(ㄹ) 중에서 고른 것은?
[모음의 변동] 단모음으로 끝나는 어간과 단모음으로 시작하는 어미가 결합하면 모음의 변동이 자주 일어난다. 모음 변동의 결과 두 개의 단모음 중 하나가 없어지기도 하고, *(a) 두 개의 단 모음이 합쳐져 이중 모음이 되기도 하며*, 단모음 사이에 반 모음이 첨가되기도 한다.
[모음 변동의 사례]
(ㄱ) 기＋어 → [기여]
(ㄴ) 살피＋어 → [살펴]
(ㄷ) 배우＋어 → [배워]
(ㄹ) 나서＋어 → [나서]

Answer: (ㄴ), (ㄷ)


Prompt:
다음 (ㄱ), (ㄴ)의 문장 성분과 문장 구조에 대한 설명이 옳은 것은?
(ㄱ) 친구들은 내가 노래 부르기를 원한다.
(ㄴ) 우리는 이 지역 토양이 벼농사에 적합함을 몰랐다.

(ㄱ)에는 부사어가 있지만 (ㄴ)에는 부사어가 없다.

(ㄱ)에는 명사절이 안겨 있지만 (ㄴ)에는 부사절이 안겨 있다.

(ㄱ)에는 서술절이 안겨 있지만 (ㄴ)에는 관형절이 안겨 있다.

(ㄱ)의 안긴문장 속에는 관형어가 있지만 (ㄴ)의 안긴문장 속에는 관형어가 없다.

(ㄱ)의 안긴문장 속에는 목적어가 있지만 (ㄴ)의 안긴문장 속에는 목적어가 없다.

Answer: (ㄱ)의 안긴문장 속에는 목적어가 있지만 (ㄴ)의 안긴문장 속에는 목적어가 없다.

(ㄱ)의 안긴문장 속에는 목적어가 있지만 (ㄴ)의 안긴문장 속에는 목적어가 없다.


Prompt:
<보기>의 내용을 근거로 하여 잘못된 문장을 수정한 예로 적절하지 않은 것은?
<보기> 서술어의 자릿수는 문법적으로 정확하지 못한 문장을 수 정하는 데 고려해야 할 중요한 기준이다. 서술어의 자릿수란 서술어가 반드시 갖추어야 하는 문장 성분의 수를 의미하는 데, 다음과 같은 예를 들 수 있다. 한 자리 서술어 : 꽃이 피었다. 두 자리 서술어 : 고양이가 쥐를 잡았다. 세 자리 서술어 : 동생은 나에게 책을 주었다. 서술어가 요구하는 문장 성분이 빠져 있으면 문법적으로 정확하지 못한 문장이 되므로 그 성분을 보충하여야 한다.

그들은 양식이 다 떨어지자 식량 공급을 요청했다. → 그들은 양식이 다 떨어지자 정부에 식량 공급을 요청했다.

문제는 우리가 예의를 지키지 못하는 경우가 많다. → 문제는 우리가 예의를 지키지 못하는 경우가 많다는 사실이다.

나는 오늘 점심을 먹으면서 내 친구를 소개하였다. → 나는 오늘 점심을 먹으면서 내 친구를 누나에게 소개하 였다.

우리는 전화위복의 계기로 삼아 지금보다 강해질 것이다. → 우리는 그 일을 전화위복의 계기로 삼아 지금보다 강해질 것이다.

형은 이곳에 온 지 얼마 되지 않아 어두울 수밖에 없다. → 형은 이곳에 온 지 얼마 되지 않아 동네 지리에 어두울 수밖에 없다.

Answer: 문제는 우리가 예의를 지키지 못하는 경우가 많다. → 문제는 우리가 예의를 지키지 못하는 경우가 많다는 사실이다.

문제는 우리가 예의를 지키지 못하는 경우가 많다. → 문제는 우리가 예의를 지키지 못하는 경우가 많다는 사실이다.


Prompt:
<보기>를 활용하여 국어사전을 만드는 활동을 하였다. 표제어 (a)와 예문 (b), (c)에 들어갈 말로 적절한 것은?
<보기>
(ㄱ) 약속 날짜를 너무 밭게 잡았다.
(ㄴ) 서로 밭게 앉아 더위를 참기 어려웠다.
(ㄷ) 시간이 더 필요한데 제출 기한을 너무 바투 잡았다.
(ㄹ) 어머니는 아들에게 바투 다가가 두 손을 움켜쥐었다.
- 국어사전: (a) 1 두 대상이나 물체의 사이가 썩 가깝게 (b) 2 시간이나 길이가 아주 짧게.  밭다 형 11시간이나 공간이 다붙어 몹시 가깝다. (c) 2 길이가 매우 짧다. 1 새로 산 바지가 받아 발목이 다 보인다. 3 음식을 가려 먹는 것이 심하거나 먹는 양이 적다. 우리 아들은 입이 너무 받아서 큰일이야.

Answer: (a)바투 부 (b)(ㄹ) (c)(ㄱ)


Prompt:
<보기>의 (ㄱ), (ㄴ)의 예로 적절한 것은?
<보기>
<한글 맞춤법> 제4장(형태에 관한 것)'의 파생어와 합성어에 대한 표기 규정은 다음과 같이 네 가지로 정리해 볼 수 있다.
o 파생어이면서 어근의 원형을 밝히어 적는 경우
o *(ㄱ) 파생어이면서 어근의 원형을 밝히어 적지 않는 경우*
o *(ㄴ) 합성어이면서 어근의 원형을 밝히어 적는 경우*
o합성어이면서 어근의 원형을 밝히어 적지 않는 경우

(ㄱ) : 길이, 마중 (ㄴ) : 무덤, 지붕

(ㄱ) : 무덤, 지붕 (ㄴ) : 뒤뜰, 쌀알

(ㄱ) : 뒤뜰, 쌀알 (ㄴ) : 무덤, 지붕

(ㄱ) : 길이, 무덤 (ㄴ) : 뒤뜰, 쌀알

(ㄱ) : 마중, 지붕 (ㄴ) : 길이, 쌀알

Answer: (ㄱ) : 무덤, 지붕 (ㄴ) : 뒤뜰, 쌀알

(ㄱ) : 무덤, 지붕 (ㄴ) : 뒤뜰, 쌀알


Prompt:
<보기>의 (가), (나)를 중심으로 음운 변동을 이해한 내용으로 적절한 것은?
<보기> 국어의 음운 변동은 교체, 탈락, 첨가, 축약으로 구분된다. 이 중에는 음절의 종성과 관련된 음운 변동이 있다.
 (가) 음절의 종성에 마찰음, 파찰음이 오거나 파열음 중 거센 소리나 된소리가 올 경우, 모두 파열음의 예사소리로 교체된다. 이는 종성에서 발음될 수 있는 자음의 종류가 제한됨을 알려 준다.
 (나) 또한 음절의 종성에 자음군이 올 경우, 한 자음이 탈락 한다. 이는 종성에서 하나의 자음만이 발음될 수 있음을 알려 준다

‘꽂힌 [꼬친]’에는 (가)에 해당하는 음운 변동이 있다.

‘몫이 [목씨]’에는 (나)에 해당하는 음운 변동이 있다.

‘비옷 [비옫]’에는 (나)에 해당하는 음운 변동이 있다.

‘않고[안코]’에는 (가), (나) 모두에 해당하는 음운 변동이 있다.

‘읊고[읍꼬]’에는 (가), (나) 모두에 해당하는 음운 변동이 있다.

Answer: ‘읊고[읍꼬]’에는 (가), (나) 모두에 해당하는 음운 변동이 있다.

‘읊고[읍꼬]’에는 (가), (나) 모두에 해당하는 음운 변동이 있다.


Context: 국어에서 동사나 형용사에 붙어 새로운 단어를 형성하는 접미사는 다양한 문법적 특징을 지니고 있다. 그 특징은 다음과 같다. 첫째로, 접미사는 동사나 형용사에 붙어 새로운 어간을 형성한다. 예를 들면, ‘녹다’의 어근 ‘녹-’에 접미사 ‘-이-’가 붙어 새로운 어간 ‘녹이-’가 형성된다. 이렇게 만들어진 ‘녹이다’의 어간 ‘녹이-’는 ‘녹다’의 어간 ‘녹-’과 구별된다. 둘째로, 접미사는 동사나 형용사의 어근에 붙어 품사를 바꾸기도 한다. 예를 들면, 명사 ‘먹이’나 ‘넓이’는 각각 동사와 형용사의 어근에 접미사 ‘-이’가 붙어 형성된 단어이다. 이때 ‘먹이’와 ‘넓이’의 ‘먹-’과 ‘넓-’은 서술어로 기능하지 못한다. 셋째로, (ㄱ) 접미사는 동사나 형용사에 붙어 사동의 의미를 더하기도 한다. 예를 들면, 동사 ‘익다’와 ‘먹다’의 어근에 각각 접미사 ‘-히-’와 ‘-이-’가 붙어 형성된 ‘익히다’와 ‘먹이다’는 ‘고기를 익히다.’와 ‘아이에게 밥을 먹이다.’에서와 같이 사동의 의미를 가진다. 넷째로, (ㄴ)접미사는 타동사에 붙어 피동의 의미를 더하기도 한다. 예를 들면, ‘안다’의 어근 ‘안-’에 접미사 ‘-기-’가 붙어 형성된 ‘안기다’는 ‘아기가 엄마한테 안기다.’와 같이 피동의 의미를 가진다. 이때 피동을 나타내는 접미사는 ‘눕다’, ‘식다’와 같은 자동사에는 결합하지 않는다. 한편, 하나의 접미사가 모든 동사나 형용사에 자유롭게 결합하는 것은 아니다. 예를 들면, 접미사 ‘-히-’는 ‘읽다’의 어근 ‘읽-’에 붙어 ‘읽히다’를 만들 수 있지만, ‘살다’의 어근 ‘살-’에는 붙지 못한다. 어근 ‘살-’에는 접미사 ‘-리-’가 붙어 ‘살리다’가 형성된다. 또한 어근과 접미사 사이에는 다른 형태소가 끼어들 수 없다. 가령, 어근 ‘읽-’과 접미사 ‘-히-’ 사이에 ‘-시-’와 같은 선어말 어미가 끼어든 ‘읽시히-’와 같은 것은 만들어지지 않는다.

Prompt:
다음 글을 바탕으로 <보기>의 (a)~(e)를 이해한 내용으로 적절한 것은?
<보기>
(a) 달콤한 휴식을 위해 시간을 비워 놓았다.
(b) 아주 높이 나는 새라야 멀리 볼 수 있다.
(c) 마을 앞 공터를 놀이 공간으로 조성했다.
(d) 멀리서 찾아온 손님을 위해 차를 끓였다. (e) 할아버지께서는 오늘 일찍 오시기 힘들다

(a)에서 ‘비워’의 어간은 ‘시간이 빈다.’에서 ‘비다’의 어간과 같다.

(b)에서 ‘높이’는 형용사 ‘높다’의 어근 ‘높-’에 접미사 ‘-이’가 붙어 형성된 명사이다.

(c)에서 ‘놀이’는 명사이므로 ‘놀이’ 속의 ‘놀-’은 서술어로 기능하지 못한다.

(d)에서 ‘끓였다’의 어근에 붙은 접미사 ‘-이-’는 모든 동사에 자유롭게 결합한다.

(e)에서 ‘오시기’는 ‘오-’와 ‘-기’ 사이에 다른 형태소가 끼어든 것이므로 명사이다.

Answer: (c)에서 ‘놀이’는 명사이므로 ‘놀이’ 속의 ‘놀-’은 서술어로 기능하지 못한다.

(c)에서 ‘놀이’는 명사이므로 ‘놀이’ 속의 ‘놀-’은 서술어로 기능하지 못한다.


Prompt: *로 구분된 부분이 (ㄱ), (ㄴ)에 해당하는 예로 적절한 것은?

(ㄱ) : 형이 동생을 울렸다. (ㄴ) : 그는 지구본을 돌렸다.

(ㄱ) : 이제야 마음이 놓인다. (ㄴ) : 우리는 용돈을 남겼다.

(ㄱ) : 공책이 가방에 눌렸다. (ㄴ) : 옷이 못에 걸려 찢겼다.

(ㄱ) : 바위 뒤에 동생을 숨겼다. (ㄴ) : 피곤해서 눈이 자꾸 감겼다.

(ㄱ) : 나는 종이비행기를 하늘로 날렸다. (ㄴ) : 그는 소년에게 중요한 임무를 맡겼다.

Answer: (ㄱ) : 바위 뒤에 동생을 숨겼다. (ㄴ) : 피곤해서 눈이 자꾸 감겼다.

(ㄱ) : 바위 뒤에 동생을 숨겼다. (ㄴ) : 피곤해서 눈이 자꾸 감겼다.


Context:
다의어란 두 가지 이상의 의미를 가진 단어를 말한다. 다의어 에서 기본이 되는 핵심 의미를 중심 의미라고 하고, 중심 의미 에서 확장된 의미를 주변 의미라고 한다. 중심 의미는 일반적 으로 주변 의미보다 언어 습득의 시기가 빠르며 사용 빈도가 높다. 그러면 다의어의 특징에 대해 좀 더 알아보자. 첫째, 주변 의미로 사용되었을 때는 문법적 제약이 나타나기도 한다. 예를 들면 ‘한 살을 먹다’는 가능하지만 ‘한 살이 먹히다’나 ‘한 살을 먹이다’는 어법에 맞지 않는다. 또한 ‘손’이 ‘노동력’의 의미로 쓰일 때는 ‘부족하다, 남다’ 등 몇 개의 용언과만 함께 쓰여 중심 의미로 쓰일 때보다 결합하는 용언의 수가 적다. 둘째, 주변 의미는 기존의 의미가 확장되어 생긴 것으로서, 새로 생긴 의미는 기존의 의미보다 추상성이 강화되는 경향이 있다. ‘손’의 중심 의미가 확장되어 ‘손이 부족하다’, ‘손에 넣다’ 처럼 각각 ‘노동력’, ‘권한이나 범위’로 쓰이는 것이 그 예이다. 셋째, 다의어의 의미들은 서로 관련성을 갖는다.
줄 명
① 새끼 따위와 같이 무엇을 묶거나 동이는 데에 쓸 수 있는 가늘고 긴 물건. 예) 줄로 묶었다.
② 길이로 죽 벌이거나 늘여 있는 것. 예) 아이들이 줄을 섰다.
③ 사회생활에서의 관계나 인연. 예) 내 친구는 그쪽 사람들과 줄이 닿는다.
예를 들어 ‘줄’의 중심 의미는 위의 ①인데 길게 연결되어 있는 모양이 유사하여 ②의 의미를 갖게 되었다. 또한 연결이라는 속성이나 기능이 유사하여 ③의 뜻도 지니게 되었다. 이때 ②와 ③은 ‘줄’의 주변 의미이다. 그런데 (ㄱ)다의어의 의미들이 서로 대립적 관계를 맺는 경우가 있다. 예를 들어 ‘앞’은 ‘향하고 있는 쪽이나 곳’이 중심 의미인데 ‘앞 세대의 입장’, ‘앞으로 다가올 일’에서는 각각 ‘이미 지나간 시간’과 ‘장차 올 시간’을 가리킨다. 이것은 시간의 축에서 과거나 미래 중 어느 방향을 바라보는지에 따른 차이로서 이들 사이의 의미적 관련성은 유지된다.

Prompt: 다음 글을 참고하여 추론한 내용으로 적절하지 않은 것은?

대부분의 아이들이 ‘별’의 의미 중 ‘군인의 계급장’이라는 의미 보다 ‘천체의 일부’라는 의미를 먼저 배우겠군.

‘앉다’의 의미 중 ‘착석하다’의 의미로 쓰이는 빈도가 ‘요직에 앉다’처럼 ‘직위나 자리를 차지하다’의 의미로 쓰이는 빈도보다 더 높겠군.

‘결론에 이르다’와 ‘포기하기에는 아직 이르다’에서 ‘이르다’의 의미들은 서로 관련성이 없으니, 이 두 의미는 중심 의미와 주변 의미의 관계로 볼 수 없겠군.

‘팽이를 돌리다’는 어법에 맞는데 ‘침이 생기다’라는 의미의 ‘돌다’는 ‘군침을 돌리다’로 쓰이지 않으니, ‘군침이 돌다’의 ‘돌다’는 주변 의미로 사용된 것이겠군.

사람의 감각 기관을 뜻하는 ‘눈’의 의미가 ‘눈이 나빠져서 안경의 도수를 올렸다’에서의 ‘눈’의 의미로 확장되었으니, ‘눈’의 확장된 의미는 기존 의미보다 더 구체적이겠군.

Answer: 사람의 감각 기관을 뜻하는 ‘눈’의 의미가 ‘눈이 나빠져서 안경의 도수를 올렸다’에서의 ‘눈’의 의미로 확장되었으니, ‘눈’의 확장된 의미는 기존 의미보다 더 구체적이겠군.

사람의 감각 기관을 뜻하는 ‘눈’의 의미가 ‘눈이 나빠져서 안경의 도수를 올렸다’에서의 ‘눈’의 의미로 확장되었으니, ‘눈’의 확장된 의미는 기존 의미보다 더 구체적이겠군.


Prompt:
*로 구분된 단어들의 의미를 고려하여 (ㄱ)의 예에 해당하는 것만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?
<보기>
영희 : 자꾸 말해 미안한데 모둠 발표 자료 좀 줄래?
민수 : 너 빚쟁이 같다. 나한테 자료 맡겨 놓은 거 같네. 영희 : 이틀 뒤에 발표 사전 모임이라고 금방 문자 메시지가 왔었는데 지금 또 왔어. 근데 빚쟁이라니, 내가 언제 돈 빌린 것도 아니고…….
민수 : 아니, 꼭 빌려 준 돈 받으러 온 사람 같다고. 자료 여기 있어. 가현이랑 도서관에 같이 가자. 아까 출발했다니까 금방 올 거야.
영희 : 그래. 발표 끝난 뒤에 다 같이 밥 먹자

Answer: 빚쟁이, 금방


Prompt:
(a)~(e)는 잘못된 표기를 바르게 고친 것이다. 고치는 과정에서 해당 단어에 적용된 용언 활용의 예로 적절하지 않은 것은?
'국물 떡볶이' 만드는 법 떡을 물에 담궈 -> (a)담가 둔다.
멸치를 물에 넣고 끓인 다음 체에 거러서 -> (b)걸러서 육수를 준비한다.
육수에 고추장, 갈은 -> (c)간 마늘, 불린 떡, 어묵을 넣는다.
하앴던 -> (d)하얬던 떡이 빨갛게 될 때까지
잘 젓어 -> (e)저어 익힌다.

(a) : 예쁘-+-어도 → 예뻐도

(b) : 푸르-+-어 → 푸르러

(d) : 동그랗-+-아 → 동그래

Answer: (b) : 푸르-+-어 → 푸르러

(b) : 푸르-+-어 → 푸르러


Prompt:
<학습 활동>을 수행한 결과로 적절하지 않은 것은?
<학습 활동> 겹문장은 다른 문장 속에 들어가 안긴문장으로 쓰일 수 있다. 또한 겹문장은 안은문장에서 다양한 문장 성분으로도 쓰인다.
다음 *로 구분된 겹문장 (a)∼(e)의 쓰임을 설명해 보자.
- 기상청은 *(a) 내일은 따뜻하지만 비가 온다는* 예보를 했다.
- 시민들은 *(b) 공원이 많고 거리가 깨끗한* 도시를 만들었다.
- *(c) 바람이 거세지고 어둠이 내리기* 전에 산에서 내려갔다.
- 나는 나중에야 *(d)그녀는 왔으나 그가 안 왔음*을 깨달았다.
- 삼촌은 주말에 *(e)꽃이 피고 새가 지저귀는* 들판을 거닐었다.

(a)는 인용절로 쓰이고 있다.

(b)는 관형절로 쓰이고 있다.

(c)는 명사절로 쓰이고 있다.

(d)는 조사와 결합하여 주성분으로 쓰이고 있다.

(e)는 조사와 결합 없이 부속 성분으로 쓰이고 있다.

Answer: (a)는 인용절로 쓰이고 있다.

(a)는 인용절로 쓰이고 있다.


Prompt:
<보기>의 (ㄱ)~(ㅁ)에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
<보기> 명사절은 명사와 마찬가지로 문장에서 다양한 문장 성분으로 쓰인다. 다음의 *로 구분된 명사절이 어떤 문장 성분으로 쓰이는지 알아보자.
*(ㄱ) 색깔이 희기*가 눈과 같다.
(ㄴ) 농부들은 *비가 오기*를 기다린다.
(ㄷ) 부모는 언제나 *자식이 행복하기* 바란다.
(ㄹ) 제비는 *겨울이 오기* 전에 남쪽으로 떠났다.
(ㅁ) 지금은 *우리가 학교에 가기*에 아직 이르다.

(ㄱ): 명사절이 조사와 결합하여 주어로 쓰였다.

(ㄴ): 명사절이 조사와 결합하여 목적어로 쓰였다.

(ㄷ): 명사절이 조사와 결합하지 않고 목적어로 쓰였다.

(ㄹ): 명사절이 조사와 결합하지 않고 부사어로 쓰였다.

(ㅁ): 명사절이 조사와 결합하여 부사어로 쓰였다.

Answer: (ㄹ): 명사절이 조사와 결합하지 않고 부사어로 쓰였다.

(ㄹ): 명사절이 조사와 결합하지 않고 부사어로 쓰였다.


Prompt:
다음 (ㄱ)~(ㅁ)에서 일어나는 음운 변동에 대한 설명으로 적절한 것은?
(ㄱ) 옳지 → [올치], 좁히다 → [조피다]
(ㄴ) 끊어 → [끄너], 쌓이다 → [싸이다]
(ㄷ) 숯도 → [숟또], 옷고름 → [옫꼬름]
(ㄹ) 닦는 → [당는], 부엌문 → [부엉문]
(ㅁ) 읽지 → [익찌], 훑거나 → [훌꺼나]

(ㄱ), (ㄴ) : ‘ㅎ’과 다른 음운이 결합하여 한 음운으로 축약되는 현상이 일어난다.

(ㄱ), (ㄷ), (ㅁ): 앞 음절의 종성에 따라 뒤 음절의 초성이 된소리로 되는 현상이 일어난다.

(ㄷ), (ㄹ): ‘깊다→[깁따]’에서처럼 음절 끝에서 발음되는 자음이 7개로 제한되는 현상이 일어난다.

(ㄹ): ‘겉모양→ [건모양]’에서처럼 앞 음절의 종성이 뒤 음절의 초성과 조음 위치가 같아지는 현상이 일어난다.

(ㄹ), (ㅁ): ‘앉고→[안꼬]’에서처럼 받침 자음의 일부가 탈락하는 현상이 일어난다

Answer: (ㄷ), (ㄹ): ‘깊다→[깁따]’에서처럼 음절 끝에서 발음되는 자음이 7개로 제한되는 현상이 일어난다.

(ㄷ), (ㄹ): ‘깊다→[깁따]’에서처럼 음절 끝에서 발음되는 자음이 7개로 제한되는 현상이 일어난다.


Context: 국어의 단어들은 (ㄱ) 어근과 어근이 결합해 만들어지기도 하고 어근과 파생 접사가 결합해 만들어지기도 한다. 어근과 파생 접사가 결합한 단어는 (ㄴ) 파생 접사가 어근의 앞에 결합한 것도 있고, (ㄷ) 파생 접사가 어근의 뒤에 결합한 것도 있다. 어근이 용언 어간이나 체언일 때, 그 뒤에 결합한 파생 접사는 어미나 조사와 혼동될 수도 있다. 그러나 파생 접사는 주로 새로운 단어를 만든다는 점에서 차이가 있다. 이에 비해 (ㄹ)어미는 용언 어간과 결합해 용언이 문장 성분이 될 수 있도록 해 주고, (ㅁ) 조사는 체언과 결합해 체언이 문장 성분임을 나타내 줄 뿐 새로운 단어를 만들지는 않는다. 이 점에서 어미와 조사는 파생 접사와 분명 하게 구별된다. 이러한 일반적인 상황과는 달리, 용언 어간에 어미가 결합한 형태나, 체언에 조사가 결합한 형태가 시간이 지나면서 새로운 단어가 된 경우도 있다. 먼저 용언의 활용형이 역사적으로 굳 어져 새로운 단어가 된 예가 있다. 부사 ‘하지만’은 ‘하다’의 어 간에 어미 ‘-지만’이 결합했던 것이었는데, 시간이 지나면서 굳 어져 새로운 단어가 되었다. 다음으로 체언에 조사가 결합한 형태가 역사적으로 굳어져 새로운 단어가 된 예도 있다. 명사 ‘아기’에 호격 조사 ‘아’가 결합했던 형태인 ‘아가’가 시간이 지 나면서 새로운 단어가 되었다.  [A] 또 다른 예로 미지칭의 인칭 대명사에, 의문문을 만드는 보조사 ‘고 구’가 결합한 형태가 굳어져 새로운 인칭 대명 사가 된 경우를 들 수 있다. ‘이? 엇던 사?고 (이는 어떤 사람인가?)’에서 볼 수 있듯이 중세 국어에서 보조사 ‘고  구’는 문장에 ‘엇던’, ‘므슴’, ‘어느’ 등과 같은 의문사가 있을 때, 체언 또는 의문사 그 자체에 결합해 의문문을 만들었다. 이와 같은 방식의 의문문 구성은 근대 국어를 거쳐 현대 국어의 일부 방언에까지 지속되고 있다.

Prompt: 다음 문장에서 (ㄱ)~(ㅁ)에 해당하는 예를 찾아 이를 설명한 내용 으로 적절하지 않은 것은? 아기장수가 맨손으로 산 위에 쌓인 바위를 깨뜨리는 모습이 멋졌다

‘아기장수가’의 ‘아기장수’는 (ㄱ)에 해당하는 예로, 어근 ‘아기’와 어근 ‘장수’가 결합했다.

‘맨손으로’의 ‘맨손’은 (ㄴ)에 해당하는 예로, 파생 접사 ‘맨-’이 어근 ‘손’ 앞에 결합했다.

‘쌓인’의 어간은 (ㄷ)에 해당하는 예로, 파생 접사 ‘-이-’가 어근 ‘쌓-’ 뒤에 결합했다.

‘깨뜨리는’은 (ㄹ)에 해당하는 예로, 어미 ‘-리는’이 용언 어간 ‘깨뜨-’와 결합했다.

‘모습이’는 (ㅁ)에 해당하는 예로, 조사 ‘이’가 체언 ‘모습’과 결합 했다.

Answer: ‘깨뜨리는’은 (ㄹ)에 해당하는 예로, 어미 ‘-리는’이 용언 어간 ‘깨뜨-’와 결합했다.

‘깨뜨리는’은 (ㄹ)에 해당하는 예로, 어미 ‘-리는’이 용언 어간 ‘깨뜨-’와 결합했다.


Prompt:
<보기>의 음운 변동을 분석한 것으로 적절하지 않은 것은?
<보기> (ㄱ) 흙일 → [흥닐] (ㄴ) 닳는 → [달른] (ㄷ) 발야구 → [발랴구]

(ㄱ)~(ㄷ)은 각각 2회 이상의 음운 변동이 일어났다.

(ㄱ)~(ㄷ)에 공통적으로 일어난 음운 변동은 첨가이다.

음운 변동의 결과 음운의 개수에 변화가 없는 것은 (ㄱ)이다.

(ㄴ)과 (ㄷ)에서 일어난 음운 변동의 횟수는 같다.

(ㄷ)에서 첨가된 음운은 (ㄱ)에서 첨가된 음운과 같다

Answer: (ㄱ)~(ㄷ)에 공통적으로 일어난 음운 변동은 첨가이다.

(ㄱ)~(ㄷ)에 공통적으로 일어난 음운 변동은 첨가이다.


Prompt:
*로 구분된 부분이 <보기>의 (a)∼(c)에 해당하는 예로 적절하지 않은 것은?
<보기> 선어말 어미 ‘-았- -었-’은 여러 가지 의미를 지닌다. (가) 오늘 아침에 누나는 밥을 안 먹었어요. (나) 들판에 안개꽃이 아름답게 피었습니다. (다) 이렇게 비가 안 오니 농사는 다 지었다. (가)에서와 같이 *(a) 사건이나 상태가 과거의 것임*을 나타 내기도 하고, (나)에서와 같이 *(b)과거에 일어난 사건의 결과 상태가 현재까지 지속되고 있음*을 나타내기도 한다. (가)의 경우와 달리 (나)의 경우에는 ‘-았- -었-’을 보조 용언 구성 ‘-아 -어 있-’이나 ‘-고 있-’으로 교체하여도 의미가 달라지 지 않는다. 또한 (다)에서와 같이 *(c) 미래의 일을 확정적인 사실로 받아들임*을 나타내기도 한다.

(a) A : 어제 뭐 했니? B : 하루 종일 텔레비전만 보았어.

(a) A : 너 아까 집에 없더라. B : 할머니 생신 선물 사러 갔어.

(b) A : 감기 걸렸다며? B : 응, 그래서인지 아직도 목이 잠겼어.

(b) A : 소풍날 날씨는 괜찮았어? B : 아주 나빴어.

(c) A : 너 오늘도 바빠? B : 응, 과제 준비하려면 오늘도 잠은 다 잤어

Answer: (b) A : 소풍날 날씨는 괜찮았어? B : 아주 나빴어.

(b) A : 소풍날 날씨는 괜찮았어? B : 아주 나빴어.


Prompt: <보기>에 제시된 국어사전의 정보를 완성한다고 할 때, (ㄱ)∼(ㅁ)에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? 더-하다 Ⅰ (ㄱ) 【…보다】 어떤 기준보다 정도가 심하다. ¶추위는 작년보다 올해가 더하다. Ⅱ 동사 ① (ㄴ) 【…을 (…과)】(( ‘…과’가 나타나지 않을 때는 목적어가 복수의 의미를 지닌다)) 더 보태어 늘리거나 많게 하다. ¶둘에 셋을 더하면 다섯이다. 2만 원을 3만 원과 더하면 5만 원이 다.   아래의 숫자들을 모두 더하시오. ②【…을】【…에 에게 …을】어떤 요소가 더 있게 하다. ¶너의 격려는 나의 자신감을 더해 준다.   (ㄷ)   그의 표정은 우리에게 행복감을 더해 주었다. ③ 어떤 정도나 상태가 더 크거나 심하게 되다. ¶그는 갈수록 고약한 잠버릇이 더했다.   (ㄹ) 덜-하다 형용사 【…보다】 어떤 기준이나 정도가 약하다. ¶찌개 맛이 어제보다 덜하다. 반의어 (ㅁ)

(ㄱ)에 들어갈 말은 ‘형용사’이다.

(ㄴ)에 들어갈 말은 4‘ …에 …을5’이다.

(ㄷ)에는 ‘그의 등장은 영화에 재미를 더했다.’를 넣을 수 있다.

(ㄹ)에는 ‘그들의 횡포가 점점 더한다.’를 넣을 수 있다.

(ㅁ)에 들어갈 말은 ‘더하다 Ⅱ ②’이다.

Answer: (ㅁ)에 들어갈 말은 ‘더하다 Ⅱ ②’이다.

(ㅁ)에 들어갈 말은 ‘더하다 Ⅱ ②’이다.


Prompt:
<보기>의 (ㄱ)에 들어갈 말로 적절하지 않은 것은?
<보기> 선생님 : 최소 대립쌍이란 하나의 소리로 인해 뜻이 구별되는 단어의 짝을 말해요. 가령 최소 대립쌍 ‘살’과 ‘쌀’은 ‘ㅅ’과 ‘ㅆ’으로 인해 뜻이 달라지는데, 이때의 ‘ㅅ’, ‘ㅆ’은 음운의 자격을 얻게 되죠. 이처럼 최소 대립쌍을 이용해 음운들을 추출하면 음운 체계를 수립할 수 있어요. 이제 고유어들을 모은 [A]에서 최소 대립쌍들을 찾아 음운들을 추출하고, 그 음운들을 [B]에서 확인해 봅시다. [A] 쉬리, 마루, 구실, 모래, 소리, 구슬, 머루 [B] 국어의 단모음 체계 혀의 앞뒤 : 전설 모음 후설 모음 입술 모양 : 평순 원순 평순 원순 혀의 높낮이 고모음        ㅣ(전설모음, 평순)   ㅟ(전설모음, 원순)    ㅡ (후설모음, 평순)   ㅜ(후설모음, 원순) 중모음        ㅔ(전설모음, 평순)   ㅚ(전설모음, 원순)    ㅓ(후설모음, 평순)    ㅗ(후설모음, 원순) 저모음        ㅐ(전설모음, 평순)          ㅏ(후설모음, 평순) [학생의 탐구 내용] 추출된 음운들 중 (ㄱ) 을 확인할 수 있군.

Answer: 3개의 평순 모음


Context: 국어사적 사실이 현대 국어의 일관되지 않은 현상을 이해하 는 데 도움이 되는 경우가 많다. 예를 들어 ‘ㄹ’로 끝나는 명사 ‘발’, ‘솔’, ‘이틀’이 (ㄱ) ‘발가락’, (ㄴ) ‘소나무’, (ㄷ) ‘이튿날’과 같은 합 성어들에서는 받침 ‘ㄹ’의 모습이 일관되지 않는데, 이를 이해 하기 위해서는 이들 단어의 옛 모습을 알아야 한다. ‘소나무’에서는 ‘발가락’에서와는 달리 받침 ‘ㄹ’이 탈락하였고, ‘이튿날’에서는 받침이 ‘ㄹ’이 아닌 ‘ㄷ’이다. 모두 ‘ㄹ’ 받침의 명사가 결합한 합성어인데 왜 이러한 차이 를 보이는 것일까? 현대 국어에는 받침 ‘ㄹ’이 ‘ㄷ’으로 바뀌거나, 명사와 명사가 결합할 때 ‘ㄹ’이 탈락하는 규칙이 없기 때문에 이러한 차이는 현대 국어의 규칙만으로는 설명할 수 없다. ‘발가락’은 중세 국어에서 대부분 ‘밠 가락’으로 나타난다. 중세 국어에서 ‘ㅅ’은 관형격 조사로 사용되었으므로 ‘밠 가락’은 구로 파악된다. 이는 ‘밠 엄지 가락(엄지발가락)’과 같은 예를 통해 잘 알 수 있다. 이후 ‘ㅅ’은 점차 관형격 조사의 기능을 잃고 합성어 내부의 사이시옷으로만 흔적이 남았는데, 이에 따라 중세 국어 ‘밠 가락’은 현대 국어 ‘발가락[발까락]’이 되었다.  [A] ‘소나무’는 중세 국어에서 명사 ‘솔’에 ‘나무’의 옛말인 ‘나모’가 결합하고 ‘ㄹ’이 탈락한 합성어 ‘소나모’로 나타난다. 중세 국어에서는 현대 국어와 달리 명사와 명사가 결합하여 합성어가 될 때 ‘ㄴ, ㄷ, ㅅ, ㅈ’ 등으로 시작하는 명사 앞 에서 받침 ‘ㄹ’이 탈락하는 규칙이 있었기 때문에 ‘솔’의 ‘ㄹ’이 탈락하였다. ‘이튿날’은 중세 국어에서 자립 명사 ‘이틀’과 ‘날’ 사이에 관형격 조사 ‘ㅅ’이 결합한 ‘이틄 날’로 많이 나타나는데, 이 ‘ㅅ’은 ‘이틄 밤’, ‘이틄 길’에서의 ‘ㅅ’과 같은 것이다. 중세 국어에서 ‘이틄 날’은 ‘이틋 날’로도 나타났는데, 근대 국어로 오면서는 ‘ㄹ’이 탈락한 합성어 ‘이틋날’로 굳어지게 되었다. 이와 함께 ‘ㅅ’이 관형격 조사의 기능을 잃어 가고, 받침 ‘ㅅ’과 ‘ㄷ’의 발음이 구분되지 않게 되었다. 이에 따라 한글 맞춤법 에서는 ‘이틋날’의 표기와 관련하여 “끝소리가 ‘ㄹ’인 말과 딴 말이 어울릴 적에 ‘ㄹ’ 소리가 ‘ㄷ’ 소리로 나는 것”으로 보아 이를 ‘이튿날’로 적도록 했다. 그러나 이때의 ‘ㄷ’은 ‘ㄹ’이 변한 것으로 설명되지 않으므로 중세 국어 ‘뭀 사?’에서 온 ‘뭇사람’에서처럼 ‘ㅅ’으로 적는 것이 국어의 변화 과정을 고려한 관점에 부합한다고 할 수 있다.

Prompt:
다음 글을 참고할 때, (ㄱ)~(ㄷ)과 같이 이러한 차이 를 보이는 예를 <보기>에서 각각 하나씩 찾아 그 순서대로 제시한 것은?
<보기> 무술(물+술) 쌀가루(쌀+가루) 낟알(낟+알) 솔방울(솔+방울) 섣달(설+달) 푸나무(풀+나무)

솔방울, 푸나무, 섣달

쌀가루, 푸나무, 낟알

쌀가루, 솔방울, 섣달

Answer: 솔방울, 푸나무, 섣달

솔방울, 푸나무, 섣달


Prompt:
<보기>의 (a)∼(c)를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?
<보기>
(a) 그는 위기를 좋은 기회로 삼았다.
(b) 바다가 눈이 부시게 파랗다.
(c) 동주는 반짝이는 별을 응시했다.

(a)의 ‘삼았다’는 주어 이외에도 두 개의 문장 성분을 필수적으로 요구하는군.

(b)의 ‘바다가’와 ‘눈이’는 각각 다른 서술어의 주어이군.

(c)의 ‘별을’은 안긴 문장의 목적어이면서 안은 문장의 목적어이군.

(a)의 ‘좋은’과 (c)의 ‘반짝이는’은 안긴 문장의 서술어이군.

(b)의 ‘눈이 부시게’와 (c)의 ‘반짝이는’은 수식의 기능을 하는군.

Answer: (c)의 ‘별을’은 안긴 문장의 목적어이면서 안은 문장의 목적어이군.

(c)의 ‘별을’은 안긴 문장의 목적어이면서 안은 문장의 목적어이군.


Context:
(가) 학생의 탐구 내용 지난 시간의 새말 만들기 활동에서 '꽂잎 표면에 이랑처럼 주름이 진 부분'을 가리키는 말로 '꽃이랑’, '꽃의 가운데에 오목하게 들어간 부분'을 나타내는 말로 '꽃오목'을 만들었어. 이번 시간에 배운 표준 발음법에 따라 이 단어들의 올바른 발음을 생각해 보니, ‘꽃이랑’은 ((ㄱ)), ‘꽃오목'은 ((ㄴ))으로 발음해야 해. (나) 표준 발음법 조항 제15항 받침 뒤에 모음 ‘ㅏ, ㅓ, ㅗ, ㅜ, ㅟ’들로 시작되는 실질 형태소가 연결되는 경우에는, 대표음으로 바꾸어서 뒤 음절 첫소리로 옮겨 발음한다. 예 겉-옷[거돋], 헛-웃음[허두슴] 제29항 합성어 및 파생어에서, 앞 단어나 접두사의 끝이 자음이고 뒤 단어나 접미사의 첫 음절이 '이, 야, 여, 요, 유’인 경우에는, 'ㄴ' 소리를 첨가하여 [니, 냐, 녀, 뇨, 뉴]로 발음한다.
예: 담-요[담뇨], 홑-이불[혼니불]

Prompt: (가)의 (ㄱ), (ㄴ)에 들어갈 표준 발음을 (나)를 참고하여 바르게 짝지은 것은?

Answer: (ㄱ) : [꼰니랑] (ㄴ) : [꼬도목]


Prompt:
<보기>의 (ㄱ)~(ㅁ)에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
<보기>
선생님: 안녕? 어, 손에 들고 있는 그거 뭐니?
학 생: 네, 중생대 공룡에 관한 책이에요. 할아버지께서는 제 생일마다 책들을 사 주셨는데, *(ㄱ)이것*도 *(ㄴ)그것* 중 하나예요. 해마다 할아버지께서는 *(ㄷ)당신* 손으로 직접 골라 주신답니다.
선생님: 그렇구나. *(ㄹ)우리* 집 아이들도 공룡 책을 참 좋아하지. 우리 아이들은 *(ㅁ)저희*들끼리 책을 고르려고 아옹다옹한단다.

(ㄱ)은 대화 상황에서 눈에 보이는 대상, 곧 학생이 들고 있는 책을 가리킨다.

(ㄴ)은 앞서 언급한 대상, 곧 할아버지께서 사 주신 책들을 가리킨다.

(ㄷ)은 3인칭으로 사용되고 있다.

(ㄹ)은 청자를 포함하지 않는다.

(ㅁ)은 1인칭으로 사용되고 있다.

Answer: (ㅁ)은 1인칭으로 사용되고 있다.

(ㅁ)은 1인칭으로 사용되고 있다.


Prompt:
<보기>의 (ㄱ), (ㄴ)이 모두 사용된 문장은?
<보기> 우리말에서는 일반적으로 선어말 어미나 종결 어미, 조사 등을 통해 높임을 표현하지만, 어휘를 통해 높임을 표현하는 경우도 있다. 높임 표현에 쓰이는 어휘들은 다음과 같이 분류할 수 있다.
*(ㄱ)주체를 높이는 용언 (에: 계시다)* 객체를 높이는 용언 (예: 드리다) 높여야 할 인물을 직접 높이는 명사(예: 선생님)
*(ㄴ)높여야 할 인물과 관련된 것을 높이는 명사 (예: 진지)*

나는 아직 그분의 성함을 기억하고 있다.

누나는 여쭐 것이 있다며 할머니 댁에 갔다.

연세가 많으신 할머니께서는 홍시를 잘 잡수신다.

우리는 부모님을 모시고 바닷가로 여행을 떠났다.

어머니께서는 몹시 피곤하셨는지 거실에서 주무신다.

Answer: 연세가 많으신 할머니께서는 홍시를 잘 잡수신다.

연세가 많으신 할머니께서는 홍시를 잘 잡수신다.


Prompt:
<보기>의 (ㄱ)~(ㅇ)에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
<보기> ( 엄마와 아들이 둘이서 걸어가며) 아들 : 엄마, 올해 마지막 날 엄마와 쇼핑 나와서 참 좋아요. 엄마 : *(ㄱ) 엄마*도 영수랑 같이 나오니까 참 좋다. 아들 : 어, 저거 뭐지? 엄마, 저 옷 가게 광고판 좀 보세요. 엄마 : 뭐? *(ㄴ) 저거?* 아들 : 네, *(ㄷ) 저거*요. ‘2015년 12월 30일, *(ㄹ) 오늘 하루*만 50% 할인’이라고 쓰여 있는데요. 엄마 : 그래? 그러면 *(ㅁ) 어제*였네. *(ㅂ) 누나* 옷 사야 되는데. 아들 : 엄마, 그 옆 가게는 오늘까지 할인하는데요. 그런데 제 옷도 사 주시면 안 돼요? 엄마 : 그래. 알았어, *(ㅅ) 우리 아들*. *(ㅇ) 영수*도 옷 사 줘야지. 아들 : 와, 잘됐다. 다음 주 여행 갈 때 입고 가야겠다.

(ㄱ)과 (ㅂ)은 청자의 관점에서 사용한 지칭어이다.

(ㄱ)과 (ㅅ)은 현재의 담화 상황에 참여하고 있는 사람을 가리 킨다.

(ㄴ)과 (ㄷ)은 동일한 대상을 가리킨다.

(ㄹ)과 (ㅁ)은 동일한 날을 가리킨다.

(ㅂ)과 (ㅇ)은 화자와 청자를 제외한 제삼자를 가리킨다.

Answer: (ㅂ)과 (ㅇ)은 화자와 청자를 제외한 제삼자를 가리킨다.

(ㅂ)과 (ㅇ)은 화자와 청자를 제외한 제삼자를 가리킨다.


Prompt: 다음 중 문법적으로 가장 정확한 문장은?

그는 자기가 창안한 사회 이론을 더욱 발전해 사회 문제의 해결에 기여하고자 하였다.

참관인 자격으로 회의에 참석한 두 사람은 눈짓을 주고받은 후 조용히 회의장을 빠져나갔다.

유럽은 18세기 후반부터 약 100년 동안 생산 기술의 발달과 그에 따라 사회 조직의 큰 변화를 겪었다.

이 책의 저자가 독자에게 말하려는 요점은 모름지기 사람은 남을 위하여 자기를 희생할 줄도 알아야 한다.

그의 작품들은 엇비슷해서 학생들이 작품 이름의 혼동이나 각 작품의 이야기 줄거리를 잘 기억하지 못했다.

Answer: 참관인 자격으로 회의에 참석한 두 사람은 눈짓을 주고받은 후 조용히 회의장을 빠져나갔다.

참관인 자격으로 회의에 참석한 두 사람은 눈짓을 주고받은 후 조용히 회의장을 빠져나갔다.


Prompt:
<보기>의 (ㄱ), (ㄴ)에 해당하는 예로 적절한 것은?
<보기> 학 생 : 선생님, 다음 두 문장을 보면 모두 ‘가깝다’가 쓰였는데 의미가 좀 다른 것 같아요. (1) 우리 집은 학교에서 가깝다. (2) 그의 말은 거의 사실에 가깝다.
선생님 : (1)의 ‘가깝다’는 “어느 한 곳에서 다른 곳까지의 거리가 짧음”을 뜻하고, (2)의 ‘가깝다’는 “성질이나 특성이 기준이 되는 것과 비슷함”을 뜻한단다. 이는 본래 *(ㄱ) 공간과 관련된 중심적 의미를 지니던 것*이 *(ㄴ) 추상화되어 주변적 의미도 지니게 된 것*이라고 할 수 있지.
학 생 : 아, 그렇군요. 그러면 ‘가깝다’는 여러 의미를 지닌 단어로군요.  선생님 : 그렇지. 그래서 ‘가깝다’는 다의어란다.

(ㄱ):물은 낮은 곳으로 흐른다. (ㄴ):환경에 대한 관심도가 낮다.

(ㄱ):그는 성공할 가능성이 크다. (ㄴ):힘든 만큼 기쁨이 큰 법이다.

(ㄱ):두 팔을 최대한 넓게 벌렸다. (ㄴ):도로 폭이 넓어서 좋다.

(ㄱ):내 좁은 소견을 말씀드렸다. (ㄴ):마음이 좁아서는 곤란하다.

(ㄱ):작은 힘이라도 보태고 싶다. (ㄴ):우리 학교는 운동장이 작다.

Answer: (ㄱ):물은 낮은 곳으로 흐른다. (ㄴ):환경에 대한 관심도가 낮다.

(ㄱ):물은 낮은 곳으로 흐른다. (ㄴ):환경에 대한 관심도가 낮다.


Prompt: <보기>의 [A]에 들어갈 말로 적절한 것은? <보기> 선생님: 음절은 발음할 수 있는 최소의 언어 단위인데, 음절의 유형은 크게 분류하면  1 모음, 2 자음+모음, 3 모음+자음, 4 자음+모음+자음'이 있어요.  예를 들면 '꽃'은 4, '잎[입]' 은 3에 속하지요. 그런데 복합어 '꽃잎'은 음운 변동이 일어나 [꼰닙]으로 발음돼요. 이때 [닙]은 4에 해당되며 음운의 첨가로 음절 유형이 바뀐 것이지요.  이제 아래 단어들을 탐구해 봅시다. 밥상(밥+상), 집일(집+일), 의복함(의복+함), 국물(국물), 화살(활+살) 학생: [A] 선생님: 네, 맞아요.

‘밥상[밥쌍]’에서의 [쌍]은 첨가의 결과이고, 음절 유형이 단일어 인 ‘상[상]’과 달라졌어요.

‘집일[짐닐]’에서의 [닐]은 교체의 결과이고, 음절 유형이 단일어 인 ‘일[일]’과 달라졌어요.

‘의복함[의보캄]’에서의 [캄]은 축약의 결과이고, 음절 유형이 단일어인 ‘함[함]’과 달라졌어요.

‘국물[궁물]’에서의 [궁]은 교체의 결과이고, 음절 유형이 단일어 인 ‘국[국]’과 같아요.

‘화살[화살]’에서의 [화]는 탈락의 결과이고, 음절 유형이 단일어 인 ‘활[활]’과 같아요.

Answer: ‘국물[궁물]’에서의 [궁]은 교체의 결과이고, 음절 유형이 단일어 인 ‘국[국]’과 같아요.

‘국물[궁물]’에서의 [궁]은 교체의 결과이고, 음절 유형이 단일어 인 ‘국[국]’과 같아요.


Context: 우리는 단어의 의미와 유래를 통해 단어에 담긴 언중의 인식과 더불어 시대상을 짐작할 수 있다. 그리고 단어의 구조를 통해 단어 구성 방식도 이해할 수 있다. 유길준의    서유견문   (1895)에는 ‘원어기(遠語機)’라는 말이 등장 하는데, 이것은 영어의 ‘telephone’에 해당하는 단어로 ‘말을 멀리 보내는 기계’라는 뜻이다. 오늘날의 ‘전화기(電話機)’가 ‘전기를 통해 말을 보내는 기계’의 뜻이라는 점과 비교해 보면 ‘원어기’는 말을 ‘멀리’ 보낸다는 점에, ‘전화기’는 말을 ‘전기로’ 보낸다는 점에 초점을 맞춘 단어이다. 이처럼 대상을 어떻게 인식하느냐에 따라 그것을 표현하는 단어는 달라지기도 한다. 또한 개화기 사전에 등장하는 ‘소졋메쥬(소젖메주)’처럼 새롭게 유입된 대상을 일상의 단어로 표현한 경우도 있다. ‘소졋메쥬’는 ‘치즈(cheese)’에 대응하는 단어인데, 간장과 된장의 재료인 ‘메주’라는 일상의 단어를 통해 대상을 인식했음을 보여 준다. 한편,    가례언해   (1632)에 따르면 ‘총각(總角)’은 ‘머리를 땋아 갈라서 틀어 맴’을 이르는 말이었으나 그러한 의미는 사라지고 오늘날에는 ‘결혼하지 않은 성년 남자’를 뜻한다. 특정한 행위를 나타내던 단어가 이와 관련된 사람을 지시하는 말로 그 의미가 변화한 것이다. 여기에서 남자도 머리를 땋아 묶었던 과거의 관습을 짐작할 수 있다. 또한 ‘부대찌개’ 역시 한국 전쟁 이후 미군 부대에서 나온 재료로 찌개를 끓였던 것에서 유래한 단어 라는 점에서 시대의 흔적을 담고 있다. 우리는 단어의 구조를 통해 단어가 구성되는 방식도 파악할 수 있다.    한불자전   (1880)에는 이전 시기의 문헌에서는 볼 수 없었던 ‘두길보기’와 ‘산돌이’가 등장한다. “양쪽 모두의 눈치를 보는 사람”으로 풀이된 ‘두길보기’의 ‘두길’은 (ㄱ) 관형사가 후행 하는 명사를 수식하는 것으로 분석된다. “같은 장소를 일 년에 한 번만 지나가는 큰 호랑이”로 풀이된 ‘산돌이’는 (ㄴ)단어의 구성 요소들이 의미상 목적어와 서술어의 관계로 이루어져 ‘산을 돌다’ 라는 의미를 나타내고 있다. 이와 같이 예전에도 오늘날처럼 다양한 방식으로 단어를 만들어 생각을 표현하고 있었던 셈이다.

Prompt:
다음 글과 <보기>를 바탕으로 추론한 내용으로 적절하지 않은 것은?
<보기> - ‘립스틱’을 여성들이 입술에 바르던 염료인 ‘연지’라는 단어를 사용해 ‘입술연지’라고도 했다. - ‘변사’는 무성 영화를 상영할 때 장면에 맞추어 그 내용을 설명하던 직업을 가진 사람을 뜻한다. - ‘수세미’는 박과의 한해살이 덩굴풀을 뜻하는데, 그 열매 속 섬유로 그릇을 닦았다. 오늘날 공장에서 만든 설거지 도구도 ‘수세미’라고 한다. - ‘혁대’의 순화어로 ‘가죽으로 만든 띠’라는 뜻의 ‘가죽띠’와 ‘허리에 매는 띠’라는 뜻의 ‘허리띠’가 제시되어 있다. - ‘양반’은 조선시대 사대부를 이르는 말이었지만 지금은 ‘점잖은 사람’의 뜻으로 주로 쓰인다.

‘입술연지’는 ‘소졋메쥬’처럼 일상의 단어로 새로운 대상을 인식한 예로 볼 수 있겠군.

‘변사’는 무성 영화와 관련해 쓰인 단어라는 점에서 시대상이 반영된 예에 해당하겠군.

‘수세미’는 기존의 의미에 새로운 의미가 더해졌다는 점에서 ‘총각’과 유사하겠군.

‘가죽띠’는 ‘재료’에, ‘허리띠’는 ‘착용하는 위치’에 초점을 둔 단어라는 점에서 서로 다른 인식이 반영된 것이겠군.

‘양반’은 신분의 구분이 있었던 사회의 모습을 엿볼 수 있다는 점에서 시대의 흔적을 담고 있겠군.

Answer: ‘수세미’는 기존의 의미에 새로운 의미가 더해졌다는 점에서 ‘총각’과 유사하겠군.

‘수세미’는 기존의 의미에 새로운 의미가 더해졌다는 점에서 ‘총각’과 유사하겠군.


Prompt: 다음의 (가)에 들어갈 말로 가장 적절한 것은? 선생님 : 지금까지 형태소의 개념 및 유형 그리고 특성에 대해 공부했지요? 그럼, 다음 자료에서 *로 구분된 말들이 가진 공통점이 무엇인지 한번 찾아보세요. -하늘*은* 맑고 바다*는* 푸르다. -그의 말은 *듣*지 말고 내 말을 *들*어라. -나는 물고기를 잡*았*지만 놓아주*었*다. 학 생 : *로 구분된 말들은 모두 (가)

단어의 자격을 가지고 반드시 다른 말과 결합하여 쓰이는군요.

단어의 자격을 가지고 실질적 의미가 아닌 문법적 의미를 나타내는군요.

반드시 다른 말과 결합하여 쓰이고 음운 환경에 따라 그 형 태가 바뀌는군요.

음운 환경에 따라 형태가 바뀌고 실질적 의미가 아닌 문법적 의미를 나타내는군요.

실질적 의미가 아닌 문법적 의미를 나타내고 반드시 다른 말과 결합하여 쓰이는군요.

Answer: 반드시 다른 말과 결합하여 쓰이고 음운 환경에 따라 그 형 태가 바뀌는군요.

반드시 다른 말과 결합하여 쓰이고 음운 환경에 따라 그 형 태가 바뀌는군요.


Prompt: 다음은 부사어에 대해 탐구한 것이다. 탐구 내용으로 적절하지 않은 것은?

ㆍ하늘이 눈이 부시게 푸른 날이다.  절인 ‘눈이 부시게’가 부사어로 쓰였군.

ㆍ함박눈이 하늘에서 펑펑 내리고 있다. 부사격 조사가 결합한 ‘하늘에서’와 부사 ‘펑펑’이 부 사어로 쓰였군.

ㆍ그는 너무 헌 차를 한 대 샀다. 부사어 ‘너무’가 서술어 ‘샀다’를 수식하는군.

(ㄱ) 영이는 엄마와 닮았다.   * 영이는 닮았다. (ㄴ) 영이는 취미로 책을 읽는다.   영이는 책을 읽는다. (ㄱ)의 ‘엄마와’, (ㄴ)의 ‘취미로’는 둘 다 부사어인데, (ㄱ)의 ‘엄마와’는 (ㄴ)의 ‘취미로’와 달리 필수 성분이군.

(ㄱ) 모든 것이 재로 되었다.   * 모든 것이 되었다. (ㄴ) 모든 것이 재가 되었다.   *모든 것이 되었다. (ㄱ)의 ‘재로’는 부사어이고 (ㄴ)의 ‘재가’는 보어로서, 문장 성분은 서로 다르지만 서술어가 반드시 필요로 하는 성분이라는 점에서는 같군.

Answer: ㆍ그는 너무 헌 차를 한 대 샀다. 부사어 ‘너무’가 서술어 ‘샀다’를 수식하는군.

ㆍ그는 너무 헌 차를 한 대 샀다. 부사어 ‘너무’가 서술어 ‘샀다’를 수식하는군.


Prompt: 다음은 ‘사전 활용하기’ 학습 활동을 위한 자료이다. 이에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?  같이[가치]          ① 둘 이상의 사람이나 사물이 함께. ¶친구와 같이 사업을 하다  ② 어떤 상황이나 행동 따위와 다름이 없이. ¶예상한 바와 같이 주가가 크게 떨어졌다.          ① ‘앞말이 보이는 전형적인 어떤 특징처럼’의 뜻을 나타 내는 격 조사. ¶얼음장같이 차가운 방바닥  ② 앞말이 나타내는 그때를 강조하는 격 조사. ¶새벽같이 떠나다  같이-하다[가치--]   【(…과)…을】  ① 경험이나 생활 따위를 얼마 동안 더불어 하다. =함께하다①. ¶친구와 침식을 같이하다 평생을 같이한 부부  ② 서로 어떤 뜻이나 행동 따위를 동일하게 가지다. =함께하다②. ¶그와 의견을 같이하다 견해를 같이하다

‘같이’의 품사 정보와 뜻풀이를 보니, ‘같이’는 부사로도 쓰이고 부사격 조사로도 쓰이는 말이로군.

‘같이’의 뜻풀이와 용례를 보니, ‘같이   ①’의 용례로 ‘매일같이 지하철을 타다’를 추가할 수 있겠군.

‘같이’와 ‘같이하다’의 표제어 및 뜻풀이를 보니, ‘같이하다’는 ‘같이’에 ‘하다’가 결합한 복합어로군.

‘같이하다’의 문형 정보 및 용례를 보니, ‘같이하다’는 두 자리 서술어로도 쓰일 수 있고, 세 자리 서술어로도 쓰일 수 있군.

‘같이하다’의 뜻풀이와 용례를 보니, ‘평생을 같이한 부부’의 ‘같이한’은 ‘함께한’으로 교체하여 쓸 수 있겠군.

Answer: ‘같이’의 뜻풀이와 용례를 보니, ‘같이   ①’의 용례로 ‘매일같이 지하철을 타다’를 추가할 수 있겠군.

‘같이’의 뜻풀이와 용례를 보니, ‘같이   ①’의 용례로 ‘매일같이 지하철을 타다’를 추가할 수 있겠군.


Prompt: 한국어의 통사론적 특징에 관한 설명으로 옳은 것은?

SVO 언어로 어순이 비교적 자유롭다.

주성분의 생략이 잘 이루어지지 않는다.

부사어는 문장 내에서 위치가 비교적 자유롭다.

단어의 격은 문장 내에서 그 단어의 위치에 의해 결정된다.

Answer: 부사어는 문장 내에서 위치가 비교적 자유롭다.

부사어는 문장 내에서 위치가 비교적 자유롭다.


Prompt:
다음 설명 중 가획자의 예로 옳은 것은?
한글 초성자는 제자 방식에 따라 기본자, 가획자, 이체자로 나눌 수 있다. 기본자는 조음 기관을 상형한 것이고 가획자는 기본자에 획을 더해 만든 것이다. 이체자는 기본자와 가획자에 속하지 않는 글자이다.

Answer: ㅋ


Prompt: 한국어의 형태론적 특징에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

조사와 어미가 발달하였다.

파생 접두사는 어근의 품사를 바꾸는 경우가 많다.

자음의 교체나 모음의 교체에 의해 새로운 단어가 만들어질 수 있다.

형용사는 문장의 서술어로 사용되며, 동사보다 수적으로 많지 않다.

Answer: 파생 접두사는 어근의 품사를 바꾸는 경우가 많다.

파생 접두사는 어근의 품사를 바꾸는 경우가 많다.


Prompt: 한국어의 마찰음에 관한 설명으로 옳은 것은?

마찰음의 수는 모두 6개이다.

마찰음 중 ‘ㅆ’은 격음이다.

마찰음의 조음 위치에 치조와 후두가 포함된다.

마찰음의 조음 과정에 지속-개방의 단계가 있다.

Answer: 마찰음의 조음 위치에 치조와 후두가 포함된다.

마찰음의 조음 위치에 치조와 후두가 포함된다.


Prompt: 자음의 조음 위치가 가장 다양한 단어는?

Answer: 정문


Prompt:
다음 단어의 음운 변동에 관한 설명으로 옳은 것은?
ㄱ. 물건값[물건깝]
ㄴ. 홑이불[혼니불]

ㄱ에서는 적용된 음운 규칙이 1개이다.

ㄴ에서는 적용된 음운 규칙이 2개이다.

ㄱ에서는 음운 변동 전과 후의 음소 개수가 서로 같다.

ㄴ에서는 음운 변동 전보다 음운 변동 후의 음소 개수가 늘어났다.

Answer: ㄴ에서는 음운 변동 전보다 음운 변동 후의 음소 개수가 늘어났다.

ㄴ에서는 음운 변동 전보다 음운 변동 후의 음소 개수가 늘어났다.


Prompt:
다음 단어들의 음운적 특징에 관한 설명으로 옳은 것은?
저울 비열

각 단어 내의 자음의 조음 방법이 같다.

각 단어 내의 자음의 조음 위치가 다르다.

각 단어 첫 번째 음절의 모음은 혀의 높이가 서로 같다.

각 단어 두 번째 음절의 모음은 입술의 모양이 서로 같다.

Answer: 각 단어 내의 자음의 조음 위치가 다르다.

각 단어 내의 자음의 조음 위치가 다르다.


Prompt: 모음의 혀의 높이가 같은 단어로만 묶인 것은?

Answer: 지위, 구름


Prompt:
다음에서 설명하는 음운 변동의 유형이 가장 다양하게 나타나는 것은?
음운 변동의 유형에는 대치, 탈락, 첨가, 축약, 도치가 있다.

Answer: 열역학[열려칵]


Prompt:
다음에서 설명하는 음운 변동이 적용되지 않은 것은?
평음이 일정한 조건에서 경음으로 바뀌는 현상이 경음화이다. 경음화는 조건에따라 여러 가지 종류가 구별된다. 이 중 가장 강력한 것은 평폐쇄음 뒤에서 일어나는 경음화이다.

곪 + 고  [곰ː꼬]

Answer: 곪 + 고  [곰ː꼬]

곪 + 고  [곰ː꼬]


Prompt:
다음에 제시된 음운 변동에 관한 설명으로 옳은 것은?
ㄱ. 지+어 → [저], 찌+어 → [쩌]
ㄴ. 가+아 → [가], 서+어 → [서]
ㄷ. 되+어 → [되여], 피+어 → [피여]
ㄹ. 오+아 → [와], 이기+어 → [이겨]

ㄱ: 단모음의 수는 그대로 유지되었다.

ㄴ: 두 개의 단모음이 하나로 축약되었다.

ㄷ: 두 개의 단모음 중 하나가 탈락되었다.

ㄹ: 단모음 중 하나가 반모음으로 바뀌었다.

Answer: ㄹ: 단모음 중 하나가 반모음으로 바뀌었다.

ㄹ: 단모음 중 하나가 반모음으로 바뀌었다.


Prompt:
다음에서 설명하는 제약에 의한 음운 변동으로 옳지 않은 것은?
한국어 자음의 음운론적 강도는 ‘장애음＞비음＞유음’의 순서로 크다. 한국어의경우 앞에 오는 음절 종성의 음운론적 강도가 뒤에 오는 음절 초성의 음운론적강도보다 크면 안 된다는 제약이 존재한다. 이 제약 때문에 자음 변동이 일어나는 경우가 많다.

Answer: 닳지 → [달치]


Prompt:
다음에서 설명하는 단어의 예로 옳은 것은?
복합어 중에는 파생 접사가 사용되었지만 합성어로 분류되는 것도 있다. 어떤 복합어의 두 요소가 어근의 자격을 가지게 될 때 그중 하나의 어근에 파생접사가 쓰였어도 그 복합어는 합성어가 된다.

Answer: 코웃음


Prompt: 특이 형태소가 포함되어 있지 않은 것은?

Answer: 슬기롭다


Prompt: 한자어 합성어에 관한 설명 중 옳은 것은?

‘창문(窓門), 차비(車費)’는 단어+단어로 구성되어 있다.

‘안경(眼鏡), 상장(賞狀)’은 단어+비자립적 어근으로 구성되어 있다.

‘우정(友情), 대문(大門), 군비(軍備)’는 비자립적 어근+단어로 구성되어 있다.

‘노인(老人), 정원(定員)’은 비자립적 어근+비자립적 어근으로 구성되어 있다.

Answer: ‘노인(老人), 정원(定員)’은 비자립적 어근+비자립적 어근으로 구성되어 있다.

‘노인(老人), 정원(定員)’은 비자립적 어근+비자립적 어근으로 구성되어 있다.


Prompt: ‘-겠-’의 용법에 관한 예문으로 옳은 것은?

미래의 일이나 추측을 나타내는 어미: 별사람을 다 보겠다.

완곡하게 말하는 태도를 나타내는 어미: 이제 들어가도 좋겠습니까

가능성이나 능력을 나타내는 어미: 동생은 낚시하러 가겠다고 한다.

화자의 의지를 나타내는 어미: 그런 것은 삼척동자도 알겠다.

Answer: 완곡하게 말하는 태도를 나타내는 어미: 이제 들어가도 좋겠습니까

완곡하게 말하는 태도를 나타내는 어미: 이제 들어가도 좋겠습니까


Prompt: 파생어에 나타난 접미사 중 성격이 다른 것은?

Answer: 톱질


Prompt: 합성 명사의 사잇소리 현상을 선ㆍ후행 요소의 의미 관계로 설명하였을 때 적절하지않은 것은?

‘어젯밤’은 선행 요소와 후행 요소가 시간 관계인 경우이다.

‘나뭇잎’은 선행 요소가 후행 요소의 귀속 대상인 경우이다.

‘잠자리’는 선행 요소가 후행 요소의 목적인 경우이다.

‘물고기’는 선행 요소가 후행 요소의 수단이나 방법인 경우이다.

Answer: ‘물고기’는 선행 요소가 후행 요소의 수단이나 방법인 경우이다.

‘물고기’는 선행 요소가 후행 요소의 수단이나 방법인 경우이다.


Prompt: 합성어의 형성 절차가 같은 것들로 묶인 것은?

Answer: 쌀밥, 작은집


Prompt:
감탄사에 관한 설명으로 옳은 것을 모두 고른 것은?
ㄱ. 형태 변화를 하지 않는다.
ㄴ. 다른 품사보다 자의성이 강하다.
ㄷ. 격조사나 보조사와 결합하지 않는 것이 일반적이다.
ㄹ. 바로 뒤에 오는 말을 꾸며 생생한 느낌을 주는 역할을 한다.

Answer: ㄱ, ㄷ


Prompt: 용언 활용에서 어간과 어미가 함께 불규칙활용을 하는 용언은?

Answer: 커다랗다


Prompt:
다음 문장들에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?
ㄱ. 음식을 잘못 먹으면 탈이 난다.
신호를 무시한 운전자의 잘못이 크다.
ㄴ. 그 아이는 열을 배우면 백을 안다.
열 사람이 백 말을 한다.
ㄷ. 오늘은 10월 9일입니다.
오늘 할 일을 내일로 미루지 마라.
ㄹ. 이 동네는 비교적 교통이 편리해요.
그는 비교적인 관점에서 연구하였다.

ㄱ: 첫번째 문장에 있는 ‘잘못’은 부사, 두번째 문장에 있는 ‘잘못’은 명사이다.

ㄴ: 첫번째 문장에 있는 ‘백’은 수사, 두번째 문장에 있는 ‘백’은 관형사이다.

ㄷ: 첫번째 문장에 있는 ‘오늘’은 부사, 두번째 문장에 있는 ‘오늘’은 명사이다.

ㄹ: 첫번째 문장에 있는 ‘비교적’은 부사, 두번째 문장에 있는 ‘비교적’은 명사이다.

Answer: ㄷ: 첫번째 문장에 있는 ‘오늘’은 부사, 두번째 문장에 있는 ‘오늘’은 명사이다.

ㄷ: 첫번째 문장에 있는 ‘오늘’은 부사, 두번째 문장에 있는 ‘오늘’은 명사이다.


Prompt:
다음 예문의 시제와 상을 옳게 설명한 것은?
ㄱ. 영수가 침대에 누워 있었다.
ㄴ. 윤주가 의자에 앉아 있다.
ㄷ. 학생들이 책을 읽고 있다.
ㄹ. 선수들이 운동장을 뛰고 있었다.

ㄱ: 과거 시제, 완료상

ㄴ: 미래 시제, 완료상

ㄷ: 현재 시제, 예정상

ㄹ: 현재 시제, 진행상

Answer: ㄱ: 과거 시제, 완료상

ㄱ: 과거 시제, 완료상


Prompt:
다음 두 예문에서 (ㄱ)은 ‘-길래’와 ‘-아서/어서’를 서로 바꿔 쓸 수 있는 반면, (ㄴ)은 ‘-길래’와 ‘-아서/어서’를 서로 바꿔 쓰면 비문이 된다. 그 이유를 설명한것으로 옳은 것은? (단, *는 비문이다.)
ㄱ. 사과가｛비싸길래, 비싸서｝대신 바나나를 사왔어.
ㄴ. 세종이 한글을｛*창제했길래, 창제해서｝백성들이 글을 읽을 수 있었다.

‘-길래’는 사람을 주어로 하는 문장에서 사용할 수 없다.

‘-길래’는 ‘-아서/어서’와 달리 동사에는 사용할 수 없다.

‘-길래’는 ‘원인’이 되는 사태를 화자가 직접 경험한 것이어야 한다.

‘-길래’는 ‘-아서/어서’와 마찬가지로 앞에 과거 시제를 나타내는 ‘-았/었-’을 같이사용하지 못한다.

Answer: ‘-길래’는 ‘원인’이 되는 사태를 화자가 직접 경험한 것이어야 한다.

‘-길래’는 ‘원인’이 되는 사태를 화자가 직접 경험한 것이어야 한다.


Prompt: 다음 문장에서 괄호로 구분된 부분의 합성어가 다의적인 용법으로 사용되지 않은 것은?

(밤낮) 일만 해도 먹고살기가 힘들다.

당신의 진술은 전혀 (앞뒤)가 맞지 않아요.

여름이라 (논밭)마다 푸른 물결이 가득하다.

Answer: 여름이라 (논밭)마다 푸른 물결이 가득하다.

여름이라 (논밭)마다 푸른 물결이 가득하다.


Prompt: 합성어의 의미 구성이 다른 것은?

Answer: 송수신


Prompt:
다음의 문장 중 괄호로 구분된 부분의 단어 중에서 한자어로만 묶인 것은?
ㄱ. 왜 (하필) 제가 가야 합니까?
ㄴ. 마당에는 (동살)이 들기 바쁘게 해가 비쳤다.
ㄷ. 학생들이 일제히 (모자)를 흔들며 나를 반겼다.
ㄹ. 저 농로도 동네 사람들이 (울력)을 해서 낸 거란다.
ㅁ. 날씨가 더워서인지 (하마)는 물속에서 꼼짝하지 않았다.
ㅂ. 매달 누이에게 용돈을 받으며 고마움보다 (미안)함을 더 느낀다.

Answer: ㄷ, ㅁ, ㅂ


Prompt: 괄호로 구분된 부분의 단어의 의미가 확대되어 사용된 것은?

부모는 누구나 제 자식을 (어여삐) 여긴다.

그 땅은 사람도 (짐승)도 살 수 없는 황야였다.

철희는 엄마의 품에 (얼굴)을 묻고 울기 시작했다.

축구 협회는 김 감독에게 국가 대표 축구팀의 (사령탑)을 맡겼다.

Answer: 축구 협회는 김 감독에게 국가 대표 축구팀의 (사령탑)을 맡겼다.

축구 협회는 김 감독에게 국가 대표 축구팀의 (사령탑)을 맡겼다.


Prompt: 완곡어법에 의한 동의어가 아닌 것은?

Answer: 망하다 - 부도나다


Prompt: 파생어끼리 묶인 것은?

올해, 얕보다, 뒤섞다

암노루, 골목길, 휘감다

되새기다, 엇나가다, 꼬락서니

Answer: 되새기다, 엇나가다, 꼬락서니

되새기다, 엇나가다, 꼬락서니


Prompt: 이철자 동음이의어의 쓰임이 옳은 것은?

부치다: 흥정을 부치다. 붙이다: 힘이 붙이다.

안치다: 쌀을 안치다. 앉히다: 자리에 앉히다.

받히다: 우산을 받히다. 바치다: 목숨을 바치다.

거치다: 구름이 거치다. 걷히다: 대구를 걷혀 오다.

Answer: 안치다: 쌀을 안치다. 앉히다: 자리에 앉히다.

안치다: 쌀을 안치다. 앉히다: 자리에 앉히다.


Prompt:
동사(A)와 형용사(B)를 옳게 구분한 것은?
ㄱ. 낯설다
ㄴ. 헐뜯다
ㄷ. 얕보다
ㄹ. 굳세다
ㅁ. 뛰어나다
ㅂ. 바로잡다
ㅅ. 쓰디쓰다
ㅇ. 굶주리다

Answer: A: ㄴ, ㄷ, ㅇ B: ㄱ, ㅁ, ㅅ


Prompt: 리치(G. Leech)가 분류한 의미 유형 중 화자의 의도에 따라 어순을 바꾸거나 초점과 강조를 통해서 드러나는 의미는?

Answer: 주제적 의미


Prompt: 동의어의 생성 배경이 다른 것은?

Answer: 하루살이 - 날파리


Prompt: 반의어에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

상보 반의어는 비교 표현이 불가능하다.

등급 반의어는 두 단어를 동시에 부정할 수 있다.

‘크다’와 ‘작다’의 판단 기준은 대상에 관계없이 동일한 기준이 적용된다.

‘남편’과 ‘아내’는 상대적으로 대칭 관계를 이루고 있으므로 반의어에 해당된다.

Answer: ‘크다’와 ‘작다’의 판단 기준은 대상에 관계없이 동일한 기준이 적용된다.

‘크다’와 ‘작다’의 판단 기준은 대상에 관계없이 동일한 기준이 적용된다.


Prompt:
다음 문장이 함의하는 것은?
철수가 집에서는 말을 잘한다.

철수는 말하기 능력이 부족하다.

철수가 말하는 것을 좋아하지 않는다.

철수는 다른 곳에서 말을 잘 안 한다.

철수가 말할 수 있는 곳은 집뿐이다.

Answer: 철수는 다른 곳에서 말을 잘 안 한다.

철수는 다른 곳에서 말을 잘 안 한다.


Prompt: 대화 함축에서 ‘취소 가능성’에 관한 설명으로 옳은 것은?

고정 함축은 취소될 수 있다.

발화를 통해 전달되는 것 중 ‘함축된 것(화자 의미)’은 취소될 수 있다.

발화를 통해 전달되는 것 중 ‘말한 것(문장 의미)’은 취소될 수 있다.

발화를 통해 전달되는 ‘말한 것(문장 의미)’과 ‘함축된 것(화자 의미)’은 부정문을통해서만 취소될 수 있다.

Answer: 발화를 통해 전달되는 것 중 ‘함축된 것(화자 의미)’은 취소될 수 있다.

발화를 통해 전달되는 것 중 ‘함축된 것(화자 의미)’은 취소될 수 있다.


Prompt: 훈민정음의 문자 운용에 관한 설명으로 옳은 것은?

부서의 원리에 의하여 초성과 중성을 결합하여 운용하였다.

합용병서의 원리에 의해 운용된 문자는 전청자이다.

연서의 원리에 의하여 둘 또는 세 문자를 좌우로 결합하여 운용하였다.

고유어 표기는 초성과 중성 그리고 종성을 갖추어야 음절을 이룰 수 있다.

Answer: 부서의 원리에 의하여 초성과 중성을 결합하여 운용하였다.

부서의 원리에 의하여 초성과 중성을 결합하여 운용하였다.


Prompt: 근대국어의 음운론적 특징으로 옳은 것은?

‘ㅸ’이 ‘w’로 변하였다.

된소리 계열이 없었다.

자음 체계에 유성 마찰음이 있었다.

‘ㅅ, ㅈ, ㅊ’ 뒤에 오는 ‘ㅡ’가 ‘ㅣ’로 변하는 현상이 일어났다.

Answer: ‘ㅅ, ㅈ, ㅊ’ 뒤에 오는 ‘ㅡ’가 ‘ㅣ’로 변하는 현상이 일어났다.

‘ㅅ, ㅈ, ㅊ’ 뒤에 오는 ‘ㅡ’가 ‘ㅣ’로 변하는 현상이 일어났다.


Prompt: 음소적 표기와 형태음소적 표기의 예가 순서대로 옳게 짝지어진 것은?

문법(文法) - 음운론(音韻論)

Answer: 파래 - 낳아


Prompt: 표준 발음만으로 짝지어지지 않은 것은?

읽지[일찌], 흙과[흑꽈]

넓다[널따], 밟소[밥ː쏘]

디귿이[디그시], 키읔을[키으글]

땀받이[땀바지], 벼훑이[벼훌치]

Answer: 읽지[일찌], 흙과[흑꽈]

읽지[일찌], 흙과[흑꽈]


Prompt: 받침의 표준 발음에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

받침소리로는 ‘ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅇ’의 7개 자음만 발음한다.

‘ㅎ’ 받침 뒤에 ‘ㄴ’이 결합되는 경우에는 [ㄴ]로 발음한다.

받침 뒤에 모음 ‘ㅏ, ㅓ, ㅗ, ㅜ, ㅟ’로 시작되는 실질 형태소가 연결될 때는 제 음가대로뒤 음절 첫소리로 옮겨 발음한다.

받침 ‘ㄲ, ㅋ’, ‘ㅅ, ㅆ, ㅈ, ㅊ, ㅌ’, ‘ㅍ’은 어말 또는 자음 앞에서 각각 대표음[ㄱ], [ㄷ], [ㅂ]로 발음한다.

Answer: 받침 뒤에 모음 ‘ㅏ, ㅓ, ㅗ, ㅜ, ㅟ’로 시작되는 실질 형태소가 연결될 때는 제 음가대로뒤 음절 첫소리로 옮겨 발음한다.

받침 뒤에 모음 ‘ㅏ, ㅓ, ㅗ, ㅜ, ㅟ’로 시작되는 실질 형태소가 연결될 때는 제 음가대로뒤 음절 첫소리로 옮겨 발음한다.


Prompt:
다음 중 단어의 표기가 옳은 것만 고른 것은?
ㄱ. 이 물건은 제법 값어치가 나간다.
ㄴ. 벽에 벽지를 먼저 바르고 굽돌이했다.
ㄷ. 몇 사람의 몫아치만 남기고 나머지 물건들은 처분하였다.
ㄹ. 여기저기 눈치를 살피는 모습이 도무지 미쁘게 보이지 않는다.

Answer: ㄱ, ㄹ


Prompt: 띄어쓰기가 옳은 것은?

친구는 역시 너 밖에 없다.

그가 언제 올 지를 모르겠다.

채 영신씨는 어디 가셨어요

Answer: 그 일은 할 만하다.


Prompt: 로마자 표기법 규정에 따른 표기로 옳지 않은 것은?

Answer: 삼죽면: Samjung-myeon


Prompt: 본말과 준말이 모두 표준어로 옳게 짝지어진 것은?

수두룩하다 - 수둑하다

Answer: 외우다 - 외다


Prompt: 언어 단위의 예로 옳지 않은 것은?

음운: ‘집’의 ‘ㅂ’

형태소: ‘좁쌀’의 ‘ㅂ’

단어: ‘밥만’의 ‘만’

절: ‘내가 꿈꾼 미래’에서 ‘내가 꿈꾼’

Answer: 형태소: ‘좁쌀’의 ‘ㅂ’

형태소: ‘좁쌀’의 ‘ㅂ’


Prompt: 한국어의 형태적 특징에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

조사와 어미가 발달한 교착어적 특성을 보여 준다.

파생 접미사의 양이나 종류가 파생 접두사보다 더 많다.

모음조화를 어기는 반복합성어가 존재한다.

조사는 이형태를 가지지만 생략이 불가능하다.

Answer: 조사는 이형태를 가지지만 생략이 불가능하다.

조사는 이형태를 가지지만 생략이 불가능하다.


Prompt: 한국어의 통사적 특징에 관한 일반적 설명으로 옳지 않은 것은?

주격 중출문이나 목적격 중출문이 나타난다.

주어-목적어-서술어의 기본 어순을 가진다.

주체 높임은 조사나 어미를 통해서 실현된다.

관형어의 자리 옮김이 자유롭다.

Answer: 관형어의 자리 옮김이 자유롭다.

관형어의 자리 옮김이 자유롭다.


Prompt: 파생 접미사와 어미에 관한 일반적 설명으로 옳지 않은 것은?

파생 접미사는 의미가 일정하지만, 어미는 의미가 일정하지 않다.

파생 접미사는 단어 형성에 참여하지만, 어미는 단어 형성에 참여하지 않는다.

파생 접미사는 어근에 결합할 때 제약이 심하지만, 어미는 제약이 심하지 않다.

파생 접미사는 품사를 바꿀 수도 있지만, 어미는 품사를 바꾸지 않는다.

Answer: 파생 접미사는 의미가 일정하지만, 어미는 의미가 일정하지 않다.

파생 접미사는 의미가 일정하지만, 어미는 의미가 일정하지 않다.


Prompt: 둘 이상의 분류 기준에 의해 대립되는 모음쌍은?

Answer: ㅔ : ㅗ


Prompt: 표준어 모음에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

모음 분류의 기준에는 혀의 높이, 혀의 앞뒤 위치, 입술 모양이 있다.

단모음은 고모음의 수가 저모음의 수보다 더 많다.

전설모음 계열은 평순모음이 원순모음보다 더 많다.

‘ㅜ(w)’계 이중모음이 ‘ㅣ(j)’계 이중모음보다 더 많다.

Answer: ‘ㅜ(w)’계 이중모음이 ‘ㅣ(j)’계 이중모음보다 더 많다.

‘ㅜ(w)’계 이중모음이 ‘ㅣ(j)’계 이중모음보다 더 많다.


Prompt: 한국어의 음절 구조 및 음소 배열 제약에 관한 설명으로 옳은 것은?

초성에는 유음 ‘ㄹ’과 연구개 비음 ‘ㅇ’이 올 수 없다.

초성에는 최대 한 개의 자음이 올 수 있지만, 종성에는 최대 두 개의 자음이 올 수있다.

파열음 뒤에는 비음이 연결되지 않는 제약이 있다.

‘ㅈ, ㅉ, ㅊ’ 뒤에 ‘ㅑ, ㅕ, ㅛ, ㅠ, ㅖ’와 같은 이중모음이 연결될 수 있다.

Answer: 파열음 뒤에는 비음이 연결되지 않는 제약이 있다.

파열음 뒤에는 비음이 연결되지 않는 제약이 있다.


Prompt:
<보기>의 ㉠ ~ ㉣에 해당하는 음운변동의 예로 옳은 것은?
<보기>
동화는 동화음과 피동화음의 거리에 따라 ㉠인접동화와 ㉡원격동화로 나눌수있고, 동화의 방향에 따라 ㉢순행동화와 ㉣역행동화로 나눌 수 있다.

㉠밟네[밤:네], ㉡별일[별릴]

㉠갚고[갑꼬], ㉡콧날[콘날]

㉢달님[달림], ㉣밭이[바치]

㉢앓고[알코], ㉣권력[궐력]

Answer: ㉢달님[달림], ㉣밭이[바치]

㉢달님[달림], ㉣밭이[바치]


Prompt: 적용된 음운현상으로 옳지 않은 것은?

닭똥[닥똥]: 자음군단순화, 경음화

겪는다[경는다]: 평폐쇄음화, 비음화

첫여름[천녀름]: ‘ㄴ’ 첨가, 평폐쇄음화, 비음화

읊는[음는]: 평폐쇄음화, 자음군단순화, 비음화

Answer: 닭똥[닥똥]: 자음군단순화, 경음화

닭똥[닥똥]: 자음군단순화, 경음화


Prompt: ‘입학생’의 표준발음에 적용된 음운변동의 횟수는?

Answer: 2회


Prompt:
<보기>에 나타나는 음운변동과 동일한 예로 짝지어지지 않은 것은?
<보기>
그는 ㉠능력이 좀 ㉡부족하지만 다른 사람들이 하기 ㉢싫어하는 일을 마다하지 ㉣않는다.

Answer: ㉣ - 막는


Prompt: ‘부엌일[부엉닐]’에 적용된 음운현상에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

평폐쇄음화 현상이 일어났다.

적용된 음운현상의 개수는 3개이다.

변동 전의 음운 개수와 변동 후의 음운 개수는 같다.

적용된 음운변동의 유형은 ‘대치’와 ‘첨가’이다.

Answer: 변동 전의 음운 개수와 변동 후의 음운 개수는 같다.

변동 전의 음운 개수와 변동 후의 음운 개수는 같다.


Prompt: 이형태 관계가 아닌 것은?

주격 조사: ‘이’, ‘가’

부사격 조사: ‘에’, ‘에서’

연결 어미: ‘-면’, ‘-으면’

명령형 종결 어미: ‘-아라’, ‘-여라’

Answer: 부사격 조사: ‘에’, ‘에서’

부사격 조사: ‘에’, ‘에서’


Prompt:
<보기>의 문장에서 괄호로 구분된 부분의 문장 성분이 ⓐ에 해당하는 것을 모두 고른 것은?
한국어의 형태소는 그것이 놓이는 환경에 따라 다양한 형태로 나타나는데, 이를 이형태라고 한다. 이형태는 그것이 어떤 조건에 의해 나타나는가에 따라음운론적 이형태와 ⓐ형태론적 이형태 등으로 나눌 수 있다.

<보기>
ㄱ. 은주가 짧(았)던 머리를 길렀다.
ㄴ. 영수는 한 시간 만에 정상에 이르(렀)다.
ㄷ. 우리는 함께 맛있는 음식을 먹(었)다.
ㄹ. 그가 그렇게 하(였)던 이유를 알겠니?

Answer: ㄴ, ㄹ


Prompt: 다음 복합어에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

‘새싹’의 ‘새’는 접두사로 ‘새로운’의 뜻을 더해 준다.

‘헛살다’의 ‘헛’은 접두사로 명사 어근과도 결합한다.

‘뒤바뀌다’의 ‘뒤’는 접두사로 어근의 품사를 바꾸지 않는다.

‘개떡’의 ‘개’는 접두사로 ‘질이 떨어지는’의 뜻을 더해 준다.

Answer: ‘새싹’의 ‘새’는 접두사로 ‘새로운’의 뜻을 더해 준다.

‘새싹’의 ‘새’는 접두사로 ‘새로운’의 뜻을 더해 준다.


Prompt: 수량 표현에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

수사는 고유어와 한자어의 이중 체계이다.

고유어 서수사 ‘첫째’는 보충법적 형태이다.

고유어 수사는 일관되게 관형사로 통용될 수 있다.

피수식 명사에 따라 이형태를 가지는 고유어 수관형사가 있다.

Answer: 고유어 수사는 일관되게 관형사로 통용될 수 있다.

고유어 수사는 일관되게 관형사로 통용될 수 있다.


Prompt: 복수 표현에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

‘어서들 와’의 ‘들’은 주어가 복수임을 나타낸다.

명사는 ‘들’이 결합하지 않아도 복수 의미가 나타날 수 있다.

복수 표지 ‘희’는 ‘너희, 저희’에서만 나타난다.

인칭대명사의 복수형은 ‘들’과의 결합이 불가능하다.

Answer: 인칭대명사의 복수형은 ‘들’과의 결합이 불가능하다.

인칭대명사의 복수형은 ‘들’과의 결합이 불가능하다.


Prompt: 관형사의 특징으로 옳은 것은?

접두사와 구별하기 어려운 것들이 있다.

부사와 마찬가지로 조사와 결합할 수 있다.

수사를 수식할 수 없다.

명사를 수식하기 위해 형용사처럼 활용한다.

Answer: 접두사와 구별하기 어려운 것들이 있다.

접두사와 구별하기 어려운 것들이 있다.


Prompt: 괄호로 구분된 부분의 단어가 서로 다른 품사로 쓰인 예가 아닌 것은?

우리는 (오늘)만 기다렸다./(오늘)은 일요일이다.

음식을 (잘못) 먹었다./그것은 너의 (잘못)이다.

(다섯) 사람을 만났다./학생 (다섯)이 왔다.

(비교적) 연구를 진행했다./사용이 (비교적) 편리하다.

Answer: 우리는 (오늘)만 기다렸다./(오늘)은 일요일이다.

우리는 (오늘)만 기다렸다./(오늘)은 일요일이다.


Prompt: 주어-서술어 관계가 한 번만 나타난 것은?

영수가 밥을 지어 먹었다.

나는 나만의 원칙을 나만의 방식으로 지켰다.

푸른 바다가 넓게 펼쳐졌다.

경기가 취소될 것이라는 소문이 퍼졌다.

Answer: 나는 나만의 원칙을 나만의 방식으로 지켰다.

나는 나만의 원칙을 나만의 방식으로 지켰다.


Prompt: 종속적으로 이어진 문장의 예로 옳지 않은 것은?

우리는 저녁을 먹고서 잠자리에 들었다.

날이 저물면 그들이 움직이기 시작할 것이다.

비가 오지 않아서 농부들은 걱정이 많았다.

그는 확실히 테니스를 배웠거나 탁구를 배웠다.

Answer: 그는 확실히 테니스를 배웠거나 탁구를 배웠다.

그는 확실히 테니스를 배웠거나 탁구를 배웠다.


Prompt: 다음 중 관형사절의 성격이 다른 것은?

내일 태풍이 온다는 예보가 있다.

경찰에게 사건을 알려 주었다는 기자가 왔다.

그가 대학에 합격했다는 소식이 들려왔다.

나는 그에게 계약이 성사되었다는 보고를 했다.

Answer: 경찰에게 사건을 알려 주었다는 기자가 왔다.

경찰에게 사건을 알려 주었다는 기자가 왔다.


Prompt: 인용절에 관한 설명으로 옳은 것은?

직접 인용 표지 ‘(이)라고’는 부사형 어미이다.

의성어를 인용하는 경우에는 직접 인용의 ‘(이)라고’를 쓴다.

간접 인용절에서는 감탄형 종결 어미가 실현될 수 없다.

직접 인용절에서는 인용되는 문장의 인칭 대명사나 시간 표현이 달라진다.

Answer: 간접 인용절에서는 감탄형 종결 어미가 실현될 수 없다.

간접 인용절에서는 감탄형 종결 어미가 실현될 수 없다.


Prompt: 발화시 기준으로 안긴문장의 시제 해석이 현재인 것은?

마지막에 면접 보는 사람은 좋겠다.

나는 들판에서 달리는 말을 보았다.

우리는 내일 출발하는 줄 몰랐다.

저기에서 밥을 먹는 사람이 내 동생이다.

Answer: 저기에서 밥을 먹는 사람이 내 동생이다.

저기에서 밥을 먹는 사람이 내 동생이다.


Prompt: 피동문에 관한 설명으로 옳은 것은?

모든 능동문에는 이에 대응하는 피동문이 있다.

‘-어지다’는 자동사나 형용사에 결합하지 못한다.

피동문의 주어는 능동문에서 목적어로 나타날 수 있다.

‘-어지다’에 의한 피동을 형태론적 피동이라고 한다.

Answer: 피동문의 주어는 능동문에서 목적어로 나타날 수 있다.

피동문의 주어는 능동문에서 목적어로 나타날 수 있다.


Prompt: ‘못’ 부정문에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

의도를 나타내는 ‘-려고 하다’, ‘-고자 하다’ 구성에 잘 쓰이지 않는다.

형용사가 서술어일 때, 단형 부정으로 쓰여 기대치에 미치지 못함을 나타낸다.

‘후회하다’, ‘걱정되다’와 같이 화자의 의지를 상정하기 어려운 서술어와 잘 어울리지 못한다.

능력이 부족하거나 외부 환경이 적절하지 못해 그 행위가 일어나지 못하는 것을 표현한다.

Answer: 형용사가 서술어일 때, 단형 부정으로 쓰여 기대치에 미치지 못함을 나타낸다.

형용사가 서술어일 때, 단형 부정으로 쓰여 기대치에 미치지 못함을 나타낸다.


Prompt: 구성 요소 간의 의미 관계가 나머지와 다른 것은?

Answer: 주걱턱


Prompt:
같은 어종(語種)의 단어로 짝지어진 것은?
ㄱ. 어차피
ㄴ. 학교
ㄷ. 라디오
ㄹ. 김밥
ㅁ. 아버지
ㅂ. 마담

Answer: ㄱ, ㄴ


Prompt: 완곡어의 예로 옳은 것은?

Answer: 천연두 - 마마


Prompt: 두 가지 이상의 어종(語種)으로 이루어진 혼종어는?

Answer: 색종이


Prompt: 고유어의 특징에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

자음 교체와 모음 교체 현상이 있다.

문법적 기능을 하는 단어와 기초 어휘가 많다.

의성어나 의태어, 색채어 표현이 발달해 있다.

한자어에 비해 단일한 의미를 가지는 어휘가 많다.

Answer: 한자어에 비해 단일한 의미를 가지는 어휘가 많다.

한자어에 비해 단일한 의미를 가지는 어휘가 많다.


Prompt: 괄호로 구분된 부분의 어휘의 품사가 나머지와 다른 것은?

인부들이 길을 (넓게) 했어요.

넌 (커서) 과학자가 되어라.

벌써 날이 (밝는구나)!

너도 이제 많이 (늙었군).

Answer: 인부들이 길을 (넓게) 했어요.

인부들이 길을 (넓게) 했어요.


Prompt: 높임과 관련된 어휘의 설명으로 옳지 않은 것은?

고유어와 한자어가 대립할 경우 한자어가 존대어가 되는 경우가 많다.

‘말씀, 당신’은 상황에 따라 존대어가 되기도 하고 그러지 않기도 한다.

‘저, 저희’는 화자 자신을 낮추는 겸양어이다.

‘선생님, 아드님’은 존경의 대상을 직접 높이는 존대어이다.

Answer: ‘선생님, 아드님’은 존경의 대상을 직접 높이는 존대어이다.

‘선생님, 아드님’은 존경의 대상을 직접 높이는 존대어이다.


Prompt: 반의어의 하위 유형이 같은 것끼리 묶인 것은?

신랑 - 신부, 사다 - 팔다

출석 - 결석, 넓다 - 좁다

남자 - 여자, 부모 - 자식

의사 - 환자, 크다 - 작다

Answer: 신랑 - 신부, 사다 - 팔다

신랑 - 신부, 사다 - 팔다


Prompt: 신정보와 구정보에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

신정보와 구정보의 판정은 그 정보가 청자의 의식 속에 있는지에 대한 화자의 판단에의존한다.

담화에 신정보가 도입될 때는 주로 보조사 ‘은/는’이 붙고, 구정보에는 격조사 ‘이/가’가붙는다.

담화상의 신정보는 구정보와는 다르게 생략되기 어렵다.

미지의 사항을 담고 있는 의문사는 신정보에 해당한다.

Answer: 담화에 신정보가 도입될 때는 주로 보조사 ‘은/는’이 붙고, 구정보에는 격조사 ‘이/가’가붙는다.

담화에 신정보가 도입될 때는 주로 보조사 ‘은/는’이 붙고, 구정보에는 격조사 ‘이/가’가붙는다.


Prompt:
ㄱ~ㄹ의 전제 유발 장치에 관한 설명으로 옳은 것은?
ㄱ. 철수는 테니스를 배우기 시작했다.
ㄴ. 그녀는 작년에 고등학교를 마친 뒤 의과대학에 진학했다.
ㄷ. 영희가 가장 가고 싶어 하는 곳은 스페인이다.
ㄹ. 그는 동생이 거짓말을 한다고 생각했다.

ㄱ: 동사 ‘시작하다’에 의해 그 전에는 테니스를 배우고 있지 않았다는 전제가 유발된다.

ㄴ: 부사어 ‘작년에’에 의해 그녀가 고등학교를 마쳤다는 전제가 유발된다.

ㄷ: ‘가장’이라는 부사에 의해 영희가 가고 싶어 하는 곳이 있다는 전제가 유발된다.

ㄹ: 동사 ‘생각하다’에 의해 동생이 거짓말을 한다는 전제가 유발된다.

Answer: ㄱ: 동사 ‘시작하다’에 의해 그 전에는 테니스를 배우고 있지 않았다는 전제가 유발된다.

ㄱ: 동사 ‘시작하다’에 의해 그 전에는 테니스를 배우고 있지 않았다는 전제가 유발된다.


Prompt:
ㄱ~ㄹ과 같이 소리 나는 단어를 어문 규정에 맞게 표기하지 않은 것은?
ㄱ. [눈꼽]
ㄴ. [잔뜩]
ㄷ. [등교낄]
ㄹ. [깍뚜기]

Answer: ㄷ: 등교길


Prompt:
어문 규정에 맞게 쓰인 것을 모두 고른 것은?
ㄱ. 윗목
ㄴ. 웃도리
ㄷ. 웃돈
ㄹ. 웃사람

Answer: ㄱ, ㄷ


Prompt: 외래어 표기법에 맞게 쓰이지 않은 것은?

Answer: English: 잉글리쉬


Prompt: 맞춤법에 맞게 표기된 문장은?

땅이 질어서 우리는 조심스럽게 발을 딛었다.

황사로 인해 뿌얘졌던 하늘이 맑게 개었다.

곰곰이 생각해 보면 그건 사실이 아니예요.

이따가 잠깐 들를 테니 거기서 봬요.

Answer: 이따가 잠깐 들를 테니 거기서 봬요.

이따가 잠깐 들를 테니 거기서 봬요.


Prompt: 표준어끼리 짝지어진 것은?

쌍둥밤 - 흐리멍덩하다

Answer: 냄비 - 덩굴


Prompt:
로마자 표기법에 맞는 표기를 모두 고른 것은?
ㄱ. 강릉[강능] - Gangneung
ㄴ. 팔당[팔땅] - Paldang
ㄷ. 광희문[광히문] - Gwanghimun
ㄹ. 집현전[지편전] - Jipyeonjeon
ㅁ. 속리산[송니산] - Songnisan

Answer: ㄱ, ㄴ, ㅁ


Prompt:
중세 국어 이후 소멸한 자음 중 다음의 불규칙 활용과 관계가 깊은 것은?
짓고, 짓더라 ~ 지어, 지으니
긋고, 긋더라 ~ 그어, 그으니

Answer: ㅿ


Prompt: 근대 국어 시기에 나타난 음운 변화로 볼 수 없는 것은?

어딜다[仁] > 어질다

Answer: 치[寒] > 치위


Prompt: 다음 보기의 보조용언 중 품사가 다른 것은?

Answer: 이거 좀 먹어 봐.


Prompt: 파생법에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

한자어 접두사와 고유어 어근이 결합하는 파생어를 만들 수 있다.

전성어미 ‘-기, -음’으로 명사 파생어를 만들 수 있다.

접미사를 결합시켜 품사를 바꿀 수 있다.

어근에 접미사를 결합시켜, 그 어근의 통사 구조와는 다른 구조를 만들 수 있다.

Answer: 전성어미 ‘-기, -음’으로 명사 파생어를 만들 수 있다.

전성어미 ‘-기, -음’으로 명사 파생어를 만들 수 있다.


Prompt: 통사적 합성어가 아닌 것은?

Answer: 듣보다


Prompt: 수사에 관한 설명으로 옳은 것은?

수량을 나타낼 때는 수사이지만, 순서를 나타낼 때는 명사이다.

관형사 ‘새, 헌, 왼, 오른’의 수식을 받을 수 없다.

양수사는 고유어로 되어 있지만, 서수사는 한자어로 되어 있다.

수사와 수관형사의 형태가 동일하다.

Answer: 관형사 ‘새, 헌, 왼, 오른’의 수식을 받을 수 없다.

관형사 ‘새, 헌, 왼, 오른’의 수식을 받을 수 없다.


Prompt: 훈민정음의 제자 원리에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

같은 조음 위치에서 소리 나는 초성의 기본자와 가획자는 형태상의 유사성이 있다.

초성의 글자를 가져와 종성의 글자로 사용하게 하였다.

중성의 초출자와 재출자는 기본자의 합성으로 만들었다.

이체자는 획을 더하여 만들었으며 이는 소리의 세기에 따른 것이다.

Answer: 이체자는 획을 더하여 만들었으며 이는 소리의 세기에 따른 것이다.

이체자는 획을 더하여 만들었으며 이는 소리의 세기에 따른 것이다.


Prompt: 단어의 수가 가장 많은 문장은?

그가 가면 나도 또한 간다.

머문 자리가 정말 아름답다.

선생님께서 저녁을 맛있게 드셨습니다.

몸 둘 바를 모르겠어요.

Answer: 그가 가면 나도 또한 간다.

그가 가면 나도 또한 간다.


Prompt: 괄호로 구분된 부분 중 문장 성분이 다른 하나는?

(할아버지께서도) 우리 집에 오시지 않으셨다.

(도서관에서만) 우리는 열심히 공부를 하였다.

(우리 회사에서는) 올해 신규 사원을 채용할 예정이다.

Answer: (도서관에서만) 우리는 열심히 공부를 하였다.

(도서관에서만) 우리는 열심히 공부를 하였다.


Prompt: 다음 설명 중 옳은 것은?

한 문장에 있는 단어들의 총 수는 그 문장에 있는 형태소들의 총 수를 넘을 수없다.

한 문장에 있는 형태소들의 총 수는 그 문장에 있는 품사들의 총 수를 넘을 수없다.

한 문장에 있는 단어들의 총 수는 그 문장에 있는 문장 성분들의 총 수를 넘을 수없다.

한 문장에 있는 부사어들의 총 수는 그 문장에 있는 서술어들의 총 수를 넘을 수없다.

Answer: 한 문장에 있는 단어들의 총 수는 그 문장에 있는 형태소들의 총 수를 넘을 수없다.

한 문장에 있는 단어들의 총 수는 그 문장에 있는 형태소들의 총 수를 넘을 수없다.


Prompt:
한국어의 자음에 관한 설명으로 옳은 것을 모두 고른 것은?
ㄱ. 폐쇄음은 양순, 치조, 연구개의 조음위치에서 조음된다.
ㄴ. 마찰음은 치조음, 경구개음, 후음으로 실현된다.
ㄷ. 공명음에는 비음과 유음이 있다.
ㄹ. 파찰음은 평음-유기음-경음의 삼분지를 이룬다.
ㅁ. 마찰음과 파찰음의 개수는 모두 5개이다.

Answer: ㄱ, ㄷ, ㄹ


Prompt: 한국어의 음절구조제약에 해당하지 않는 설명은?

연구개 비음 /ㅇ/은 초성에 올 수 없다.

종성에는 /ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅇ/의 7개의 소리만 올 수 있다.

중성은 단순모음이나 이중모음 중 하나로만 구성된다.

선행 음절 종성의 자음은 후행 음절 초성의 자음보다 음운론적 강도가 더 크면 안된다.

Answer: 선행 음절 종성의 자음은 후행 음절 초성의 자음보다 음운론적 강도가 더 크면 안된다.

선행 음절 종성의 자음은 후행 음절 초성의 자음보다 음운론적 강도가 더 크면 안된다.


Prompt: 다음의 짝들 중 잘못된 발음이 들어 있는 것은?

몌별[몌별] - 혜택[혜:택]

지혜[지혜] - 기예[기예]

차례[차레] - 연계[연게]

개폐[개폐] - 계시다[계:시다]

Answer: 차례[차레] - 연계[연게]

차례[차레] - 연계[연게]


Prompt:
음운론적 설명으로 옳은 것을 모두 고른 것은?
ㄱ. 좋지[조치]와 밝히다[발키다]는 ‘축약’이 적용되었다.
ㄴ. 잎도[입또]는 ‘첨가’가 적용되었다.
ㄷ. 다치어 → (다쳐) → [다처]는 ‘탈락’이 적용되었다.
ㄹ. 신여성[신녀성]은 ‘대치’가 적용되었다.

Answer: ㄱ, ㄷ


Prompt: 음운현상 중 ‘대치’에 속하는 것들로 만 구성된 것은?

않네, 열여섯, 밥하고

Answer: 밥만, 심리, 잡고


Prompt:
다음의 단어들에서 나타나는 음운현상 중 동화의 방향과 정도를 맞게 짝지은것은?
접는, 국물, 맏이, 먹네요

Answer: 역행 - 부분


Prompt: 비음운론적 조건의 음운현상 또는 음운교체가 들어 있는 것은?

입느냐, 노래는, 찍지, 책을

깁고, 단련, 밥값, 사람은

잡고, 흙도, 책과, 맡아

집도, 맡고, 밥만, 감다

Answer: 집도, 맡고, 밥만, 감다

집도, 맡고, 밥만, 감다


Prompt: 한국어의 유형론적 특징으로 옳지 않은 것은?

한국어는 SOV의 어순을 가진다.

한국어는 교착어에 속한다.

한국어는 우분지 구조의 언어이다.

한국어는 후핵 언어이다.

Answer: 한국어는 우분지 구조의 언어이다.

한국어는 우분지 구조의 언어이다.


Prompt: 장애음과 고모음으로만 구성된 것은?

Answer: /ㅂ, ㅅ, ㅈ, ㅡ, ㅜ/


Prompt: 높임 표현에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

높임의 대상에는 주체, 객체, 청자가 있다.

문법 형태소에는 ‘-(으)시-’, ‘께서’, ‘께’ 등이 있다.

‘아뢰다’, ‘뵙다’ 등은 주체를 높이는 특수한 어휘이다.

‘말씀’은 겸손 표현으로 쓰이기도 하고 높임 표현으로 쓰이기도 한다.

Answer: ‘아뢰다’, ‘뵙다’ 등은 주체를 높이는 특수한 어휘이다.

‘아뢰다’, ‘뵙다’ 등은 주체를 높이는 특수한 어휘이다.


Prompt: 관계 관형사절로 안긴 문장이 아닌 것은?

내가 산 자전거는 값비싼 것이다.

충무공이 만든 거북선은 세계 제일의 철갑선이다.

나는 저 사람을 만난 기억이 없다.

횃불을 추켜든 사람들이 골짜기를 뒤졌다.

Answer: 나는 저 사람을 만난 기억이 없다.

나는 저 사람을 만난 기억이 없다.


Prompt: 다음 중 주어진 문장에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

나는 오늘 누구를 만나기로 했다.: ‘누구’는 부정칭(不定稱)이다.

아직 아무도 안 왔다.: ‘아무’는 미지칭(未知稱)이다.

무엇이든 물어보세요.: ‘무엇’은 부정칭(不定稱)이다.

누가 왔니: ‘누’에 강세를 주고 문장의 끝을 내리면 미지칭(未知稱)이다.

Answer: 아직 아무도 안 왔다.: ‘아무’는 미지칭(未知稱)이다.

아직 아무도 안 왔다.: ‘아무’는 미지칭(未知稱)이다.


Prompt: 접사가 붙어 어근의 품사가 바뀐 것이 아닌 것은?

Answer: 말갛다, 높다랗다


Prompt: 다음 동사에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

‘세우다, 눕히다, 웃기다’는 자동사에 사동 접미사가 붙어서 된 타동사이다.

‘먹이다, 맡기다, 입히다’는 타동사에 사동 접미사가 붙어서 된 타동사이다.

‘쫓기다, 밟히다, 섞이다’는 타동사에 사동 접미사가 붙어서 된 타동사이다.

‘그치다, 멈추다, 움직이다’는 자동사와 타동사로 공용되는 동사이다.

Answer: ‘쫓기다, 밟히다, 섞이다’는 타동사에 사동 접미사가 붙어서 된 타동사이다.

‘쫓기다, 밟히다, 섞이다’는 타동사에 사동 접미사가 붙어서 된 타동사이다.


Prompt:
한국어의 문법적 특징으로 옳은 것을 모두 고른 것은?
ㄱ. 단어나 형태소의 결합이 빈번하여 이로 인한 다양한 음운 변동이 나타난다.
ㄴ. 비통사적 합성법, 자음 교체, 모음 교체 등 다양한 단어 형성법이 발달하였다.
ㄷ. 문장의 필수 성분은 생략되지 않는다.
ㄹ. 자유 어순 언어이므로 관형어는 문장 안에서 이동이 자유롭다.

Answer: ㄱ, ㄴ


Prompt:
㉠∼㉣에 해당하지 않는 것은?
용언의 활용에는 환경에 따라 형태를 바꾸는 경우가 있다. 형태 변이 가운데는 ㉠일정한 환경에서 예외 없이 자동적으로 바뀌는 것이 있고 부분적으로 바뀌는것이 있다. 부분적으로 바뀌는 것에는 ㉡어간만 바뀌는 것, ㉢어미만 바뀌는것, ㉣어간과 어미가 모두 바뀌는 것이 있다.

‘날다’는 ㉠에 해당한다.

‘흐르다’는 ㉡에 해당한다.

‘게으르다’는 ㉢에 해당한다.

‘파랗다’는 ㉣에 해당한다.

Answer: ‘게으르다’는 ㉢에 해당한다.

‘게으르다’는 ㉢에 해당한다.


Prompt: 연결어미의 문법적 제약에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

‘-고서, -아서/어서, -건대’는 시제를 나타내는 ‘-았/었-, -겠-, -더-’ 등의 어미와직접결합하지 않는다.

‘-아야/-어야, -건만, -자’는 후행절에 명령형이나 청유형이 올 수 있다.

‘-느라고, -(으)려고’는 선행절과 후행절의 주어가 항상 같아야 한다.

‘-러, -고자’는 동사와만 결합한다.

Answer: ‘-아야/-어야, -건만, -자’는 후행절에 명령형이나 청유형이 올 수 있다.

‘-아야/-어야, -건만, -자’는 후행절에 명령형이나 청유형이 올 수 있다.


Prompt: 괄호로 구분된 부분의 문장 성분이 부정문에만 쓰이는 것이 아닌 것은?

(영수가 아주) 가지 않았다.

(그는 좀처럼) 화를 내지 않는 사람이다.

(그다지) 신통치 않다.

(이런 일은 비단) 어제오늘의 일이 아니다.

Answer: (영수가 아주) 가지 않았다.

(영수가 아주) 가지 않았다.


Prompt: 의미성분에 관한 설명으로 옳은 것은?

‘가야금’은 ‘악기’의 하의어로 ‘악기’보다 의미성분의 개수가 적다.

의미 분석의 대상이 되는 단어들이 품사가 다르면 의미성분을 공유할 수 없다.

‘속닥거리다’, ‘웅얼거리다’, ‘중얼거리다’, ‘구시렁거리다’는 [+혼잣말]을 공통의 의미성분으로갖는다.

‘할아버지’와 ‘할머니’의 의미성분 중에서 [남성]이 두 단어의 의미를 반의 관계로 만드는진단적 성분이다.

Answer: ‘할아버지’와 ‘할머니’의 의미성분 중에서 [남성]이 두 단어의 의미를 반의 관계로 만드는진단적 성분이다.

‘할아버지’와 ‘할머니’의 의미성분 중에서 [남성]이 두 단어의 의미를 반의 관계로 만드는진단적 성분이다.


Prompt: ‘길다’와 ‘짧다’의 의미 관계 특성으로 옳지 않은 것은?

의미적으로 공통성을 지닌다.

최소의 의미 차이에 근거하여 반의적이다.

두 단어 중 어느 하나가 유표적으로 사용된다.

계열적 의미 관계에 속하므로 한 문장 안에서 공기할 수 없다.

Answer: 계열적 의미 관계에 속하므로 한 문장 안에서 공기할 수 없다.

계열적 의미 관계에 속하므로 한 문장 안에서 공기할 수 없다.


Prompt: 한자어에 관한 설명 중 옳은 것은?

접두사로 사용될 수 있다.

외래어와 결합하여 혼종어를 이룰 수 없다.

국어사전에서 고유어로 된 명사 표제어 수가 한자어보다 많다.

동의 관계에 있는 고유어와 결합하여 동의 중복의 합성어를 만들 수 없다.

Answer: 접두사로 사용될 수 있다.

접두사로 사용될 수 있다.


Prompt: 국어사전의 표제어에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

단어보다 더 작은 단위는 국어사전의 표제어가 될 수 없다.

동의 관계에 있는 단어들은 동일한 표제어로 등재할 수 없다.

용례는 표제어와 함께 쓰이는 연어 표현을 학습하게 하는 역할을 한다.

표제어의 의미를 풀이하는 방식으로 유의어나 동의어를 제시할 수 있다.

Answer: 단어보다 더 작은 단위는 국어사전의 표제어가 될 수 없다.

단어보다 더 작은 단위는 국어사전의 표제어가 될 수 없다.


Prompt: 관용 표현인 ‘눈 깜짝할 사이에’와 ‘비행기를 태우다’에 관한 설명으로 옳은 것은?

두 관용 표현은 용언형 관용 표현이다.

두 관용 표현은 의미 투명성의 정도에 차이가 없다.

‘눈 깜짝할 사이에’는 의미적으로 완곡을 나타내는 표현이다.

‘비행기를 태우다’를 통사적으로 변형하면 관용적 의미가 사라진다.

Answer: ‘비행기를 태우다’를 통사적으로 변형하면 관용적 의미가 사라진다.

‘비행기를 태우다’를 통사적으로 변형하면 관용적 의미가 사라진다.


Prompt:
한국어의 방언에 관한 설명으로 옳은 것을 모두 고른 것은?
ㄱ. 지역 방언은 표준어가 될 수 없다.
ㄴ. 사회 방언은 지역 방언과 달리 음운의 차이가 두드러진다.
ㄷ. 방언은 방언 사용자 집단에서 고유한 언어 체계로 사용된다.
ㄹ. 방언의 어휘는 방언을 사용하는 공동체의 전통과 문화를 반영한다.

Answer: ㄷ, ㄹ


Prompt: 괄호로 구분된 부분의 문장 성분이 주변 의미로 쓰인 것은?

밥을 급히 (먹으면 목이 멘다).

젊은이는 (장래를 메고) 갈 사람이다.

농부는 낫으로 (열심히 벼를 베었다).

철이는 잠을 편안히 자기 위해 (낮은 베개를 베었다).

Answer: 젊은이는 (장래를 메고) 갈 사람이다.

젊은이는 (장래를 메고) 갈 사람이다.


Prompt: 높임의 대상이 나머지와 다른 것은?

Answer: 주무시다


Prompt: 다음 문장의 단어의 쓰임이 문맥상 옳지 않은 것은?

슬프게도 요즘 체중이 불고 있다.

공을 맞은 눈이 계속 붓고 있었다.

소가 엉덩이를 받아서 그만 다쳤다.

나팔꽃이 담장을 타고 위로 벋었다.

Answer: 슬프게도 요즘 체중이 불고 있다.

슬프게도 요즘 체중이 불고 있다.


Prompt: 다의어의 발생 원인이 나머지와 다른 것은?

씨: 식물의 종자 → 동물이 발생하는 근원

Answer: 인간: 속세 → 사람


Prompt:
개념적 은유와 그 예가 옳은 것을 모두 고른 것은?
ㄱ. [시간은 공간이다] - 시간을 아껴서 써야 한다.
ㄴ. [마음은 그릇이다] - 소중한 추억을 마음속에 담아 두었다.
ㄷ. [창조자는 창조물이다] - 나는 요즘 모차르트를 즐겨 듣는다.
ㄹ. [논쟁은 전쟁이다] - 그들은 서로 상대편 주장의 약점을 공격했다.

Answer: ㄴ, ㄹ


Prompt: 의미성분 분석에서 잉여성분이 포함되지 않은 것은?

Answer: 총각: [+사람][+남성][-결혼]


Prompt: 의미성분 분석에서 잉여성분이 포함되지 않은 것은?

Answer: 총각: [+사람][+남성][-결혼]


Prompt: 통사적 동의문으로 옳은 것은?

온 산이 눈으로 덮였다. - 눈이 온 산을 덮었다.

믿었던 친구조차 나를 배신했다. - 믿었던 친구마저 나를 배신했다.

나는 매일 아침 일곱 시에 일어난다. - 나는 항상 아침 일곱 시에 기상한다.

이번 일은 꿩 먹고 알 먹는 일이다. - 이번 일은 누이 좋고 매부 좋은 일이다.

Answer: 온 산이 눈으로 덮였다. - 눈이 온 산을 덮었다.

온 산이 눈으로 덮였다. - 눈이 온 산을 덮었다.


Prompt: 심리주의 의미론에서 본 ‘밥’의 의미로 옳은 것은?

‘밥’이 지시하는 실재 지시물

‘밥’이 사용되는 구체적인 용법

머릿속에 떠오르는 ‘밥’의 개념

[밥]이라는 소리의 자극과 그에 대한 반응

Answer: 머릿속에 떠오르는 ‘밥’의 개념

머릿속에 떠오르는 ‘밥’의 개념


Prompt:
논리적 전제에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?
ㄱ. 그는 이야기를 멈추었다. - 동사 ‘멈추다’에 의해 이제까지 이야기를 했다는전제가 유발된다.
ㄴ. 친구가 또 거짓말을 했다. - 부사 ‘또’에 의해 이전에 거짓말을 한 적이 있다는전제가 유발된다.
ㄷ. 내 여자 친구는 진짜 예쁘다. - 형용사 ‘예쁘다’에 의해 여자 친구가 있다는전제가 유발된다.
ㄹ. 독도는 한반도의 동쪽에 있는 섬이다. - 고유명사 ‘독도’에 의해 독도가존재한다는 전제가 유발된다.

Answer: ㄷ


Prompt: 중세 국어의 판정 의문문으로 옳지 않은 것은?

이  리 너희 가 <월인석보 권8, 94장>

네 겨집 그려 가던다 <월인석보 권7, 10장>

앗가 디 잇니여 <석보상절 권6, 25장>

아바 病이 기프시니 엇뎨 료 <석보상절 권11, 18장>

Answer: 아바 病이 기프시니 엇뎨 료 <석보상절 권11, 18장>

아바 病이 기프시니 엇뎨 료 <석보상절 권11, 18장>


Prompt: 밑줄 친 중세 국어의 표기법이 나머지와 다른 것은?

野人ㅅ 서리예 가샤 <용비어천가, 4장>

곶 됴코 여름 하니 <용비어천가, 2장>

내 겨지비라 가져 가디 어려  <월인석보 권1, 13장>

그  精舍ㅣ 업거니 어드리 가료 <석보상절 권6, 22장>

Answer: 곶 됴코 여름 하니 <용비어천가, 2장>

곶 됴코 여름 하니 <용비어천가, 2장>


Prompt: 훈민정음의 초성에 관한 설명으로 옳은 것은?

아음은 불청불탁자를 기본자로 삼았다.

전탁자는 훈민정음 초성 17자에 속했다.

설음, 순음, 후음은 전청자를 기본자로 삼았다.

치음은 전청자 ‘ㅅ, ㅈ’ 중 소리가 약한 ‘ㅅ’을 기본자로 삼았다.

Answer: 치음은 전청자 ‘ㅅ, ㅈ’ 중 소리가 약한 ‘ㅅ’을 기본자로 삼았다.

치음은 전청자 ‘ㅅ, ㅈ’ 중 소리가 약한 ‘ㅅ’을 기본자로 삼았다.


Prompt: 로마자 표기가 옳은 것은?

Answer: 알약 - allyak


Prompt: 외래어 표기가 옳지 않은 것은?

Answer: vision - 비젼


Prompt: 복수 표준어의 짝으로 옳지 않은 것은?

Answer: 애달프다 - 애닯다


Prompt: 다음 중 단어의 표준 발음이 옳지 않은 것은?

하늘이 맑게[말께] 개었다.

그는 목소리가 굵직하다[굴찌카다].

강아지가 현관문을 갉작거린다[각짝꺼린다].

명수는 동생에게 소설책을 읽도록[익또록] 했다.

Answer: 그는 목소리가 굵직하다[굴찌카다].

그는 목소리가 굵직하다[굴찌카다].


Prompt: 띄어쓰기가 옳지 않은 것은?

영미가 화를 낼 만도 했다.

교실에는 책상, 걸상 등이 있다.

철수는 고향을 떠난지가 오래다.

영호는 인사차 친구의 집을 방문했다.

Answer: 철수는 고향을 떠난지가 오래다.

철수는 고향을 떠난지가 오래다.


Prompt:
다음 괄호 안 부분과 의미가 비슷한 것을 고르십시오.
아침에 늦게 (일어나는 바람에) 기차를 놓쳤다.

Answer: 일어난 탓에


Prompt:
(  )에 들어갈 가장 알맞은 것을 고르십시오.
해가 뜨는 것을 (  ) 아침 일찍 일어났다.

Answer: 보려고


Prompt:
다음 괄호 안의 부분과 의미가 비슷한 것을 고르십시오.
다음 주가 개강이니 방학도 다 ( 끝난 거나 마찬가지이다.)

Answer: 끝난 셈이다


Prompt:
다음 괄호 안의 부분과 의미가 비슷한 것을 고르십시오.
정부는 일자리를 (늘리고자) 새로운 정책을 수립했다.

Answer: 늘리기 위해


Prompt:
다음 괄호 안의 부분과 의미가 비슷한 것을 고르십시오.
태어난 지 얼마 안 되어 서울로 왔으니 서울이 (고향인 셈이다).

Answer: 고향이나 마찬가지이다


Prompt:
( )에 들어갈 말로 가장 알맞은 것을 고르십시오.
책을 많이 ( ) 지식을 쌓을 수 있다.

Answer: 읽으면


Prompt:
괄호 안의 부분과 의미가 가장 비슷한 것을 고르십시오.
시험이 시작되자 교실은 숨소리가 (들릴 만큼) 조용해졌다.

Answer: 들릴 정도로


Context: 사람들이 지속적으로 책을 읽는 이유 중 하나는 즐거움이다. 독서의 즐거움에는 여러 가지가 있겠지만 그 중심에는 ‘소통의 즐거움’이 있다.독자는 독서를 통해 책과 소통하는 즐거움을 경험한다. 독서는 필자와 간접적으로 대화하는 소통 행위이다. 독자는 자신이 속한 사회나 시대의 영향 아래 필자가 속해 있거나 드러내고자 하는 사회나 시대를 경험한다. 직접 경험하지 못했던 다양한 삶을 필자를 매개로 만나고 이해하면서 독자는 더 넓은 시야로 세계를 바라볼 수 있다. 이때 같은 책을 읽은 독자라도 독자의 배경지식이나 관점 등의 독자 요인, 읽기 환경이나 과제 등의 상황 요인이 다르므로, 필자가 보여 주는 세계를 그대로 수용하지 않고 저마다 소통 과정에서 다른 의미를 구성할 수 있다. [A] (이러한 소통은 독자가 책의 내용에 대해 질문하고 답을 찾아내는 과정에서 가능해진다. 독자는 책에서 답을 찾는 질문, 독자 자신에게서 답을 찾는 질문 등을 제기할 수 있다. 전자의 경우 책에 명시된 내용에서 답을 발견할 수 있고, 책의 내용들을 관계 지으며 답에 해당하는 내용을 스스로 구성할 수도 있다. 또한 후자의 경우 책에는 없는 독자의 경험에서 답을 찾을 수 있다. 이런 질문들을 풍부히 생성하고 주체적으로 답을 찾을 때 소통의 즐거움은 더 커진다.) 한편 독자는 ㉠ (다른 독자와 소통하는 즐거움을 경험할 수도 있다.) 책과의 소통을 통해 개인적으로 형성한 의미를 독서 모임이나 독서 동아리 등에서 다른 독자들과 나누는 일이 이에 해당한다. 비슷한 해석에 서로 공감하며 기존 인식을 강화하거나 관점의 차이를 확인하고 기존 인식을 조정하는 과정에서, 독자는 자신의 인식을 심화 확장할 수 있다. 최근 소통 공간이 온라인으로 확대되면서 독서를 통해 다른 독자들과 소통하며 즐거움을 누리는 양상이 더 다양해지고 있다. 자신의 독서 경험을 담은 글이나 동영상을 생산 공유함으로써, 책을 읽지 않은 타인이 책과 소통하도록 돕는 것도 책을 통한 소통의 즐거움을 나누는 일이다.

Prompt: 다음 글의 내용과 일치하지 않는 것은?

같은 책을 읽은 독자라도 서로 다른 의미를 구성할 수 있다.

다른 독자와의 소통은 독자가 인식의 폭을 확장하도록 돕는다

독자는 직접 경험해 보지 못했던 다양한 삶을 책의 필자를 매개로 접할 수 있다.

독자의 배경지식, 관점, 읽기 환경, 과제는 독자의 의미 구성에 영향을 주는 독자 요인이다.

독자는 책을 읽을 때 자신이 속한 사회나 시대의 영향을 받으며 필자와 간접적으로 대화한다

Answer: 독자의 배경지식, 관점, 읽기 환경, 과제는 독자의 의미 구성에 영향을 주는 독자 요인이다.

독자의 배경지식, 관점, 읽기 환경, 과제는 독자의 의미 구성에 영향을 주는 독자 요인이다.


Prompt:
다음은 학생이 독서 후 작성한 글의 일부이다. [A]를 바탕으로 ⓐ~ⓔ를 이해한 내용으로 가장 적절한 것은?
ⓐ('음악 시간에 들었던 베토벤의 교향곡 <합창>이 위대한 작품인 이유는 무엇일까?'하는 생각)에, 베토벤에 대한 책을 빌렸다. 책에서는 기약만으로 구성됐던 교향곡에 성악을 결합헤 개성을 드러냈다는 점에서 ⓑ(이 곡이 낭만주의 음악의 특징을 보여 준다고 했다.) <합창>을 해설한 부분에 이어, 베토벤의 생애에 관한 뒷부분도 읽었는데, ⓒ(이 내용들을 종합해, 절망적 상황에서도 열정적으로 자신이 좋아하는 일을 했기에 교향곡 구성의 새로움을 보여 준 명작이 탄생했음을 알게 됐다.) 이후 ⓓ(내가 진정으로 좋아하는 일이 무엇인지 나에게 묻게 되었다.) ⓔ(글 쓰는 일에서 가장 큰 행복을 느꼈던 나를 발견)할 수 있었고, 나도 어떤 상황에서든 좋아하는 일을 계속 해야겠다고 생각했다.

ⓐ와 ⓑ에는 모두 ‘독자 자신에게서 답을 찾는 질문’이 나타난다.

ⓒ와 ⓓ에는 모두 ‘책에 명시된 내용’에서 질문의 답을 찾아내는 모습이 나타난다.

ⓐ에는 ‘책에서 답을 찾는 질문’이, ⓔ에는 그에 대한 답을 ‘독자의 경험’에서 찾아내는 모습이 나타난다.

ⓑ에는 ‘책에서 답을 찾는 질문’이, ⓒ에는 그에 대한 답을 ‘책의 내용들을 관계 지으며’ 찾아내는 모습이 나타난다.

ⓓ에는 ‘독자 자신에게서 답을 찾는 질문’이, ⓔ에는 그에 대한 답을 ‘독자의 경험’에서 찾아내는 모습이 나타난다.

Answer: ⓓ에는 ‘독자 자신에게서 답을 찾는 질문’이, ⓔ에는 그에 대한 답을 ‘독자의 경험’에서 찾아내는 모습이 나타난다.

ⓓ에는 ‘독자 자신에게서 답을 찾는 질문’이, ⓔ에는 그에 대한 답을 ‘독자의 경험’에서 찾아내는 모습이 나타난다.


Prompt: 다음 글을 읽고 ㉠에 대해 보인 반응으로 적절하지 않은 것은?

스스로 독서 계획을 세우고 자신에게 필요한 책을 찾아 개인적으로 읽는 과정에서 경험할 수 있겠군.

독서 모임에서 서로 다른 관점을 확인하고 자신의 관점을 조정하는 과정에서 경험할 수 있겠군.

개인적으로 형성한 의미를, 독서 동아리를 통해 심화하는 과정에서 경험할 수 있겠군.

자신의 독서 경험을 담은 콘텐츠를 생산하고 공유하는 과정에서 경험할 수 있겠군.

오프라인뿐 아니라 온라인 공간에서 해석을 나누는 과정에서도 경험할 수 있겠군.

Answer: 스스로 독서 계획을 세우고 자신에게 필요한 책을 찾아 개인적으로 읽는 과정에서 경험할 수 있겠군.

스스로 독서 계획을 세우고 자신에게 필요한 책을 찾아 개인적으로 읽는 과정에서 경험할 수 있겠군.


Context: (가)[A](중국에서 비롯된 유서(類書)는 고금의 서적에서 자료를 수집하고 항목별로 분류, 정리하여 이용에 편리하도록 편찬한 서적이다. 일반적으로 유서는 기존 서적에서 필요한 부분을 뽑아 배열할 뿐 상호 비교하거나 편찬자의 해석을 가하지 않았다. 유서는 모든 주제를 망라한 일반 유서와 특정 주제를 다룬 전문 유서로 나눌 수 있으며, 편찬 방식은 책에 따라다른 경우가 많았다. 중국에서는 대체로 왕조 초기에 많은 학자를 동원하여 국가 주도로 대규모 유서를 편찬하여 간행하였다. 이를 통해 이전까지의 지식을 집성하고 왕조의 위엄을 과시할 수 있었다. 고려 때 중국 유서를 수용한 이후, 조선에서는 중국 유서를 활용하는 한편, 중국 유서의 편찬 방식에 ⓐ(따라) 필요에 맞게 유서를 편찬하였다. 조선의 유서는 대체로 국가보다 개인이 소규모로 편찬하는 경우가 많았고, 목적에 따른 특정 주제의 전문 유서가 집중적으로 편찬되었다. 전문 유서 가운데 편찬자가 미상인 유서가 많은데, 대체로 간행을 염두에 두지 않고 기존 서적에서 필요한 부분을 발췌, 기록하여 시문 창작, 과거 시험 등 개인적 목적으로 유서를 활용하고자 하였기 때문이었다.)이 같은 유서 편찬 경향이 지속되는 가운데 17세기부터 실학의 학풍이 하나의 조류를 형성하면서 유서 편찬에 변화가 나타났다. ㉮(실학자들의 유서)는 현실 개혁의 뜻을 담았고, 편찬 의도를 지식의 제공과 확산에 두었다. 또한 단순 정리를 넘어 지식을 재분류하여 범주화하고 평가를 더하는 등 저술의 성격을 드러냈다. 독서와 견문을 통해 주자학에서 중시되지 않았던 지식을 집적했고, 증거를 세워 이론적으로 밝히는 고증과 이에 대한 의견 등 ‘안설’을 덧붙이는 경우가 많았다. 주자학의 지식을 ⓑ(이어받는) 한편, 주자학이 아닌 새로운 지식을 수용하는 유연성과 개방성을 보였다. 광범위하게 정리한 지식을 식자층이 ⓒ(쉽게) 접할 수 있어야 한다고 생각했고, 객관적 사실 탐구를 중시하여 박물학과 자연 과학에 관심을 기울였다.조선 후기 실학자들이 편찬한 유서가 주자학의 관념적 사유에 국한되지 않고 새로운 지식의 축적과 확산을 촉진한 것은 지식의 역사에서 적지 않은 의미를 지닌다. (나)예수회 선교사들이 중국에 소개한 서양의 학문, 곧 서학은 조선 후기 유서(類書)의 지적 자원 중 하나로 활용되었다. 조선 후기 실학자들 가운데 이수광, 이익, 이규경 등이 편찬한 백과전서식 유서는 주자학의 지적 영역 내에서 서학의 지식을 어떻게 수용하였는지를 보여 주는 대표적인 사례이다. 17세기의 이수광은 주자학뿐 아니라 다른 학문에 대해서도 열린 태도를 가지고 있었다. 주자학에 기초하여 도덕에 관한 학문과 경전에 관한 학문 등이 주류였던 당시 상황에서, 그는 지봉유설을 통해 당대 조선의 지식을 망라하여 항목화하고 자신의 견해를 덧붙였을 뿐 아니라 사신의 일원으로 중국에서 접한 서양 관련 지식을 객관적으로 소개했다. 이에 대해 심성 수양에 절실하지 않을뿐더러 주자학이 아닌 것이 ⓓ(뒤섞여) 순수하지 않다는 ㉯(일부 주자학자의 비판)이 있었지만, 그가 소개한 서양 관련 지식은 중국과 큰 시간 차이 없이 주변에 알려졌다.18세기의 이익은 서학 지식 자체를 ㉠(성호사설)의 표제어로 삼았고, 기존의 학설을 정당화하거나 배제하는 근거로 서학을 수용하는 등 서학을 지적 자원으로 활용하였다. 특히 그는 서학의 세부 내용을 다른 분야로 확대하며 상호 참조하는 방식으로 지식을 심화하고 확장하여 소개하였다. 서학의 해부학과 생리학을 그 자체로 수용하지 않고 주자학 심성론의 하위 이론으로 재분류하는 등 지식의 범주를 ⓔ(바꾸어) 수용하였다. 또한 서학의 수학을 주자학의 지식 영역 안에서 재구성하기도 하였다.19세기의 이규경도 ㉡(오주연문장전산고)를 편찬하면서 서학을 적극 활용하였다. 그는 성호사설의 분류 체계를 적용하였고 이익과 마찬가지로 서학의 천문학, 우주론 등의 내용을 수록하였다. 그가 주로 유서의 지적 자원으로 활용한 중국의 서학 연구서들은 서학을 소화하여 중국의 학문과 절충한 것이었고, 서학이 가지는 진보성의 토대가 중국이라는 서학 중국 원류설을 반영한 것이었다. 이에 따라 이규경은 이 책들에 담긴 중국화한 서학 지식과 서학 중국 원류설을 받아들였고, 문명의 척도로 여겨진 기존의 중화 관념에서 탈피하지 않으면서도 서학 수용의 이질감과 부담감에서 자유로울 수 있었다. 이렇듯 이규경은 중국의 서학 연구서들을 활용해 매개적 방식으로 서학을 수용하였다.

Prompt: (가)와 (나)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

(가)는 유서의 유형을 분류하였고, (나)는 유서의 분류 기준과 적절성 여부를 평가하였다.

(가)는 유서의 개념과 유용성을 소개하였고, (나)는 국가별 유서의 변천 과정을 설명하였다.

(가)는 유서의 기원에 대한 다양한 학설을 검토하였고, (나)는 유서 편찬자들 간의 견해 차이를 분석하였다.

(가)는 유서의 특성과 의의를 설명하였고, (나)는 유서 편찬에서 특정 학문의 수용 양상을 시기별로 소개하였다.

(가)는 유서에 대한 평가가 시대별로 달라진 원인을 분석하였고, (나)는 역사적으로 대표적인 유서의 특징을 제시하였다.

Answer: (가)는 유서의 특성과 의의를 설명하였고, (나)는 유서 편찬에서 특정 학문의 수용 양상을 시기별로 소개하였다.

(가)는 유서의 특성과 의의를 설명하였고, (나)는 유서 편찬에서 특정 학문의 수용 양상을 시기별로 소개하였다.


Prompt: (가)와 (나)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

(가)는 유서의 유형을 분류하였고, (나)는 유서의 분류 기준과 적절성 여부를 평가하였다.

(가)는 유서의 개념과 유용성을 소개하였고, (나)는 국가별 유서의 변천 과정을 설명하였다.

(가)는 유서의 기원에 대한 다양한 학설을 검토하였고, (나)는 유서 편찬자들 간의 견해 차이를 분석하였다.

(가)는 유서의 특성과 의의를 설명하였고, (나)는 유서 편찬에서 특정 학문의 수용 양상을 시기별로 소개하였다.

(가)는 유서에 대한 평가가 시대별로 달라진 원인을 분석하였고, (나)는 역사적으로 대표적인 유서의 특징을 제시하였다.

Answer: (가)는 유서의 특성과 의의를 설명하였고, (나)는 유서 편찬에서 특정 학문의 수용 양상을 시기별로 소개하였다.


Prompt: [A]에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

조선에서 편찬자가 미상인 유서가 많았던 것은 편찬자의 개인적 목적으로 유서를 활용하려 했기 때문이다.

조선에서는 시문 창작, 과거 시험 등에 필요한 내용을 담은 유서가 편찬되는 경우가 적지 않았다.

조선에서는 중국의 편찬 방식을 따르면서도 대체로 국가보다는 개인에 의해 유서가 편찬되었다.

중국에서는 많은 학자를 동원하여 대규모로 편찬한 유서를 통해 왕조의 위엄을 드러내었다.

중국에서는 주로 서적에서 발췌한 내용을 비교하고 해석을 덧붙여 유서를 편찬하였다.

Answer: 중국에서는 주로 서적에서 발췌한 내용을 비교하고 해석을 덧붙여 유서를 편찬하였다.

중국에서는 주로 서적에서 발췌한 내용을 비교하고 해석을 덧붙여 유서를 편찬하였다.


Prompt: [A]에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

조선에서 편찬자가 미상인 유서가 많았던 것은 편찬자의 개인적 목적으로 유서를 활용하려 했기 때문이다.

조선에서는 시문 창작, 과거 시험 등에 필요한 내용을 담은 유서가 편찬되는 경우가 적지 않았다.

조선에서는 중국의 편찬 방식을 따르면서도 대체로 국가보다는 개인에 의해 유서가 편찬되었다.

중국에서는 많은 학자를 동원하여 대규모로 편찬한 유서를 통해 왕조의 위엄을 드러내었다.

중국에서는 주로 서적에서 발췌한 내용을 비교하고 해석을 덧붙여 유서를 편찬하였다.

Answer: 중국에서는 주로 서적에서 발췌한 내용을 비교하고 해석을 덧붙여 유서를 편찬하였다.


Prompt: ㉮에 대한 이해를 바탕으로 ㉠, ㉡에 대해 파악한 내용으로 적절하지 않은 것은?

지식의 제공이라는 ㉮의 편찬 의도는, ㉠에서 지식을 심화하고 확장하여 소개한 것에서 나타난다.

지식을 재분류하여 범주화한 ㉮의 방식은, ㉠에서 해부학과 생리학을 주자학 심성론의 하위 이론으로 수용한 것에서 나타난다.

평가를 더하는 저술로서 ㉮의 성격은, ㉡에서 중국 학문의 진보성을 확인하고자 서학을 활용한 것에서 나타난다.

사실 탐구를 중시하며 자연 과학에 대해 드러낸 ㉮의 관심은, ㉡에서 천문학과 우주론의 내용을 수록한 것에서 나타난다.

새로운 지식을 수용하는 ㉮의 유연성과 개방성은, ㉠과 ㉡에서서학을 지적 자원으로 받아들인 것에서 나타난다.

Answer: 평가를 더하는 저술로서 ㉮의 성격은, ㉡에서 중국 학문의 진보성을 확인하고자 서학을 활용한 것에서 나타난다.

평가를 더하는 저술로서 ㉮의 성격은, ㉡에서 중국 학문의 진보성을 확인하고자 서학을 활용한 것에서 나타난다.


Prompt: ㉮에 대한 이해를 바탕으로 ㉠, ㉡에 대해 파악한 내용으로 적절하지 않은 것은?

지식의 제공이라는 ㉮의 편찬 의도는, ㉠에서 지식을 심화하고 확장하여 소개한 것에서 나타난다.

지식을 재분류하여 범주화한 ㉮의 방식은, ㉠에서 해부학과 생리학을 주자학 심성론의 하위 이론으로 수용한 것에서 나타난다.

평가를 더하는 저술로서 ㉮의 성격은, ㉡에서 중국 학문의 진보성을 확인하고자 서학을 활용한 것에서 나타난다.

사실 탐구를 중시하며 자연 과학에 대해 드러낸 ㉮의 관심은, ㉡에서 천문학과 우주론의 내용을 수록한 것에서 나타난다.

새로운 지식을 수용하는 ㉮의 유연성과 개방성은, ㉠과 ㉡에서서학을 지적 자원으로 받아들인 것에서 나타난다.

Answer: 평가를 더하는 저술로서 ㉮의 성격은, ㉡에서 중국 학문의 진보성을 확인하고자 서학을 활용한 것에서 나타난다.


Prompt: ㉯를 반박하기 위한 ‘이수광’의 말로 가장 적절한 것은?

학문에서 의리를 앞세우고 이익을 뒤로하는 것보다 중한 것이없으니, 심성을 수양하는 것은 그 다음의 일이다.

주자학에 매몰되어 세상의 여러 이치를 연구하지 않는 것은 널리 배우고 익히는 앎의 바른 방법이 아닐 것이다.

주자의 가르침이 쇠퇴하게 되면 주자학이 아닌 학문이 날로 번성하게 되니, 주자의 도가 분명히 밝혀져야 한다.

유학 경전에서 쓰이지 않은 글자를 한 글자라도 더하는 일을 용납하는 것은 바른 학문을 해치는 길이 될 것이다.

참되게 알고 참되게 행하는 것이 어려우니, 우리 학문의 여러 경전으로부터 널리 배우고 면밀히 익혀야 할 것이다.

Answer: 주자학에 매몰되어 세상의 여러 이치를 연구하지 않는 것은 널리 배우고 익히는 앎의 바른 방법이 아닐 것이다.

주자학에 매몰되어 세상의 여러 이치를 연구하지 않는 것은 널리 배우고 익히는 앎의 바른 방법이 아닐 것이다.


Prompt: ㉯를 반박하기 위한 ‘이수광’의 말로 가장 적절한 것은?

학문에서 의리를 앞세우고 이익을 뒤로하는 것보다 중한 것이없으니, 심성을 수양하는 것은 그 다음의 일이다.

주자학에 매몰되어 세상의 여러 이치를 연구하지 않는 것은 널리 배우고 익히는 앎의 바른 방법이 아닐 것이다.

주자의 가르침이 쇠퇴하게 되면 주자학이 아닌 학문이 날로 번성하게 되니, 주자의 도가 분명히 밝혀져야 한다.

유학 경전에서 쓰이지 않은 글자를 한 글자라도 더하는 일을 용납하는 것은 바른 학문을 해치는 길이 될 것이다.

참되게 알고 참되게 행하는 것이 어려우니, 우리 학문의 여러 경전으로부터 널리 배우고 면밀히 익혀야 할 것이다.

Answer: 주자학에 매몰되어 세상의 여러 이치를 연구하지 않는 것은 널리 배우고 익히는 앎의 바른 방법이 아닐 것이다.


Prompt:
(가), (나)를 읽은 학생이 <보기>의 임원경제지에 대해 보인 반응으로 적절하지 않은 것은?
<보기> 서유구의 임원경제지는 19세기까지의 조선과 중국 서적들에서 향촌 관련 부분을 발췌, 분류하고 고증한 유서이다. 국가를 위한다는 목적의식을 명시한 이 유서에는 향촌 사대부의 이상적인 삶을 제시하는 과정에서 향촌 구성원 전체의 삶의 조건을 개선할 수 있는 방안이 실렸고, 향촌 실생활에서 활용할 수 있는 내용이 집성되었다. 주자학을 기반으로 실증과 실용의 자세를 견지했던 서유구의 입장, 서학 중국 원류설, 중국과 비교한 조선의 현실 등이 반영되었다. 안설을 부기했으며, 제한적으로 색인을 넣어 검색이 가능하도록 하였다.

현실 개혁의 뜻을 담았던 (가)의 실학자들의 유서와 마찬가지로 현실의 문제를 개선하려는 목적의식이 확인되겠군.

증거를 제시하여 이론적으로 밝히거나 의견을 제시하는 경우가 많았던 (가)의 실학자들의 유서와 마찬가지로 편찬자의 고증과 의견이 반영된 것이 확인되겠군.

당대 지식을 망라하고 서양 관련 지식을 소개하고자 한 (나)의 지봉유설에 비해 특정한 주제를 중심으로 편찬되는 전문 유서의 성격이 두드러지게 드러나겠군.

기존 학설의 정당화 내지 배제에 관심을 두었던 (나)의 성호사설에 비해 향촌 사회 구성원의 삶에 필요한 실용적인 지식의활용에 대한 관심이 드러나겠군.

중국을 문명의 척도로 받아들였던 (나)의 오주연문장전산고와 달리 중화 관념에 구애되지 않고 중국의 현실과 조선의 현실을 비교한 내용이 확인되겠군.

Answer: 중국을 문명의 척도로 받아들였던 (나)의 오주연문장전산고와 달리 중화 관념에 구애되지 않고 중국의 현실과 조선의 현실을 비교한 내용이 확인되겠군.

중국을 문명의 척도로 받아들였던 (나)의 오주연문장전산고와 달리 중화 관념에 구애되지 않고 중국의 현실과 조선의 현실을 비교한 내용이 확인되겠군.


Prompt:
(가), (나)를 읽은 학생이 <보기>의 임원경제지에 대해 보인 반응으로 적절하지 않은 것은?
<보기> 서유구의 임원경제지는 19세기까지의 조선과 중국 서적들에서 향촌 관련 부분을 발췌, 분류하고 고증한 유서이다. 국가를 위한다는 목적의식을 명시한 이 유서에는 향촌 사대부의 이상적인 삶을 제시하는 과정에서 향촌 구성원 전체의 삶의 조건을 개선할 수 있는 방안이 실렸고, 향촌 실생활에서 활용할 수 있는 내용이 집성되었다. 주자학을 기반으로 실증과 실용의 자세를 견지했던 서유구의 입장, 서학 중국 원류설, 중국과 비교한 조선의 현실 등이 반영되었다. 안설을 부기했으며, 제한적으로 색인을 넣어 검색이 가능하도록 하였다.

현실 개혁의 뜻을 담았던 (가)의 실학자들의 유서와 마찬가지로 현실의 문제를 개선하려는 목적의식이 확인되겠군.

증거를 제시하여 이론적으로 밝히거나 의견을 제시하는 경우가 많았던 (가)의 실학자들의 유서와 마찬가지로 편찬자의 고증과 의견이 반영된 것이 확인되겠군.

당대 지식을 망라하고 서양 관련 지식을 소개하고자 한 (나)의 지봉유설에 비해 특정한 주제를 중심으로 편찬되는 전문 유서의 성격이 두드러지게 드러나겠군.

기존 학설의 정당화 내지 배제에 관심을 두었던 (나)의 성호사설에 비해 향촌 사회 구성원의 삶에 필요한 실용적인 지식의활용에 대한 관심이 드러나겠군.

중국을 문명의 척도로 받아들였던 (나)의 오주연문장전산고와 달리 중화 관념에 구애되지 않고 중국의 현실과 조선의 현실을 비교한 내용이 확인되겠군.

Answer: 중국을 문명의 척도로 받아들였던 (나)의 오주연문장전산고와 달리 중화 관념에 구애되지 않고 중국의 현실과 조선의 현실을 비교한 내용이 확인되겠군.


Prompt: 문맥상 ⓐ~ⓔ와 바꾸어 쓰기에 적절하지 않은 것은?

ⓐ : 의거(依據)하여

ⓑ : 계몽(啓蒙)하는

ⓒ : 용이(容易)하게

ⓓ : 혼재(混在)되어

ⓔ : 변경(變更)하여

Answer: ⓑ : 계몽(啓蒙)하는

ⓑ : 계몽(啓蒙)하는


Prompt: 문맥상 ⓐ~ⓔ와 바꾸어 쓰기에 적절하지 않은 것은?

ⓐ : 의거(依據)하여

ⓑ : 계몽(啓蒙)하는

ⓒ : 용이(容易)하게

ⓓ : 혼재(混在)되어

ⓔ : 변경(變更)하여

Answer: ⓑ : 계몽(啓蒙)하는

ⓑ : 계몽(啓蒙)하는


Prompt: 문맥상 ⓐ~ⓔ와 바꾸어 쓰기에 적절하지 않은 것은?

ⓐ : 의거(依據)하여

ⓑ : 계몽(啓蒙)하는

ⓒ : 용이(容易)하게

ⓓ : 혼재(混在)되어

ⓔ : 변경(變更)하여

Answer: ⓑ : 계몽(啓蒙)하는

ⓑ : 계몽(啓蒙)하는


Context: 법령의 조문은 대개 ‘A에 해당하면 B를 해야 한다.’처럼 요건과 효과로 구성된 조건문으로 규정된다. 하지만 그 요건이나 효과가 항상 일의적인 것은 아니다. 법조문에는 구체적 상황을 고려해야그 상황에 ⓐ(맞는) 진정한 의미가 파악되는 불확정 개념이 사용될 수 있기 때문이다. 개인 간 법률관계를 규율하는 민법에서 불확정 개념이 사용된 예로 ‘손해 배상 예정액이 부당히 과다한 경우에는 법원은 적당히 감액할 수 있다.’라는 조문을 ⓑ(들) 수 있다. 이때 법원은 요건과 효과를 재량으로 판단할 수 있다. 손해배상 예정액은 위약금의 일종이며, 계약 위반에 대한 제재인 위약벌도 위약금에 속한다. 위약금의 성격이 둘 중 무엇인지 증명되지 못하면 손해 배상 예정액으로 다루어진다.채무자의 잘못으로 계약 내용이 실현되지 못하여 계약 위반이발생하면, 이로 인해 손해를 입은 채권자가 손해 액수를 증명해야 그 액수만큼 손해 배상금을 받을 수 있다. 그러나 손해 배상 예정액이 정해져 있었다면 채권자는 손해 액수를 증명하지 않아도 손해 배상 예정액만큼 손해 배상금을 받을 수 있다. 이때 손해 액수가 얼마로 증명되든 손해 배상 예정액보다 더 받을 수는 없다. 한편 위약금이 위약벌임이 증명되면 채권자는 위약벌에 해당하는 위약금을 ⓒ(받을) 수 있고, 손해 배상 예정액과는 달리 법원이 감액할 수 없다. 이때 채권자가 손해 액수를 증명하면 손해 배상금도 받을 수 있다.불확정 개념은 행정 법령에도 사용된다. 행정 법령은 행정청이구체적 사실에 대해 행하는 법 집행인 행정 작용을 규율한다. 법령상 요건이 충족되면 그 효과로서 행정청이 반드시 해야 하는특정 내용의 행정 작용은 기속 행위이다. 반면 법령상 요건이 충족되더라도 그 효과인 행정 작용의 구체적 내용을 ⓓ(고를)수 있는 재량이 행정청에 주어져 있을 때, 이러한 재량을 행사하는 행정 작용은 재량 행위이다. 법령에서 불확정 개념이 사용되면 이에 근거한 행정 작용은 대개 재량 행위이다. 행정청은 재량으로 재량 행사의 기준을 명확히 정할 수 있는데 이 기준을 ㉠(재량 준칙)이라 한다. 재량 준칙은 법령이 아니므로 재량 준칙대로 재량을 행사하지 않아도 근거 법령 위반은 아니다. 다만 특정 요건하에 재량 준칙대로 특정한 내용의 적법한 행정 작용이 반복되어 행정 관행이 생긴 후에는, 같은 요건이 충족되면 행정청은 동일한 내용의 행정 작용을 해야 한다. 행정청은 평등 원칙을 ⓔ(지켜야) 하기 때문이다.

Prompt: 다음 글의 내용과 일치하지 않는 것은?

법령의 요건과 효과에는 모두 불확정 개념이 사용될 수 있다.

법원은 불확정 개념이 사용된 법령을 적용할 때 재량을 행사할 수 있다.

불확정 개념이 사용된 법령의 진정한 의미를 이해하려면 구체적 상황을 고려해야 한다.

불확정 개념이 사용된 행정 법령에 근거한 행정 작용은 재량 행위인 경우보다 기속 행위인 경우가 많다.

불확정 개념은 행정청이 행하는 법 집행 작용을 규율하는 법령과 개인 간의 계약 관계를 규율하는 법률에 모두 사용된다.

Answer: 불확정 개념이 사용된 행정 법령에 근거한 행정 작용은 재량 행위인 경우보다 기속 행위인 경우가 많다.

불확정 개념이 사용된 행정 법령에 근거한 행정 작용은 재량 행위인 경우보다 기속 행위인 경우가 많다.


Prompt: ㉠에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

재량 준칙은 법령이 아니기 때문에 일의적이지 않은 개념으로 규정된다.

재량 준칙으로 정해진 내용대로 재량을 행사하는 행정 작용은 기속 행위이다.

재량 준칙으로 규정된 재량 행사 기준은 반복되어 온 적법한 행정 작용의 내용대로 정해져야 한다.

재량 준칙이 정해져야 행정청은 특정 요건하에 행정 작용의 구체적 내용을 선택할 수 있는 재량을 행사할 수 있다.

재량 준칙이 특정 요건에서 적용된 선례가 없으면 행정청은 동일한 요건이 충족되어도 행정 작용을 할 때 재량 준칙을 따르지 않을 수 있다.

Answer: 재량 준칙이 특정 요건에서 적용된 선례가 없으면 행정청은 동일한 요건이 충족되어도 행정 작용을 할 때 재량 준칙을 따르지 않을 수 있다.

재량 준칙이 특정 요건에서 적용된 선례가 없으면 행정청은 동일한 요건이 충족되어도 행정 작용을 할 때 재량 준칙을 따르지 않을 수 있다.


Prompt:
다음 글을 바탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? [3점]
<보기> 갑은 을에게 물건을 팔고 그 대가로 100을 받기로 하는 매매 계약을 했다. 그 후 갑이 계약을 위반하여 을은 80의 손해를 입었다. 이와 관련하여 세 가지 상황이 있다고 하자. (가)(갑과 을 사이에 위약금 약정이 없었다.) (나)(갑이 을에게 위약금 100을 약정했고, 위약금의 성격이 무엇인지 증명되지 못했다.) (다)(갑이 을에게 위약금 100을 약정했고, 위약금의 성격이 위약벌임이 증명되었다.) 단, 위의 모든 상황에서 세금, 이자 및 기타 비용은 고려하지 않음.

(가)에서 을의 손해가 얼마인지 증명되지 못한 경우에도, 갑이을에게 80을 지급해야 하고 법원이 감액할 수 없다.

(나)에서 을의 손해가 80임이 증명된 경우, 갑이 을에게 100을 지급해야 하고 법원이 감액할 수 있다.

(나)에서 을의 손해가 얼마인지 증명되지 못한 경우, 갑이 을에게 100을 지급해야 하고 법원이 감액할 수 없다

(다)에서 을의 손해가 80임이 증명된 경우, 갑이 을에게 180을지급해야 하고 법원이 감액할 수 있다.

(다)에서 을의 손해가 얼마인지 증명되지 못한 경우, 갑이 을에게 80을 지급해야 하고 법원이 감액할 수 없다.

Answer: (나)에서 을의 손해가 80임이 증명된 경우, 갑이 을에게 100을 지급해야 하고 법원이 감액할 수 있다.

(나)에서 을의 손해가 80임이 증명된 경우, 갑이 을에게 100을 지급해야 하고 법원이 감액할 수 있다.


Prompt: 문맥상 ⓐ~ⓔ의 의미와 가장 가까운 것은?

이것이 네가 찾는 자료가 ⓐ(맞는지) 확인해 보아라.

그 부부는 노후 대책으로 적금을 ⓑ(들고) 안심했다.

그의 파격적인 주장은 학계의 큰 주목을 ⓒ(받았다).

형은 땀 흘려 울퉁불퉁한 땅을 평평하게 ⓓ(골랐다).

그분은 우리에게 한 약속을 반드시 ⓔ(지킬) 것이다.

Answer: 그분은 우리에게 한 약속을 반드시 ⓔ(지킬) 것이다.

그분은 우리에게 한 약속을 반드시 ⓔ(지킬) 것이다.


Context: 혼례를 마친 후 최척이 아내와 함께 장모를 모시고 집으로 돌아오매 하인들이 기뻐했다. 대청에 오르자 친척들이 축하하여온 집안에 기쁨이 넘쳤고, 이들을 기리는 소리가 사방의 이웃으로 퍼졌다. 시집에 온 옥영은 소매를 걷고 머리를 빗어 올린 채 손수 물을 긷고 절구질을 했으며, 시아버지를 봉양하고 남편을 대할 때 효와 정성을 다하고, 윗사람을 받들고 아랫사람을 대할 때는 성의와 예의를 두루 갖췄다. 이웃 사람들이 이를 듣고는 모두 양홍의 처나 포선의 아내도 이보다 낫지 않을 것이라고 칭찬했다.최척은 결혼한 후 구하는 것이 뜻대로 되어 재산이 점차 넉넉히 불었으나, 다만 일찍이 자식이 없는 것이 걱정이었다. 최척 부부는 후사를 염려하여 ㉠(매월 초하루)가 되면 몸과 마음을 깨끗이 하고 함께 만복사에 올라 부처께 기도를 올렸다. 다음 해 갑오년 ㉡(정월 초하루)에도 만복사에 올라 기도를 했는데, 이날 밤 장육금불이 옥영의 꿈에 나타나 말했다.“나는 만복사의 부처로다. 너희 정성이 가상해 기이한 사내아이를 점지해 주니, 태어나면 반드시 특이한 징표가 있을 것이다.”옥영은 ㉢(그달)에 바로 잉태해 열 달 뒤 과연 아들을 낳았는데, 등에 어린아이 손바닥만 한 붉은 점이 있었다. 그래서 최척은 아들 이름을 몽석(夢釋)이라고 지었다.최척은 피리를 잘 불었으며, ㉣(매양 꽃 피는 아침과 달 뜬 밤)이되면 아내 곁에서 피리를 불곤 했다. 일찍이 날씨가 맑은 ㉤(어느 봄날 밤)이었는데, 어둠이 깊어 갈 무렵 미풍이 잠깐 일며 밝은 달이 환하게 비췄으며, 바람에 날리던 꽃잎이 옷에 떨어져 그윽한 향기가 코끝에 스며들었다. 이에 최척은 옥영과 술을 따라 마신 후, 침상에 기대 피리를 부니 그 여음이 하늘거리며 퍼져 나갔다. 옥영이 한동안 침묵하다 말했다.“저는 평소 여인이 시 읊는 것을 좋게 여기지 않습니다. 그런데이처럼 맑은 정경을 대하니 도저히 참을 수가 없군요.”옥영은 마침내 절구 한 수를 읊었다.왕자진이 피리를 부니 달도 내려와 들으려는데,바다처럼 푸른 하늘엔 이슬이 서늘하네.때마침 날아가는 푸른 난새를 함께 타고서도, 안개와 노을이 가득해 봉도 가는 길 찾을 수 없네.최척은 애초에 자기 아내가 이리 시를 잘 읊는 줄 모르고 있던터라 놀라 감탄하였다.[중략 줄거리] 전란으로 가족과 이별한 최척은 명나라 배를 타고 안남에 이르러 처량한 마음에 피리를 불었다.최척은 동방이 밝아 오자, 강둑을 내려가 일본인 배에 이르러조선말로 물었다.“어젯밤 시를 읊던 사람은 조선 사람 아닙니까? 나도 조선 사람이어서 한번 만나 보았으면 합니다. 멀리 다른 나라를떠도는 사람이 비슷하게 생긴 고국 사람을 만나는 것이 어찌 그저 기쁘기만 한 일이겠습니까?” 옥영도 생각하기를 어젯밤 들은 피리 소리가 조선의 곡조인데다, 평소 익히 들었던 것과 너무나 흡사했다. 그래서 남편 생각에 감회가 일어 절로 시를 읊게 되었던 것이다. 옥영은 자기를 찾는 사람의 목소리를 듣고는 황망히 뛰쳐나와 최척을 보았다. 둘은 서로 마주하고 놀라 소리를 지르며 끌어안고 백사장을 뒹굴었다. 목이 메고 기가 막혀 마음을 안정할 수 없었으며, 말도 할 수 없었다. 눈에서는 눈물이 다하자 피가 흘러내려 서로를 볼 수도 없을 지경이었다. 양국의 뱃사람들이 저잣거리처럼 모여들어 구경했는데, 처음에는 친척이나 잘 아는 친구인 줄로만 알았다. 뒤에 그들이 부부 사이라는 것을 알고 서로 돌아보며 소리쳐 말했다.“이상하고 기이한 일이로다! 이것은 하늘의 뜻이요, 사람이 이룰 수 있는 일이 아니로다. 이런 일은 옛날에도 들어 보지 못하였다.”최척은 옥영에게 그간의 소식을 물었다.“산속에서 붙들려 강가로 끌려갔다는데, 그때 아버지와 장모님은 어찌 되었소?”옥영이 말했다.“날이 어두워진 뒤 배에 오른 데다 정신이 없어 서로 잃어버렸으니, 제가 두 분의 안위를 어떻게 알겠습니까?”두 사람이 손을 붙들고 통곡하자, 옆에서 지켜보던 사람들도 슬퍼하며 눈물을 닦지 않는 이가 없었다.- 조위한, 최척전 -

Prompt: 다음 글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

시를 삽입하여 인물 간의 갈등 양상이 구체화되는 상황을 드러내고 있다.

인물의 행위가 연속적으로 나열된 장면을 통해 신분의 변화 과정을 드러내고 있다.

주변 인물이 알고 있는 사례를 근거로 주요 인물에 대해 상반된평가를 내리게 하고 있다.

감각적인 배경 묘사를 통해 인물의 행동이 전개되는 상황의 낭만적 분위기를 부각하고 있다.

인물 간 대화가 오가는 장면을 보여 주어 이전 사건에 따른 다른 인물들의 현재 행선지를 드러내고 있다.

Answer: 감각적인 배경 묘사를 통해 인물의 행동이 전개되는 상황의 낭만적 분위기를 부각하고 있다.

감각적인 배경 묘사를 통해 인물의 행동이 전개되는 상황의 낭만적 분위기를 부각하고 있다.


Prompt: 다음 글의 인물에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

‘뱃사람들’은 최척과 옥영의 관계가 자신들이 생각하던 것과 달라 놀라워했다.

‘최척’은 강둑을 내려가 자신을 ‘다른 나라를 떠도는 사람’이라말하며 자신의 처지와 심정을 드러냈다.

‘최척’은 옥영의 시에 대한 재능을 결혼 전에 알고 있었지만, 옥영이 시를 읊기 전까지 이를 모른 척했다.

‘옥영’은 가정의 구성원들을 정성스러운 마음으로 대했고, 옥영이 시집온 후 최척의 집안은 점차 부유해졌다.

‘친척들’은 최척의 결혼을 경사로 받아들였고, ‘이웃 사람들’은 옥영의 행실을 칭찬했다.

Answer: ‘최척’은 옥영의 시에 대한 재능을 결혼 전에 알고 있었지만, 옥영이 시를 읊기 전까지 이를 모른 척했다.

‘최척’은 옥영의 시에 대한 재능을 결혼 전에 알고 있었지만, 옥영이 시를 읊기 전까지 이를 모른 척했다.


Prompt: ㉠~㉤에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

㉠은 인물의 심리적 갈등이 발생하는, ㉢은 ㉠에서 발생한 갈등이 심화되는 시간의 표지이다.

㉢과 ㉤은 모두 과거의 행위를 통해 인물의 성격이 변화됨을 드러내는 시간의 표지이다.

㉣은 인물의 행위가 반복적으로 일어나는, ㉤은 ㉣ 중 한 시점을 특정하는 시간의 표지이다.

㉡은 ㉠에서부터 이어진 행위를 알려 주는, ㉤은 그 행위가 완결된 순간을 지시하는 시간의 표지이다.

㉡과 ㉢은 인물의 소망이 실현되어 가는 과정에 포함되는, ㉤은 인물의 소망이 좌절된 시간의 표지이다.

Answer: ㉣은 인물의 행위가 반복적으로 일어나는, ㉤은 ㉣ 중 한 시점을 특정하는 시간의 표지이다.

㉣은 인물의 행위가 반복적으로 일어나는, ㉤은 ㉣ 중 한 시점을 특정하는 시간의 표지이다.


Prompt:
<보기>를 바탕으로 다음 글을 감상한 내용으로 적절하지 않은것은?
<보기>최척전 에는 하나의 문제 상황이 해결되면 또 다른 문제가 확인되는 서사 구조가 나타나고 있다. 이 과정에서 도움을 주는 신이한 존재를 나타나게 하거나, 예언의 실현을 보여 주는 특이한 증거를 활용하거나, 문제 해결의 계기가 되는 소재를 제시하거나, 공간적 배경을 확장하여 다양한 국적의 사람들을 등장시키는 등의 서사적 장치들이 확인된다. 이러한 서사 구조와 다양한 서사적 장치는 독자가 이야기에 흥미를 가지고 그것을 자연스럽게 수용하는 데 기여한다

옥영의 꿈에 나타난 ‘만복사의 부처’는, 옥영이 겪고 있는 현실적인 문제를 해결하는 데 도움을 주는 신이한 존재로서 역할을 한다고 볼 수 있겠군.

몽석의 몸에 나타난 ‘붉은 점’은, ‘사내아이’의 출생과 관련한 예언이 실제로 이루어 졌음을 확인할 수 있는 특이한 증거로 활용된다고 볼 수 있겠군.

최척이 ‘일본인 배에 이르러 조선말로 물’어보는 것과 ‘고국 사람을 만나’려 하는 것은, 서사 전개 과정에서 공간적 배경을 조선뿐 아니라 다른 나라로도 확장한 것과 관련이 있겠군.

옥영이 들은 ‘피리 소리’는, 옥영이 최척을 떠올리게 하여 이별의 상황을 해결하는 계기가 되는 소재로 작용하고 있다고 볼 수 있겠군.

최척과 옥영이 ‘소리를 지르며 끌어안’는 것은 문제의 해결에 따른 기쁨과, ‘눈물이 다하자 피가 흘러내’리는 것은 또 다른 문제 확인에 따른 인물의 불안감과 관련이 있겠군.

Answer: 최척과 옥영이 ‘소리를 지르며 끌어안’는 것은 문제의 해결에 따른 기쁨과, ‘눈물이 다하자 피가 흘러내’리는 것은 또 다른 문제 확인에 따른 인물의 불안감과 관련이 있겠군.

최척과 옥영이 ‘소리를 지르며 끌어안’는 것은 문제의 해결에 따른 기쁨과, ‘눈물이 다하자 피가 흘러내’리는 것은 또 다른 문제 확인에 따른 인물의 불안감과 관련이 있겠군.


Context:
(가)[A](이런들 어떠하며 저런들 어떠하료 초야우생(草野愚生)이 이렇다 어떠하료 하물며 천석고황(泉石膏肓)을 고쳐 므슴하료 <제1수>연하(烟霞)로 집을 삼고 풍월(風月)로 벗을 삼아태평성대에 병으로 늙어 가네이 중에 바라는 일은 허물이나 없고자 <제2수>)춘풍(春風)에 화만산(花滿山)하고 추야(秋夜)에 월만대(月滿臺)라사시 가흥(佳興)이 사람과 한가지라하물며 어약연비(魚躍鳶飛) 운영천광(雲影天光)이야 어느 끝이있으리 <제6수>- 이황, 도산십이곡 -
(나)산가(山家) 풍수설에 동구 못이 좋다 할새십 년을 경영하여 한 땅을 얻으니형세는 좁고 굵은 암석은 많고 많다[B](옛 길을 새로 내고 작은 연못 파서 활수*를 끌어 들여 가는 것을 머물게 하니맑은 거울 티 없어 산 그림자 잠겨 있다)천고(千古)에 황무지를 아무도 모르더니 일조(一朝)에 진면목을 내 혼자 알았노라 처음의 이 내 뜻은 물 머물게 할 뿐이더니이제는 돌아보니 가지가지 다 좋구나 백석은 치치(齒齒)하여 은도로 새겨 있고 벽류는 콸콸 흘러 옥 술잔을 때리는 듯 첩첩한 산들은 좌우의 병풍이요 빽빽한 소나무는 전후의 울타리로다 구곡 상하대는 층층이 둘러 있고삼경(三逕) 송국죽(松菊竹)은 줄지어 벌여 있다 하물며 바위 벼랑 높은 위에 노송이 용이 되어 구부려 누웠거늘 운근(雲根)을 베어 내고 ㉠(작은 정자) 붙여 세워띠 풀로 지붕 이고 자르지 않으니 이것이 어떤 집인가남 양의 제갈려인가 무이의 와룡암인가* 다시금 살펴보니 필굉 위언의 그림의 것이로다 무릉도원을 예 듣고 못 봤더니이제야 알겠구나 이 진짜 거기로다- 김득연, 지수정가 -
* 활수 : 흐르는 물.
* 남양의 제갈려, 무이의 와룡암 : 옛 현인이 은거한 거처.
(다)내 초로의 어느 가을날, 나는 겸재가 동해안을 따라 내려가면서동해 승경을 화폭에 옮겼던 월송정, 망양정, 청간정, 성류굴을 일삼아 떠돌아다녔다. 망양정은 옛 기성면의 바닷가에서 지금의근남면 산포리로 옮겨 세운 지가 140여 년이 넘어, 기성면의 ㉡(옛 망양정) 자리는 도로 공사로 단애의 허리가 잘리워 나가, 바닷물은 단애 끝으로부터 멀찌감치 쫓겨났고 그 사이는 시멘트칠갑이 되어 있었다. 정자 터는 사방이 깎여져 나갔고 화폭 속의 소나무 숲도 베어져 버린 채, 그 언덕은 그저 무의미한 흙더미로 변해 있었다. 마을의 고로(古老)들도 그곳에 들어서 있던 정자를본 일은 없었고, 다만 그들의 증조나 고조로부터 전해 오는 구전에 의해 그 흙더미가 망양정 옛터였음을 옮길 뿐이었다.겸재의 화폭을 마음속에 앞세우고 겸재 실경산수(實景山水)의 자리를 찾을 적에 그곳에 옛 정자가 이미 오래전에 없어져 버린그 허전한 사태는 그다지 허전하지 않았다. 왜 그런가. 현실 속의 정자에 오르면 화폭 속의 정자는 보이지 않는다. 육신의 눈을 앞세워 정자를 찾아오는 자에게는 풍경 전체 속에서 인간세의 위치와 규모를 대표하는 상징으로서의 정자는 보이지 않는다.(중략)[C](먼 산을 그릴 때 그는 그 산과 인간 사이의 거리를 그리는것이 아니라, 그 거리를 들여다보는 시선의 깊이를 그린다. 먼 것들은 원근상의 거리에 의해 격리되는 것이 아니라, 깊이에 의해 자리 잡는다. 겸재의 화폭 속에서 풍경은 가깝다는 이유만으로 사실성을 부여받지 않고 또 멀다는 이유만으로 사실성을 박탈당하지 않는다. 대체로 그의 그림 속에서는 인간과 인간에 직접 관련된 것들-정자, 집, 배, 나귀, 가마, 화분, 성곽 같은 것들이 비교적 명료한 사실성을 띠고 있지만, 그 사실성은 원근에 의해 정립되는 사실성이 아니라, 세계를 관찰하는 인간과의 관계 속에서 정립되는 사실성이다.) - 김훈, 겸재의 빛 -

Prompt: [A], [B]에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

[A]의 <제1수> 초장은 유사한 어휘의 반복을 통해 리듬감을 형성하고 있다.

[A]의 <제2수> 초장은 <제1수> 종장의 시상을 이어받아 자연 친화적인 모습을 드러내고 있다.

[B]에서는 ‘산 그림자’가 담긴 ‘작은 연못’의 경관을 묘사하여 깨끗한 자연의 형상을 보여 주고 있다.

[A]의 ‘집을 삼고’와 ‘벗을 삼아’는 화자와 대상의 가까운 관계를, [B]의 ‘끌어 들여’와 ‘머물게 하니’는 화자가 대상을 가까이 하려는 행동을 제시하고 있다.

[A]의 ‘허물이나 없고자’는 미래에 대한 화자의 바람을, [B]의 ‘티 없어’는 대상을 관찰하기 전에 나타난 화자의 심리를 표현하고 있다.

Answer: [A]의 ‘허물이나 없고자’는 미래에 대한 화자의 바람을, [B]의 ‘티 없어’는 대상을 관찰하기 전에 나타난 화자의 심리를 표현하고 있다.

[A]의 ‘허물이나 없고자’는 미래에 대한 화자의 바람을, [B]의 ‘티 없어’는 대상을 관찰하기 전에 나타난 화자의 심리를 표현하고 있다.


Prompt:
<보기>를 바탕으로 (가), (나)를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?
<보기>도산십이곡 에서 강호는 자연의 이치와 인간이 지향하는 이치가 일치된 이상적 공간으로, 지수정가 에서 강호는 자연에서 생활하면서 자연의 가치를 새롭게 발견할 수 있는 공간으로 나타난다. 도산십이곡 에서는 조화로운 자연과 합일하는 화자가 등장하며, 지수정가 에서는 자연의 구체적인 모습을 묘사하며 자연의 가치를 확인한 화자가 등장한다.

(가)의 ‘초야우생’은 인간이 지향하는 이치와 자연의 이치가 일치된 공간에 존재하는 화자가 스스로를 이르는 말이겠군.

(나)의 ‘내 혼자 알았노라’는 자연에서 생활하면서 자연의 가치를 발견한 화자의 심정을 드러내는 말이겠군.

(가)의 ‘천석고황’은 이상적 공간에 다다르지 못한 것에 대한 화자의 아쉬움이, (나)의 ‘무릉도원’은 현실적 공간을 이상적 공간으로 바라보는 화자의 인식이 나타난 말이겠군.

(가)의 ‘사람과 한가지라’는 자연의 이치와 인간이 지향하는 이치가 다르지 않음을 확인한 화자의 인식이, (나)의 ‘가지가지다 좋구나’는 자연의 가치를 확인한 화자의 심정이 나타난 말이겠군.

(가)의 ‘춘풍에 화만산하고 추야에 월만대라’는 계절의 양상을 통해 조화로운 자연을, (나)의 ‘벽류는 콸콸 흘러 옥 술잔을 때리는 듯’은 화자가 발견한 자연의 아름다운 모습을 드러낸 말이겠군.

Answer: (가)의 ‘천석고황’은 이상적 공간에 다다르지 못한 것에 대한 화자의 아쉬움이, (나)의 ‘무릉도원’은 현실적 공간을 이상적 공간으로 바라보는 화자의 인식이 나타난 말이겠군.

(가)의 ‘천석고황’은 이상적 공간에 다다르지 못한 것에 대한 화자의 아쉬움이, (나)의 ‘무릉도원’은 현실적 공간을 이상적 공간으로 바라보는 화자의 인식이 나타난 말이겠군.


Prompt: ㉠과 ㉡을 이해한 내용으로 가장 적절한 것은?

㉠은 화자가 노력을 기울여 만든 인공물이고, ㉡은 글쓴이가 의도하지 않게 찾아낸 장소이다

㉠은 현실에서 명예를 실현하려는 의지를, ㉡은 현실에서 편의를 실현한 결과를 보여 준다

㉠은 화자에게 만족하며 머무르는 삶에 대해, ㉡은 글쓴이에게 허전하지 않은 이유에 대해 생각하게 한다.

㉠은 화자에게 일상적인 유용성을 상실한 공간이고, ㉡은 글쓴이에게 본래적인 유용성을 상실한 공간이다.

㉠은 화자에게 자신의 삶을 가다듬는 역할을 수행하고, ㉡은 글쓴이에게 자신의 삶을 비판하는 계기로 작용한다.

Answer: ㉠은 화자에게 만족하며 머무르는 삶에 대해, ㉡은 글쓴이에게 허전하지 않은 이유에 대해 생각하게 한다.

㉠은 화자에게 만족하며 머무르는 삶에 대해, ㉡은 글쓴이에게 허전하지 않은 이유에 대해 생각하게 한다.


Context: 밤이 깊어지면, 시장 안의 가게들은 하나씩 문을 닫고, 길가에 리어카를 놓고 팔던 상인들은 제각기 과일이나 생선, 채소들을 끌고 다리 위로 올라오는 것이었다. [A](그 모양을 이만큼에 서서 흔들리는 버드나무 가지 사이로 바라보면, 리어카마다 켜져 있는 카바이드 불빛이, 마치 난간에 무슨 꽃 등불을 달아 놓은 것처럼 요요하였다.) 돈이 없어도 염려가 안 되는 곳. 그 사람들은 대부분 어머니를 알았다. 모르는 사람들도 곧 알게 되었다. [B](벽오동집 아주머니. 오동나무 아주머니.) 그렇게 어머니를 불렀다. 어느새 나무는 그렇게도 하늘 높이 자라서 저기만큼 걸린 매곡교 다릿목에서도 그 무성한 가지와 잎사귀를 올려다볼 만큼 되었던 것이다. [C](거기다가, 우리 집에서 날아간 오동나무 씨앗이 앞뒷집에 떨어져 싹이 나고, 어느 해 바람에 불려 갔는지 그보다 더 먼 건넛집에도, 심지 않은 오동나무가 저절로 자라나게 되었다. 그래서 나는 속으로 우리 동네를 벽오동촌이라고 별명 지었다. 그것은 어쩌면 이 가난한 동네의 한 호사였는지도 모른다.) 아버지가 어머니와 혼인하시고, 작천의 친정 어머니를 남겨 두신 채, 신행 후에 전주로 돌아와 맨 처음 터를 잡은 곳이 바로 이 천변이었다. [D](동네 뒤쪽으로는 산줄기가 병풍처럼 둘러쳐져 있고, 앞 쪽으로는 흰모래 둥근 자갈밭을 데불은 시냇물이 흐르며 거기다 시장까지 가까운 이곳은, 삼십 년 전 그때만 하여도, 부성 밖의 한적하고 빈한한 동네였을 것이다.) 물론 우리도 중간에 집을 고치고, 이어 내고, 울타리를 바꾸었으나, 그저 움막처럼 나뭇가지를 얼기설기 얽은 뒤, 풍우나 피하자는 시늉으로 지은 집들도 많았을 것이다. 이 울타리 안에서 해마다 더욱더 무성하게 자라는 오동나무는 유월이면, 아련한 유백색의 비단 무늬 같은 꽃을 피웠다. 그윽한 꽃이었다. 그 나무는 나보다 더 나이가 많았다. 나를 낳으시던 해, 지팡이만 한 나무를 구해다가 앞마당에 심으시며 “기념.” 이라고 웃으셨다는 아버지. “처음에는 저게 자랄까 싶었단다. 그러던 게 이듬해는 키를 넘드라.” 해마다 이른 봄이면, 어린아이 손바닥만 하던 잎사귀가 어느 결에 손수건만 해지고, 그러다가 초여름에는 부채처럼 나부낀다. 그리고 가을에는 종이 우산만큼이나 넓어지는 것 같았다. 하늘을 덮는 잎사귀, 그 무성한 잎사귀들……. 그 잎사귀 서걱거리는 소리가 골목 어귀 천변에까지 들리는 성싶었다. 어머니는 물끄러미 냇물만 바라보고 계시더니, 문득 고개를 돌려, “영익이 언제 다녀갔지?” 하고 물으셨다. [E](“사흘 됐나? 그저께 아니었어요?” 어머니는 어둠 속에서 고개를 끄덕이셨다. 어머니의 고개는 무거워 보였다.) “참, 어머니 지금 저기, 불빛 뵈는 저 산마루에 절, 저기가 영익이 있는 데예요?” 나는 동편 산마루의 깜박이는 불빛을 가리키며 무심한 듯 물었다. “아니다. 그건 승암사라구 중바위산 아니냐. 그 애 공부하는 덴 이 오른쪽이지…… 기린봉 중턱에 있는 절이야. 여기서는 잘 뵈지도 않는구나.” 그러면서 어머니는 눈을 들어, 어두운 밤하늘에 뚜렷한 금을 긋고 있는 산줄기를 바라보셨다. 산은 검고 깊었다. 동생 영익이는 벌써 이 년째 그 산속의 절에서 사법 고시 준비를 하고 있었다. 그는 말이 없고 우울한 때가 많았다. 그리고 그저께 집에 내려와, 이사 날짜가 결정되었다는 말을 듣고는 아무 말도 없이 고개를 떨어뜨리더니 “내가…….” 하고 무슨 말을 이으려다 말고 그냥 산으로 올라갔었다. 그때 영익이의 말끝에 맺힌 숨소리는 ‘흡’ 하고 내 가슴에 얹혀 아직도 내려가지 않은 것만 같았다. 우리가 이사하기로 된 집의 구조는 지극히 천박하였다. 우선 대문이 번화한 도로변으로 나 있는 데다가 오래되고 낡아서 녹이 슨 철제였다. 그것은 잘 닫히지도 않아 비긋하니 틀어진 채 열려 있었다. 그리고 마당은 거의 없다는 편이 옳았다. 그나마 손바닥만 한 것을 시멘트로 빈틈없이 발라 놓았고, 방들은 오밀조밀 붙어 있어 개수만 여럿일 뿐, 좁고 어두웠다. 그중에 한 방은 아예 전혀 채광 통풍조차도 되지 않았다. 그것도 원래는 창문이었는데, 아마 바로 옆에 가게를 이어 내느라고 막아 버린 모양이었다. 그 가게란 양품점으로, 레이스가 많이 달린 네글리제와 여자용 속옷, 스타킹 따위를 고무 인형에 입혀 세워 놓은 곳이었다. 뿐만 아니라 그 가게를 중심으로 앞뒤에 같은 양품점들이 늘어 서 있고 그 옆에는 양장점, 제과소, 음식점, 식료품 잡화상들이 있었다. 여기저기서 들려오는 불규칙한 마찰음, 무엇이 부딪쳐 떨어 지는 소리, 어느 악기점에선가 쿵, 쿵, 울려 오는 스피커 소리…… 끼익, 하며 숨넘어가는 자동차 소리. 한마디로 그 집은, 아스팔트의 바둑판, 환락과 유행과 흥정의 경박한 거리에 금방이라도 쓸려 버릴 것처럼 위태해 보였다. 그리고 우리가 이제 이사 올 집이라고, 그 집 문간에 웅숭 그리고 서서 철제 대문 사이로 안을 기웃거리며 들여다보는 우리들은 어쩐지 잘못 날아든 참새들 같기만 하였다. - 최명희, 쓰러지는 빛 -

Prompt: 다음 글에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

‘영익’은 가족의 상황을 알고서도 제 생각을 분명히 드러내지 않는다.

‘어머니’는 아들이 출가하여 소식이 끊긴 뒤 그의 근황을 궁금 해 한다.

‘나’는 동생의 말을 듣고서 그가 현재 어디에 머무르고 있는지 알게 된다.

‘시장 안의 가게들’은 밤늦게 물건을 사기 위해 사람들이 모여 드는 곳이다.

‘천변’은 아버지와 어머니가 결혼할 때부터 사람들이 북적였던 번화한 동네이다.

Answer: ‘영익’은 가족의 상황을 알고서도 제 생각을 분명히 드러내지 않는다.

‘영익’은 가족의 상황을 알고서도 제 생각을 분명히 드러내지 않는다.


Prompt: [A]~[E]의 서술 방식에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

[A] : ‘이만큼에 서서’와 ‘바라보면’을 보면, 서술자가 대상을 지각할 수 있는 위치에서 서술하고 있음을 알 수 있다.

[B] : 호명하는 말을 각각 하나의 문단에 서술하여, 그 호칭이 두드러져 보이는 효과가 나타난다.

[C] :‘나’와 ‘우리’ 같은 표현을 사용하여, 서술자가 자기 경험을 바탕으로 하는 이야기를 서술하면서 자신의 내면을 드러낸다.

[D] :‘동네였을 것이다’를 보면, 서술자가 과거 상황에 대해 확정적으로 진술하지 않고 추측의 의미를 담아 서술하고 있음을 알 수 있다.

[E] : 누가 한 말인지 명시하지 않은 것을 보면, 대화 상황에서 말하는 이와 서술자가 다르다는 사실을 알 수 있다.

Answer: [E] : 누가 한 말인지 명시하지 않은 것을 보면, 대화 상황에서 말하는 이와 서술자가 다르다는 사실을 알 수 있다.

[E] : 누가 한 말인지 명시하지 않은 것을 보면, 대화 상황에서 말하는 이와 서술자가 다르다는 사실을 알 수 있다.


Prompt:
<보기>를 바탕으로 다음 글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?
집에 대한 정서적 반응은 집의 구조, 주변 환경, 거주 기간 등의 요인에 따라 다를 수 있다. 자신이 거주하는 집의 내 외부 와 관계를 맺으며 충분한 시간 동안 쌓은 경험들은 현재 살고 있는 집에 대한 정서를 형성하는 데 영향을 주며, 다른 낯선 공간에 대한 정서적 반응에 영향을 주기도 한다. 쓰러지는 빛 은 이사할 처지에 놓인 한 가족의 이야기를 통해 집에 대한 ‘나’의 정서적 반응을 보여 준다.

‘나’가 ‘천변’ 집에 살면서 추억을 형성해 온 시간들은, 이사 할 처지에 놓인 현재의 상황을 불편하게 여기는 요인이 될 수 있겠군

‘집을 고치’던 경험을 바탕으로 ‘구조’가 ‘천박’한 집의 여건을 살펴보는 것에서, 거주 환경의 변화에 적응하여 낯선 공간에 친숙해지고자 하는 ‘나’의 생각을 확인할 수 있겠군.

‘서걱거리는 소리’와 ‘불규칙한 마찰음’에서 드러나는 집 주변 환경의 차이는, 두 집에 대해 ‘나’가 느끼는 친밀감의 차이를 유발할 수 있음을 예상할 수 있겠군.

‘창문’을 ‘막아 버린’ 방은 ‘채광 통풍조차’ 되지 않는 속성으로 인해, 지금 살고 있는 집에 대한 ‘나’의 정서적 반응과는 다른 정서적 반응을 일으키는 요인이 될 수 있겠군.

‘우리들’의 상황이 ‘잘못 날아든 참새들 같’다고 한 것은, 변화될 거주 여건을 낯설어하는 심리를 비유적으로 드러낸 것 이라 할 수 있겠군.

Answer: ‘집을 고치’던 경험을 바탕으로 ‘구조’가 ‘천박’한 집의 여건을 살펴보는 것에서, 거주 환경의 변화에 적응하여 낯선 공간에 친숙해지고자 하는 ‘나’의 생각을 확인할 수 있겠군.

‘집을 고치’던 경험을 바탕으로 ‘구조’가 ‘천박’한 집의 여건을 살펴보는 것에서, 거주 환경의 변화에 적응하여 낯선 공간에 친숙해지고자 하는 ‘나’의 생각을 확인할 수 있겠군.


Context:
(가) 한여름 채전으로 ㉠(가 보아라) 수염을 드리운 몇 그루 옥수수에 가지, 고추, 오이, 토란, 그리고 울타리엔 덤불을 이룬 넌출 사이로 반질반질 윤기 도는 크고 작은 박이며 호박들! 이 ㉡(지극히) 범속한 것들은 제각기 타고난 바탕과 생김새로 주어서 아낌없고 받아서 아쉼 없는 황금의 햇빛 속에 일심으로 자라고 영글기에 숨소리도 들릴세라 적적히 여념 없나니 ㉢(과분하지 말라) 의혹하지 말라 주어진 대로를 정성껏 충만 시킴으로써 스스로를 족할 줄을 알라 오직 여기에 목숨의 유열과 천지와의 화합에 있거니 한여름 채전으로 가 보아라 나비가 심방 오고 풍뎅이가 찾아오고 잠자리가 왔다 가고 바람결에 스쳐 가고 그늘이 지나가고 비가 내리고 햇볕이 다시 나고 …… 이같이 ㉣(많은 손님들)의 극진한 축복과 은혜 속에 이 지극히 범속한 것들의 지극히 충족한 ㉤(빛나는 생명의 양상)을 한여름 채전으로 와서 보아라 - 유치환, 채전(菜田) -
(나) [A](우리는 썩어 가는 참나무 떼, 벌목의 슬픔으로 서 있는 이 땅) 패역의 골짜기에서 서로에게 기댄 채 겨울을 난다 [B](함께 썩어 갈수록 바람은 더 높은 곳에서 우리를 흔들고) [C](이윽고 잠자던 홀씨들 일어나 우리 몸에 뚫렸던 상처마다 버섯이 피어난다) 황홀한 음지의 꽃이여 [D](우리는 서서히 썩어 가지만 너는 소나기처럼 후드득 피어나 그 고통을 순간에 멈추게 하는구나) 오, 버섯이여 [E](산비탈에 구르는 낙엽으로도 골짜기를 떠도는 바람으로도) [F](덮을 길 없는 우리의 몸을 뿌리 없는 너의 독기로 채우는구나) - 나희덕, 음지의 꽃 -

Prompt: (가)와 (나)의 공통점으로 가장 적절한 것은?

사물의 모습에 대한 긍정적 인식을 바탕으로 중심 제재에 대한 예찬적 태도를 드러내고 있다.

주어진 현실에 순응하는 모습을 통해 중심 제재를 바라보는 비관적 태도를 암시하고 있다.

풍경을 관조적으로 응시하는 시선으로 중심 제재의 외적 아름 다움을 표현하고 있다.

인간의 행위에 대한 우호적 관점을 토대로 중심 제재의 심미적 속성을 강조하고 있다.

장소에 대한 부정적 인식을 심화하여 중심 제재와의 정서적 거리를 부각하고 있다.

Answer: 사물의 모습에 대한 긍정적 인식을 바탕으로 중심 제재에 대한 예찬적 태도를 드러내고 있다.

사물의 모습에 대한 긍정적 인식을 바탕으로 중심 제재에 대한 예찬적 태도를 드러내고 있다.


Prompt: ㉠~㉤의 시적 기능에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

㉠을 반복하고 변주하여 ‘채전’에서 겪을 수 있는 경험의 소중함을 느끼게 하려는 화자의 의도를 드러내고 있다.

㉡을 수식어로 반복하여 ‘범속한 것들’로부터 ‘충족한’ 느낌을 받는 화자의 정서를 강조하고 있다.

㉢에서 부정 명령형을 사용하여 ‘주어진 대로’ ‘족할 줄을 알’아야 한다는 화자의 인식을 제시하고 있다.

㉣에서 사물을 인격화하여 ‘극진한 축복과 은혜’와 대비되는 화자의 시선을 반영하고 있다.

㉤에서 관념을 시각화하여 ‘목숨의 유열과 천지와의 화합’이 이루어진 대상에 대한 화자의 생각을 표현하고 있다.

Answer: ㉣에서 사물을 인격화하여 ‘극진한 축복과 은혜’와 대비되는 화자의 시선을 반영하고 있다.

㉣에서 사물을 인격화하여 ‘극진한 축복과 은혜’와 대비되는 화자의 시선을 반영하고 있다.


Prompt: [A]~[F]에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

[A]에서 참나무가 벌목으로 썩어 가는 모습은, [B]에서 바람에 흔들리는 나무의 모습과 순환적 관계를 형성한다.

[B]에서 참나무의 상태에 변화를 가져온 움직임은, [C]에서 버섯이 피어나는 상황과 순차적 관계를 형성한다.

[C]에서 참나무의 상처에 생명이 생성되는 순간은, [D]에서 나무의 고통이 멈추는 과정과 대립적 관계를 형성한다.

[D]에서 참나무의 모습에 일어난 변화는, [E]에서 낙엽이나 바람이 처한 상황과 인과적 관계를 형성한다.

[E]에서 참나무의 주변에 존재하는 사물들은, [F]에서 나무를 채워 주는 존재로 제시된 대상과 동질적 관계를 형성한다.

Answer: [B]에서 참나무의 상태에 변화를 가져온 움직임은, [C]에서 버섯이 피어나는 상황과 순차적 관계를 형성한다.

[B]에서 참나무의 상태에 변화를 가져온 움직임은, [C]에서 버섯이 피어나는 상황과 순차적 관계를 형성한다.